TORA’DA TEMEL KELİME
יָד
el; bilek, kol; mecazen güç, yetki, kontrol, sorumluluk, sahiplik veya aracılık; taraf/yan; pay; anıt; araç veya uygulama gücü
Bu temel kelime (lemma) Tora’da 385 kez, 343 farklı ayette görülür.
Kitaplara göre dağılım
- Bereşit95 kullanım80 ayet
- Şemot110 kullanım93 ayet
- Vayikra52 kullanım48 ayet
- Bamidbar45 kullanım44 ayet
- Devarim83 kullanım78 ayet
Geçtiği ayetler
Vayikra 14:25
Veşahat et keves haaşam velakah hakohen midam haaşam venatan al tenuh ozen hamitaher hayemanit veal bohen yado hayemanit veal bohen raglo hayemanit.
וְשָׁחַט֮ אֶת־כֶּ֣בֶשׂ הָֽאָשָׁם֒ וְלָקַ֤ח הַכֹּהֵן֙ מִדַּ֣ם הָֽאָשָׁ֔ם וְנָתַ֛ן עַל־תְּנ֥וּךְ אֹֽזֶן־הַמִּטַּהֵ֖ר הַיְמָנִ֑ית וְעַל־בֹּ֤הֶן יָדוֹ֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֥הֶן רַגְל֖וֹ הַיְמָנִֽית׃
Suç sunusu olan kuzuyu kesecek. Kâhin suç sunusunun kanından alıp arınacak kişinin sağ kulağının kıkırdağına, sağ elinin başparmağına ve sağ ayağının başparmağına sürecek.
Vayikra 14:28
Venatan hakohen min haşemen aşer al kapo al tenuh ozen hamitaher hayemanit veal bohen yado hayemanit veal bohen raglo hayemanit al mekom dam haaşam.
וְנָתַ֨ן הַכֹּהֵ֜ן מִן־הַשֶּׁ֣מֶן ׀ אֲשֶׁ֣ר עַל־כַּפּ֗וֹ עַל־תְּנ֞וּךְ אֹ֤זֶן הַמִּטַּהֵר֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֤הֶן יָדוֹ֙ הַיְמָנִ֔ית וְעַל־בֹּ֥הֶן רַגְל֖וֹ הַיְמָנִ֑ית עַל־מְק֖וֹם דַּ֥ם הָאָשָֽׁם׃
Kâhin avucundaki yağdan arınacak kişinin sağ kulağının kıkırdağına, sağ elinin başparmağına ve sağ ayağının başparmağına, suç sunusunun kanının bulunduğu yere sürecek.
Vayikra 14:30
Veasa et haehad min hatorim o min bene hayona meaşer tasig yado.
וְעָשָׂ֤ה אֶת־הָֽאֶחָד֙ מִן־הַתֹּרִ֔ים א֖וֹ מִן־בְּנֵ֣י הַיּוֹנָ֑ה מֵאֲשֶׁ֥ר תַּשִּׂ֖יג יָדֽוֹ׃
Gücünün yettiği kumrulardan ya da genç güvercinlerden birini sunacak.
Vayikra 14:31
Et aşer tasig yado et haehad hatat veet haehad ola al haminha vehiper hakohen al hamitaher lifne Adonay.
אֵ֣ת אֲשֶׁר־תַּשִּׂ֞יג יָד֗וֹ אֶת־הָאֶחָ֥ד חַטָּ֛את וְאֶת־הָאֶחָ֥ד עֹלָ֖ה עַל־הַמִּנְחָ֑ה וְכִפֶּ֧ר הַכֹּהֵ֛ן עַ֥ל הַמִּטַּהֵ֖ר לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃
Gücünün yettiği bu kuşlardan birini günah sunusu, diğerini tahıl sunusuyla birlikte bütünüyle yakılan sunu olarak sunacak. Kâhin Adonay’ın önünde arınacak kişi için kefaret sağlayacak.
Vayikra 14:32
Zot torat aşer bo nega tsaraat aşer lo tasig yado betohorato.
זֹ֣את תּוֹרַ֔ת אֲשֶׁר־בּ֖וֹ נֶ֣גַע צָרָ֑עַת אֲשֶׁ֛ר לֹֽא־תַשִּׂ֥יג יָד֖וֹ בְּטָהֳרָתֽוֹ׃ (פ)
Tsaraat belirtisi bulunan ve arınması için gereken sunulara gücü yetmeyen kişinin kuralı budur.”
Vayikra 15:11
Vehol aşer yiga bo hazav veyadav lo şataf bamayim vehibes begadav verahats bamayim vetame ad haarev.
וְכֹ֨ל אֲשֶׁ֤ר יִגַּע־בּוֹ֙ הַזָּ֔ב וְיָדָ֖יו לֹא־שָׁטַ֣ף בַּמָּ֑יִם וְכִבֶּ֧ס בְּגָדָ֛יו וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֖יִם וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב׃
Akıntısı olan kişi, ellerini suyla yıkamamışken kime dokunursa o kişi giysilerini yıkayacak, suyla yıkanacak ve akşama kadar arınmamış olacak.
Vayikra 16:21
Bu ayette 3 eşleşme
Vesamah aharon et şete yadav al roş hasair hahay vehitvada alav et kol avonot bene yisrael veet kol pişehem lehol hatotam venatan otam al roş hasair veşilah beyad iş iti hamidbara.
וְסָמַ֨ךְ אַהֲרֹ֜ן אֶת־שְׁתֵּ֣י ידו [יָדָ֗יו] עַ֨ל רֹ֣אשׁ הַשָּׂעִיר֮ הַחַי֒ וְהִתְוַדָּ֣ה עָלָ֗יו אֶת־כָּל־עֲוֺנֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאֶת־כָּל־פִּשְׁעֵיהֶ֖ם לְכָל־חַטֹּאתָ֑ם וְנָתַ֤ן אֹתָם֙ עַל־רֹ֣אשׁ הַשָּׂעִ֔יר וְשִׁלַּ֛ח בְּיַד־אִ֥ישׁ עִתִּ֖י הַמִּדְבָּֽרָה׃
Aaron iki elini canlı keçinin başına koyacak; İsraeloğullarının bütün suçlarını, başkaldırılarını ve bütün günahlarını onun üzerinde itiraf edecek. Bunları keçinin başına yükleyecek ve bu iş için hazırlanmış bir kişi aracılığıyla keçiyi çöle gönderecek.
Vayikra 16:32
Vehiper hakohen aşer yimşah oto vaaşer yemale et yado lehahen tahat aviv velavaş et bigde habad bigde hakodeş.
וְכִפֶּ֨ר הַכֹּהֵ֜ן אֲשֶׁר־יִמְשַׁ֣ח אֹת֗וֹ וַאֲשֶׁ֤ר יְמַלֵּא֙ אֶת־יָד֔וֹ לְכַהֵ֖ן תַּ֣חַת אָבִ֑יו וְלָבַ֛שׁ אֶת־בִּגְדֵ֥י הַבָּ֖ד בִּגְדֵ֥י הַקֹּֽדֶשׁ׃
Babasının yerine kâhinlik yapmak üzere meshedilip göreve başlatılan kâhin kefaret sağlayacak. Keten giysileri, kutsal giysileri giyecek.
Vayikra 21:10
Vehakohen hagadol meehav aşer yutsak al roşo şemen hamişha umile et yado lilboş et habegadim et roşo lo yifra uvegadav lo yifrom.
וְהַכֹּהֵן֩ הַגָּד֨וֹל מֵאֶחָ֜יו אֲֽשֶׁר־יוּצַ֥ק עַל־רֹאשׁ֣וֹ ׀ שֶׁ֤מֶן הַמִּשְׁחָה֙ וּמִלֵּ֣א אֶת־יָד֔וֹ לִלְבֹּ֖שׁ אֶת־הַבְּגָדִ֑ים אֶת־רֹאשׁוֹ֙ לֹ֣א יִפְרָ֔ע וּבְגָדָ֖יו לֹ֥א יִפְרֹֽם׃
Kardeşleri arasındaki başkâhin, başına mesh yağı dökülmüş ve kutsal giysileri giymek üzere göreve başlatılmış kişi, saçlarını uzamaya bırakmayacak ve giysilerini yırtmayacak.
Vayikra 21:19
O iş aşer yihye vo şever ragel o şever yad.
א֣וֹ אִ֔ישׁ אֲשֶׁר־יִהְיֶ֥ה ב֖וֹ שֶׁ֣בֶר רָ֑גֶל א֖וֹ שֶׁ֥בֶר יָֽד׃
ayağı ya da eli kırık olan;
Vayikra 22:25
Umiyad ben nehar lo takrivu et lehem elohehem mikol ele ki maşehatam bahem mum bam lo yeratsu lahem.
וּמִיַּ֣ד בֶּן־נֵכָ֗ר לֹ֥א תַקְרִ֛יבוּ אֶת־לֶ֥חֶם אֱלֹהֵיכֶ֖ם מִכָּל־אֵ֑לֶּה כִּ֣י מָשְׁחָתָ֤ם בָּהֶם֙ מ֣וּם בָּ֔ם לֹ֥א יֵרָצ֖וּ לָכֶֽם׃ (פ)
Yabancı birinin elinden de bu hayvanlardan herhangi birini Tanrınızın yiyeceği olarak sunmayacaksınız. Çünkü sakatlıkları ve kusurları vardır; sizin adınıza kabul görmeyecekler.”
Vayikra 24:14
Hotse et hamekalel el mihuts lamahane vesamehu hal haşomeim et yedehem al roşo veragemu oto kol haeda.
הוֹצֵ֣א אֶת־הַֽמְקַלֵּ֗ל אֶל־מִחוּץ֙ לַֽמַּחֲנֶ֔ה וְסָמְכ֧וּ כָֽל־הַשֹּׁמְעִ֛ים אֶת־יְדֵיהֶ֖ם עַל־רֹאשׁ֑וֹ וְרָגְמ֥וּ אֹת֖וֹ כָּל־הָעֵדָֽה׃
“Lanet edeni ordugâhın dışına çıkar. Onu duyan herkes ellerini başına koysun ve bütün topluluk onu taşlasın.
Vayikra 25:14
Vehi timkeru mimkar laamiteha o kano miyad amiteha al tonu iş et ahiv.
וְכִֽי־תִמְכְּר֤וּ מִמְכָּר֙ לַעֲמִיתֶ֔ךָ א֥וֹ קָנֹ֖ה מִיַּ֣ד עֲמִיתֶ֑ךָ אַל־תּוֹנ֖וּ אִ֥ישׁ אֶת־אָחִֽיו׃
Birbirinize bir şey satarken ya da birbirinizden alırken kardeşinize haksızlık etmeyeceksiniz.
Vayikra 25:26
Veiş ki lo yiheye lo goel vehisiga yado umatsa kede geulato.
וְאִ֕ישׁ כִּ֛י לֹ֥א יִֽהְיֶה־לּ֖וֹ גֹּאֵ֑ל וְהִשִּׂ֣יגָה יָד֔וֹ וּמָצָ֖א כְּדֵ֥י גְאֻלָּתֽוֹ׃
Bir kişinin onu kurtaracak akrabası yoksa ama sonradan gücü yeter ve geri alma bedelini bulursa,
Vayikra 25:28
Bu ayette 2 eşleşme
Veim lo matsea yado de haşiv lo vehaya mimkaro beyad hakone oto ad şenat hayovel veyatsa bayovel veşav laahuzato.
וְאִ֨ם לֹֽא־מָֽצְאָ֜ה יָד֗וֹ דֵּי֮ הָשִׁ֣יב לוֹ֒ וְהָיָ֣ה מִמְכָּר֗וֹ בְּיַד֙ הַקֹּנֶ֣ה אֹת֔וֹ עַ֖ד שְׁנַ֣ת הַיּוֹבֵ֑ל וְיָצָא֙ בַּיֹּבֵ֔ל וְשָׁ֖ב לַאֲחֻזָּתֽוֹ׃
Geri ödeyecek kadar parası yoksa sattığı mülk Yovel yılına kadar alıcının elinde kalacak. Yovel’de serbest kalacak ve kişi mülküne dönecek.
Vayikra 25:35
Vehi yamuh ahiha umata yado imah vehehezakta bo ger vetoşav vahay imah.
וְכִֽי־יָמ֣וּךְ אָחִ֔יךָ וּמָ֥טָה יָד֖וֹ עִמָּ֑ךְ וְהֶֽחֱזַ֣קְתָּ בּ֔וֹ גֵּ֧ר וְתוֹשָׁ֛ב וָחַ֖י עִמָּֽךְ׃
Kardeşin yoksullaşır, yanında geçimini sağlayamaz duruma düşerse ona destek olacaksın. Yabancı ve konuk gibi senin yanında yaşayabilsin.
Vayikra 25:47
Vehi tasig yad ger vetoşav imah umah ahiha imo venimkar leger toşav imah o leeker mişpahat ger.
וְכִ֣י תַשִּׂ֗יג יַ֣ד גֵּ֤ר וְתוֹשָׁב֙ עִמָּ֔ךְ וּמָ֥ךְ אָחִ֖יךָ עִמּ֑וֹ וְנִמְכַּ֗ר לְגֵ֤ר תּוֹשָׁב֙ עִמָּ֔ךְ א֥וֹ לְעֵ֖קֶר מִשְׁפַּ֥חַת גֵּֽר׃
Yanındaki yerleşik yabancı zenginleşir, kardeşin onun yanında yoksullaşır ve o yabancıya ya da yabancının ailesinden birine satılırsa,
Vayikra 25:49
O dodo o ven dodo yigalenu o mişeer besaro mimişpahto yigalenu o hisiga yado venigal.
אוֹ־דֹד֞וֹ א֤וֹ בֶן־דֹּדוֹ֙ יִגְאָלֶ֔נּוּ אֽוֹ־מִשְּׁאֵ֧ר בְּשָׂר֛וֹ מִמִּשְׁפַּחְתּ֖וֹ יִגְאָלֶ֑נּוּ אֽוֹ־הִשִּׂ֥יגָה יָד֖וֹ וְנִגְאָֽל׃
Amcası, amcasının oğlu ya da ailesinden yakın bir akrabası onu kurtarabilir. Kendi gücü yeterse kendisini kurtarabilir.
Vayikra 26:25
Veheveti alehem herev nokemet nekam berit veneesaftem el arehem veşilahti dever betohehem venitatem beyad oyev.
וְהֵבֵאתִ֨י עֲלֵיכֶ֜ם חֶ֗רֶב נֹקֶ֙מֶת֙ נְקַם־בְּרִ֔ית וְנֶאֱסַפְתֶּ֖ם אֶל־עָרֵיכֶ֑ם וְשִׁלַּ֤חְתִּי דֶ֙בֶר֙ בְּת֣וֹכְכֶ֔ם וְנִתַּתֶּ֖ם בְּיַד־אוֹיֵֽב׃
Antlaşmanın öcünü alan kılıcı üzerinize getireceğim. Şehirlerinize toplandığınızda aranıza salgın göndereceğim ve düşmanın eline verileceksiniz.
Vayikra 26:46
Ele hahukim vehamişpatim vehatorot aşer natan Adonay beno uven bene yisrael behar sinay beyad moşe.
אֵ֠לֶּה הַֽחֻקִּ֣ים וְהַמִּשְׁפָּטִים֮ וְהַתּוֹרֹת֒ אֲשֶׁר֙ נָתַ֣ן יְהוָ֔ה בֵּינ֕וֹ וּבֵ֖ין בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל בְּהַ֥ר סִינַ֖י בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃ (פ)
Adonay’ın Sinay Dağı’nda Moşe aracılığıyla Kendisi ile İsraeloğulları arasına koyduğu kurallar, hükümler ve öğretiler bunlardır.
Vayikra 27:8
Veim mah u meerkeha veheemido lifne hakohen veheerih oto hakohen al pi aşer tasig yad hanoder yaarihenu hakohen.
וְאִם־מָ֥ךְ הוּא֙ מֵֽעֶרְכֶּ֔ךָ וְהֶֽעֱמִידוֹ֙ לִפְנֵ֣י הַכֹּהֵ֔ן וְהֶעֱרִ֥יךְ אֹת֖וֹ הַכֹּהֵ֑ן עַל־פִּ֗י אֲשֶׁ֤ר תַּשִּׂיג֙ יַ֣ד הַנֹּדֵ֔ר יַעֲרִיכֶ֖נּוּ הַכֹּהֵֽן׃ (ס)
Adakta bulunanın gücü bu bedeli ödemeye yetmiyorsa bedeli adanan kişi kâhinin önüne getirilecek ve kâhin onun bedelini belirleyecek. Kâhin, adakta bulunanın imkânına göre bedel belirleyecek.
Bamidbar 2:17
Venasa ohel moed mahane haleviyim betoh hamahanot kaaşer yahanu ken yisau iş al yado lediglehem.
וְנָסַ֧ע אֹֽהֶל־מוֹעֵ֛ד מַחֲנֵ֥ה הַלְוִיִּ֖ם בְּת֣וֹךְ הַֽמַּחֲנֹ֑ת כַּאֲשֶׁ֤ר יַחֲנוּ֙ כֵּ֣ן יִסָּ֔עוּ אִ֥ישׁ עַל־יָד֖וֹ לְדִגְלֵיהֶֽם׃ (ס)
Ardından Buluşma Çadırı, Levilerin ordugâhıyla birlikte ordugâhların ortasında yola çıkacak. Nasıl konaklıyorlarsa öyle yürüyecekler; herkes sancaklarına göre kendi yerinde olacak.
Bamidbar 3:3
Ele şemot bene aharon hakohanim hameşuhim aşer mile yadam lehahen.
אֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י אַהֲרֹ֔ן הַכֹּהֲנִ֖ים הַמְּשֻׁחִ֑ים אֲשֶׁר־מִלֵּ֥א יָדָ֖ם לְכַהֵֽן׃
Kâhinlik etmek üzere göreve atanan, meshedilmiş kâhinler olan Aaron’un oğullarının adları bunlardır.
Bamidbar 4:28
Zot avodat mişpehot bene hagereşuni beohel moed umişmartam beyad itamar ben aharon hakohen.
זֹ֣את עֲבֹדַ֗ת מִשְׁפְּחֹ֛ת בְּנֵ֥י הַגֵּרְשֻׁנִּ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וּמִ֨שְׁמַרְתָּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃ (פ)
Gerşon’un oğullarının boylarının Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti budur. Görevleri, kâhin Aaron’un oğlu İtamar’ın yönetiminde olacak.
Bamidbar 4:33
Zot avodat mişpehot bene merari lehol avodatam beohel moed beyad itamar ben aharon hakohen.
זֹ֣את עֲבֹדַ֗ת מִשְׁפְּחֹת֙ בְּנֵ֣י מְרָרִ֔י לְכָל־עֲבֹדָתָ֖ם בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃
Merari’nin oğullarının boylarının Buluşma Çadırı’ndaki bütün hizmetleri budur. Kâhin Aaron’un oğlu İtamar’ın yönetiminde olacaklar.
Bamidbar 4:37
Ele fekude mişpehot hakehati kol haoved beohel moed aşer pakad moşe veaharon al pi Adonay beyad moşe.
אֵ֤לֶּה פְקוּדֵי֙ מִשְׁפְּחֹ֣ת הַקְּהָתִ֔י כָּל־הָעֹבֵ֖ד בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד אֲשֶׁ֨ר פָּקַ֤ד מֹשֶׁה֙ וְאַהֲרֹ֔ן עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃ (ס)
Kehat boylarından sayılanlar, Buluşma Çadırı’nda hizmet edenlerin tamamı bunlardı. Moşe ve Aaron onları, Adonay’ın Moşe aracılığıyla verdiği buyruğa göre saymışlardı.
Bamidbar 4:45
Ele fekude mişpehot bene merari aşer pakad moşe veaharon al pi Adonay beyad moşe.
אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֔י מִשְׁפְּחֹ֖ת בְּנֵ֣י מְרָרִ֑י אֲשֶׁ֨ר פָּקַ֤ד מֹשֶׁה֙ וְאַהֲרֹ֔ן עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃
Merari’nin oğullarının boylarından sayılanlar bunlardı. Moşe ve Aaron onları, Adonay’ın Moşe aracılığıyla verdiği buyruğa göre saymışlardı.
Bamidbar 4:49
Al pi Adonay pakad otam beyad moşe iş iş al avodato veal masao ufekudav aşer tsiva Adonay et moşe.
עַל־פִּ֨י יְהוָ֜ה פָּקַ֤ד אוֹתָם֙ בְּיַד־מֹשֶׁ֔ה אִ֥ישׁ אִ֛ישׁ עַל־עֲבֹדָת֖וֹ וְעַל־מַשָּׂא֑וֹ וּפְקֻדָ֕יו אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֶת־מֹשֶֽׁה׃ (פ)
Adonay’ın buyruğuna göre Moşe aracılığıyla her biri hizmetine ve taşıyacağı yüke atandı. Adonay’ın Moşe’ye emrettiği gibi sayıldılar.
Bamidbar 5:18
Veheemid hakohen et haişa lifne Adonay ufara et roş haişa venatan al kapeha et minhat hazikaron minhat kenaot hi uveyad hakohen yihyu me hamarim hameararim.
וְהֶעֱמִ֨יד הַכֹּהֵ֥ן אֶֽת־הָאִשָּׁה֮ לִפְנֵ֣י יְהוָה֒ וּפָרַע֙ אֶת־רֹ֣אשׁ הָֽאִשָּׁ֔ה וְנָתַ֣ן עַל־כַּפֶּ֗יהָ אֵ֚ת מִנְחַ֣ת הַזִּכָּר֔וֹן מִנְחַ֥ת קְנָאֹ֖ת הִ֑וא וּבְיַ֤ד הַכֹּהֵן֙ יִהְי֔וּ מֵ֥י הַמָּרִ֖ים הַמְאָֽרֲרִֽים׃
Kâhin kadını Adonay’ın huzurunda durduracak, kadının saçlarını açıp salacak ve kıskançlık sunusu olan anma sunusunu onun avuçlarına koyacak. Lanet getiren acı su kâhinin elinde olacak.
Bamidbar 5:25
Velakah hakohen miyad haişa et minhat hakenaot vehenif et haminha lifne Adonay vehikriv otah el hamizbeah.
וְלָקַ֤ח הַכֹּהֵן֙ מִיַּ֣ד הָֽאִשָּׁ֔ה אֵ֖ת מִנְחַ֣ת הַקְּנָאֹ֑ת וְהֵנִ֤יף אֶת־הַמִּנְחָה֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה וְהִקְרִ֥יב אֹתָ֖הּ אֶל־הַמִּזְבֵּֽחַ׃
Kâhin kıskançlık sunusunu kadının elinden alacak, sunuyu Adonay’ın huzurunda sallayacak ve sunağa yaklaştıracak.
Bamidbar 6:21
Zot torat hanazir aşer yidor korbano ladonay al nizro milevad aşer tasig yado kefi nidro aşer yidor ken yaase al torat nizro.
זֹ֣את תּוֹרַ֣ת הַנָּזִיר֮ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּר֒ קָרְבָּנ֤וֹ לַֽיהוָה֙ עַל־נִזְר֔וֹ מִלְּבַ֖ד אֲשֶׁר־תַּשִּׂ֣יג יָד֑וֹ כְּפִ֤י נִדְרוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר יִדֹּ֔ר כֵּ֣ן יַעֲשֶׂ֔ה עַ֖ל תּוֹרַ֥ת נִזְרֽוֹ׃ (פ)
Nazirlik adağında bulunan kişinin nazirliği için Adonay’a sunacağı sunuya ilişkin yasa budur. İmkânının yettiği ek sunular bundan ayrıdır. Nazirlik yasasına ek olarak bulunduğu adağı da yerine getirecek.
Bamidbar 7:8
Veet arba haagalot veet şemonat habakar natan livne merari kefi avodatam beyad itamar ben aharon hakohen.
וְאֵ֣ת ׀ אַרְבַּ֣ע הָעֲגָלֹ֗ת וְאֵת֙ שְׁמֹנַ֣ת הַבָּקָ֔ר נָתַ֖ן לִבְנֵ֣י מְרָרִ֑י כְּפִי֙ עֲבֹ֣דָתָ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃
Dört arabayı ve sekiz sığırı, kâhin Aaron’un oğlu İtamar’ın yönetimindeki Merari’nin oğullarına hizmetlerine göre verdi.
Bamidbar 8:10
Vehikravta et haleviyim lifne Adonay vesamehu vene yisrael et yedehem al haleviyim.
וְהִקְרַבְתָּ֥ אֶת־הַלְוִיִּ֖ם לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וְסָמְכ֧וּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵ֛ל אֶת־יְדֵיהֶ֖ם עַל־הַלְוִיִּֽם׃
Levileri Adonay’ın huzuruna yaklaştıracaksın. İsraeloğulları ellerini Levilerin üzerine dayayacak.
Bamidbar 8:12
Vehaleviyim yismehu et yedehem al roş haparim vaase et haehad hatat veet haehad ola ladonay lehaper al haleviyim.
וְהַלְוִיִּם֙ יִסְמְכ֣וּ אֶת־יְדֵיהֶ֔ם עַ֖ל רֹ֣אשׁ הַפָּרִ֑ים וַ֠עֲשֵׂה אֶת־הָאֶחָ֨ד חַטָּ֜את וְאֶת־הָאֶחָ֤ד עֹלָה֙ לַֽיהוָ֔ה לְכַפֵּ֖ר עַל־הַלְוִיִּֽם׃
Leviler ellerini boğaların başlarına dayayacaklar. Leviler için bağışlanma sağlamak üzere birini günah sunusu, diğerini bütünüyle yakılan sunu olarak Adonay’a sunacaksın.
Bamidbar 9:23
Al pi Adonay yahanu veal pi Adonay yisau et mişmeret Adonay şamaru al pi Adonay beyad moşe.
עַל־פִּ֤י יְהוָה֙ יַחֲנ֔וּ וְעַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה יִסָּ֑עוּ אֶת־מִשְׁמֶ֤רֶת יְהוָה֙ שָׁמָ֔רוּ עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃ (פ)
Adonay’ın buyruğuyla konaklar, Adonay’ın buyruğuyla yola çıkarlardı. Adonay’ın Moşe aracılığıyla verdiği buyruğa göre O’nun gözetim görevini yerine getirirlerdi.
Bamidbar 10:13
Vayisu barişona al pi Adonay beyad moşe.
וַיִּסְע֖וּ בָּרִאשֹׁנָ֑ה עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃
İlk kez Adonay’ın Moşe aracılığıyla verdiği buyruğa göre yola çıktılar.
Bamidbar 11:23
Vayomer Adonay el moşe hayad Adonay tiktsar ata tire hayikreha devari im lo.
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה הֲיַ֥ד יְהוָ֖ה תִּקְצָ֑ר עַתָּ֥ה תִרְאֶ֛ה הֲיִקְרְךָ֥ דְבָרִ֖י אִם־לֹֽא׃
Adonay Moşe’ye, “Adonay’ın eli mi kısaldı?” dedi. “Sözümün senin için gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini şimdi göreceksin.”
Bamidbar 13:29
Amalek yoşev beerets hanegev vehahiti vehayevusi vehaemori yoşev bahar vehakenaani yoşev al hayam veal yad hayarden.
עֲמָלֵ֥ק יוֹשֵׁ֖ב בְּאֶ֣רֶץ הַנֶּ֑גֶב וְ֠הַֽחִתִּי וְהַיְבוּסִ֤י וְהָֽאֱמֹרִי֙ יוֹשֵׁ֣ב בָּהָ֔ר וְהַֽכְּנַעֲנִי֙ יֹשֵׁ֣ב עַל־הַיָּ֔ם וְעַ֖ל יַ֥ד הַיַּרְדֵּֽן׃
Amalek Negev bölgesinde yaşıyor. Hitiler, Yevusiler ve Emoriler dağlık bölgede; Kenaanlılar ise deniz kıyısında ve Yarden boyunca yaşıyor.”
Bamidbar 14:30
İm atem tavou el haarets aşer nasati et yadi leşaken ethem bah ki im kalev ben yefune vihoşua bin nun.
אִם־אַתֶּם֙ תָּבֹ֣אוּ אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֤ר נָשָׂ֙אתִי֙ אֶת־יָדִ֔י לְשַׁכֵּ֥ן אֶתְכֶ֖ם בָּ֑הּ כִּ֚י אִם־כָּלֵ֣ב בֶּן־יְפֻנֶּ֔ה וִיהוֹשֻׁ֖עַ בִּן־נֽוּן׃
Sizi yerleştirmek için elimi kaldırıp ant içtiğim ülkeye, Yefune oğlu Kalev ve Nun oğlu Yeoşua dışında, sizler asla girmeyeceksiniz.
Bamidbar 15:23
Et kol aşer tsiva Adonay alehem beyad moşe min hayom aşer tsiva Adonay vahalea ledorotehem.
אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֲלֵיכֶ֖ם בְּיַד־מֹשֶׁ֑ה מִן־הַיּ֞וֹם אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה וָהָ֖לְאָה לְדֹרֹתֵיכֶֽם׃
Adonay’ın emrettiği günden başlayarak kuşaklarınız boyunca Moşe aracılığıyla size emrettiği her şeyde yanılırsanız,
Bamidbar 15:30
Vehanefeş aşer taase beyad rama min haezrah umin hager et Adonay u megadef venihreta hanefeş hahi mikerev amah.
וְהַנֶּ֜פֶשׁ אֲשֶֽׁר־תַּעֲשֶׂ֣ה ׀ בְּיָ֣ד רָמָ֗ה מִן־הָֽאֶזְרָח֙ וּמִן־הַגֵּ֔ר אֶת־יְהוָ֖ה ה֣וּא מְגַדֵּ֑ף וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽהּ׃
Ama ister yerli ister yabancı olsun, bile bile başkaldırarak davranan kişi Adonay’a hakaret etmiş olur. O kişi halkının arasından kesilip çıkarılacak.
Bamidbar 17:5
Zikaron livne yisrael lemaan aşer lo yikrav iş zar aşer lo mizera aharon u lehaktir ketoret lifne Adonay velo yihye hekorah vehaadato kaaşer diber Adonay beyad moşe lo.
זִכָּר֞וֹן לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל לְ֠מַעַן אֲשֶׁ֨ר לֹֽא־יִקְרַ֜ב אִ֣ישׁ זָ֗ר אֲ֠שֶׁר לֹ֣א מִזֶּ֤רַע אַהֲרֹן֙ ה֔וּא לְהַקְטִ֥יר קְטֹ֖רֶת לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וְלֹֽא־יִהְיֶ֤ה כְקֹ֙רַח֙ וְכַ֣עֲדָת֔וֹ כַּאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֧ר יְהוָ֛ה בְּיַד־מֹשֶׁ֖ה לֽוֹ׃
Bu, İsraeloğullarına bir hatırlatmaydı: Aaron’un soyundan olmayan yetkisiz hiç kimse Adonay’ın huzurunda tütsü yakmak için yaklaşmasın; Korah ve topluluğu gibi olmasın. Adonay’ın Moşe aracılığıyla ona söylediği gibi yapıldı.
Bamidbar 20:11
Vayarem moşe et yado vayah et hasela bemateu paamayim vayetseu mayim rabim vateşt haeda uveiram.
וַיָּ֨רֶם מֹשֶׁ֜ה אֶת־יָד֗וֹ וַיַּ֧ךְ אֶת־הַסֶּ֛לַע בְּמַטֵּ֖הוּ פַּעֲמָ֑יִם וַיֵּצְאוּ֙ מַ֣יִם רַבִּ֔ים וַתֵּ֥שְׁתְּ הָעֵדָ֖ה וּבְעִירָֽם׃ (ס)
Moşe elini kaldırdı ve değneğiyle kayaya iki kez vurdu. Bol su çıktı; topluluk ve hayvanları içti.
Bamidbar 20:20
Vayomer lo taavor vayetse edom likrato beam kaved uveyad hazaka.
וַיֹּ֖אמֶר לֹ֣א תַעֲבֹ֑ר וַיֵּצֵ֤א אֱדוֹם֙ לִקְרָאת֔וֹ בְּעַ֥ם כָּבֵ֖ד וּבְיָ֥ד חֲזָקָֽה׃
Edom, “Geçmeyeceksin!” dedi. Kalabalık bir halkla ve güçlü bir kuvvetle karşılarına çıktı.
Bamidbar 21:2
Vayidar yisrael neder ladonay vayomar im naton titen et haam haze beyadi vehaharamti et arehem.
וַיִּדַּ֨ר יִשְׂרָאֵ֥ל נֶ֛דֶר לַֽיהוָ֖ה וַיֹּאמַ֑ר אִם־נָתֹ֨ן תִּתֵּ֜ן אֶת־הָעָ֤ם הַזֶּה֙ בְּיָדִ֔י וְהַֽחֲרַמְתִּ֖י אֶת־עָרֵיהֶֽם׃
İsrael, Adonay’a şu adağı adadı: “Bu halkı gerçekten elime verirsen şehirlerini tamamen yok edilmeye adayacağım.”
Bamidbar 21:26
Ki heşbon ir sihon meleh haemori hi veu nilham bemeleh moav harişon vayikah et kol artso miyado ad arnon.
כִּ֣י חֶשְׁבּ֔וֹן עִ֗יר סִיחֹ֛ן מֶ֥לֶךְ הָאֱמֹרִ֖י הִ֑וא וְה֣וּא נִלְחַ֗ם בְּמֶ֤לֶךְ מוֹאָב֙ הָֽרִאשׁ֔וֹן וַיִּקַּ֧ח אֶת־כָּל־אַרְצ֛וֹ מִיָּד֖וֹ עַד־אַרְנֹֽן׃
Çünkü Heşbon, Amorilerin kralı Sihon’un şehriydi. Sihon, önceki Moav kralıyla savaşmış ve Arnon’a kadar bütün ülkesini onun elinden almıştı.
Bamidbar 21:34
Vayomer Adonay el moşe al tira oto ki veyadeha natati oto veet kol amo veet artso veasita lo kaaşer asita lesihon meleh haemori aşer yoşev beheşbon.
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֤ה אֶל־מֹשֶׁה֙ אַל־תִּירָ֣א אֹת֔וֹ כִּ֣י בְיָדְךָ֞ נָתַ֧תִּי אֹת֛וֹ וְאֶת־כָּל־עַמּ֖וֹ וְאֶת־אַרְצ֑וֹ וְעָשִׂ֣יתָ לּ֔וֹ כַּאֲשֶׁ֣ר עָשִׂ֗יתָ לְסִיחֹן֙ מֶ֣לֶךְ הָֽאֱמֹרִ֔י אֲשֶׁ֥ר יוֹשֵׁ֖ב בְּחֶשְׁבּֽוֹן׃
Adonay Moşe’ye şöyle dedi: “Ondan korkma; onu, bütün halkını ve ülkesini senin eline verdim. Heşbon’da yaşayan Amorilerin kralı Sihon’a yaptığını ona da yapacaksın.”
Bamidbar 22:7
Vayelehu zikne moav vezikne midyan ukesamim beyadam vayavou el bilam vayedaberu elav divre valak.
וַיֵּ֨לְכ֜וּ זִקְנֵ֤י מוֹאָב֙ וְזִקְנֵ֣י מִדְיָ֔ן וּקְסָמִ֖ים בְּיָדָ֑ם וַיָּבֹ֙אוּ֙ אֶל־בִּלְעָ֔ם וַיְדַבְּר֥וּ אֵלָ֖יו דִּבְרֵ֥י בָלָֽק׃
Moav’ın ve Midyan’ın ileri gelenleri, yanlarına kehanet ücretini alarak yola çıktılar. Bilam’a gelip Balak’ın sözlerini ilettiler.
Bamidbar 22:23
Vatere haaton et malah Adonay nitsav badereh veharbo şelufa beyado vatet haaton min hadereh vateleh basade vayah bilam et haaton lehatotah hadareh.
וַתֵּ֣רֶא הָאָתוֹן֩ אֶת־מַלְאַ֨ךְ יְהוָ֜ה נִצָּ֣ב בַּדֶּ֗רֶךְ וְחַרְבּ֤וֹ שְׁלוּפָה֙ בְּיָד֔וֹ וַתֵּ֤ט הָֽאָתוֹן֙ מִן־הַדֶּ֔רֶךְ וַתֵּ֖לֶךְ בַּשָּׂדֶ֑ה וַיַּ֤ךְ בִּלְעָם֙ אֶת־הָ֣אָת֔וֹן לְהַטֹּתָ֖הּ הַדָּֽרֶךְ׃
Dişi eşek, Adonay’ın meleğini elinde çekilmiş kılıcıyla yolda dururken gördü. Yoldan sapıp tarlaya girdi. Bilam onu yola döndürmek için dövdü.
Bamidbar 22:29
Vayomer bilam laaton ki hitalalt bi lu yeş herev beyadi ki ata haragtih.
וַיֹּ֤אמֶר בִּלְעָם֙ לָֽאָת֔וֹן כִּ֥י הִתְעַלַּ֖לְתְּ בִּ֑י ל֤וּ יֶשׁ־חֶ֙רֶב֙ בְּיָדִ֔י כִּ֥י עַתָּ֖ה הֲרַגְתִּֽיךְ׃
Bilam dişi eşeğe, “Çünkü benimle alay ettin! Elimde bir kılıç olsaydı şimdi seni öldürürdüm!” dedi.
Kelimenin yapısı ve biçimleri
Dilbilgisel ve sözlüksel ayrıntılar
Yazılı biçimler
- יָדוֹ֙ 61 kullanım
- בְּיָ֥ד 45 kullanım
- יָֽדְךָ֔ 37 kullanım
- יַ֣ד 28 kullanım
- בְּיָדֽוֹ 20 kullanım
- יָדִי֙ 20 kullanım
- מִיַּ֣ד 20 kullanım
- בְיָדֶ֑ךָ 19 kullanım
- יְדֵיהֶ֖ם 14 kullanım
- יָדָ֛יו 12 kullanım
- יָדָ֛ם 8 kullanım
- בְּיָדִ֗י 7 kullanım
- וּבְיָ֣ד 7 kullanım
- בְּיָדָ֖ם 6 kullanım
- וְיַד 6 kullanım
- יֶדְכֶ֤ם 6 kullanım
- מִיָּדִ֖י 6 kullanım
- בְּיָדָ֑הּ 5 kullanım
- בְּיֶדְכֶ֑ם 5 kullanım
- בְּיָדֵ֖נוּ 5 kullanım
- יְדֹתָ֔יו 4 kullanım
- מִיָּדָ֔ם 4 kullanım
- הַיָּ֣ד 3 kullanım
- וּמִיַּ֣ד 3 kullanım
- יָדָהּ֮ 3 kullanım
- יָדֶֽיהָ 3 kullanım
- יָדֶֽיךָ 3 kullanım
- יָדֵ֗ינוּ 3 kullanım
- יָד֗וֹת 2 kullanım
- מידו 2 kullanım
- מִיָּדֶ֑ךָ 2 kullanım
- בְּיָדֶ֣יהָ 1 kullanım
- בְיָדָ֗יו 1 kullanım
- הַיָּדֹ֡ת 1 kullanım
- וְהַיָּ֤ד 1 kullanım
- וְהַיָּדַ֖יִם 1 kullanım
- וְיָד֤וֹ 1 kullanım
- וִידֵ֤י 1 kullanım
- וְיָדָ֖יו 1 kullanım
- וְיָדֵ֨נוּ֙ 1 kullanım
- יְדֵיכֶֽם 1 kullanım
- יָדַ֖יִם 1 kullanım
- יָ֣דְכָ֔ה 1 kullanım
- יָדֹ֗ת 1 kullanım
- כִּידֵ֛י 1 kullanım
- לְיָד֑וֹ 1 kullanım
- מִיָּדָיו֙ 1 kullanım
Türkçe okunuş biçimleri
- yado 59 kullanım
- beyad 43 kullanım
- yadeha 43 kullanım
- yad 28 kullanım
- miyad 20 kullanım
- beyado 16 kullanım
- yedehem 15 kullanım
- beyadeha 13 kullanım
- yadi 13 kullanım
- yadav 12 kullanım
- veyad 8 kullanım
- yadam 8 kullanım
- beyadi 7 kullanım
- uveyad 7 kullanım
- veyadeha 6 kullanım
- yedhem 6 kullanım
- beyadah 5 kullanım
- miyadi 5 kullanım
- veyado 5 kullanım
- yede 5 kullanım
- beyadam 4 kullanım
- beyadenu 4 kullanım
- miyadam 4 kullanım
- yedotav 4 kullanım
- beyedhem 3 kullanım
- hayad 3 kullanım
- umiyad 3 kullanım
- yadah 3 kullanım
- yadenu 3 kullanım
- yadot 3 kullanım
- miyadeha 2 kullanım
- veyadam 2 kullanım
- veyadav 2 kullanım
- veyadenu 2 kullanım
- veyedhem 2 kullanım
- yaday 2 kullanım
- beyadeh 1 kullanım
- hayadot 1 kullanım
- kide 1 kullanım
- leyado 1 kullanım
- mide 1 kullanım
- miyadav 1 kullanım
- miyado 1 kullanım
- vehayad 1 kullanım
- vehayadayim 1 kullanım
- Vide 1 kullanım
- yadayim 1 kullanım
- yadeh 1 kullanım
Dilbilgisel yapılar
- isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (60 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp3ms - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan (53 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc - isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (37 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp2ms - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (23 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp3ms - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (20 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp2ms - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (14 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp3mp - isim, iki cins, tekil, mutlak (14 kullanım)
Teknik kod
HNcbsa - isim, iki cins, tekil, tamlayan (14 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (13 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp3ms - isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (13 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp1cs - edat + isim, iki cins, tekil, mutlak (12 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsa - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (12 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp1cs - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (10 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp3mp - isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (8 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp3mp - bağlaç + edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan (6 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncbsc - isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (6 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp2mp - isim, iki cins, ikil, tamlayan (5 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (5 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp1cp - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (5 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp2mp - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (5 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp3fs - bağlaç + isim, iki cins, tekil, tamlayan (4 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncbsc - bağlaç + edat + isim, iki cins, tekil, mutlak (4 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncbsa - isim, iki cins, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (4 kullanım)
Teknik kod
HNcbpc/Sp3ms - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (3 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp1cp - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp2ms - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp3fs - isim, iki cins, çoğul, mutlak (3 kullanım)
Teknik kod
HNcbpa - isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp3fs - bağlaç + isim, iki cins, tekil, mutlak (2 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncbsa - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp1cs - edat + isim, iki cins, ikil, tamlayan (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbdc - edat + isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbdc/Sp3ms - belirli artikel + isim, iki cins, tekil, mutlak (2 kullanım)
Teknik kod
HTd/Ncbsa - bağlaç + isim, iki cins, ikil, tamlayan (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncbdc - bağlaç + isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncbdc/Sp3ms - bağlaç + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncbsc/Sp1cp - bağlaç + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncbsc/Sp3ms - bağlaç + belirli artikel + isim, iki cins, ikil, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Td/Ncbda - bağlaç + belirli artikel + isim, iki cins, tekil, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Td/Ncbsa - isim, iki cins, ikil, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HNcbda - isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HNcbdc/Sp2mp - isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HNcbsc/Sp2fs - edat + isim, iki cins, ikil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbdc/Sp3fs - edat + isim, iki cins, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncbsc/Sp2fs - belirli artikel + isim, iki cins, çoğul, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HTd/Ncbpa - soru parçacığı + isim, iki cins, tekil, tamlayan (1 kullanım)
Teknik kod
HTi/Ncbsc
Veri ve yöntem
UBS kaynak sözlük anlamları: hand; wrist; forearm; arm; body; back; chest; discouraged; to be discouraged; to lose heart; to discourage; tenon; axletree; handle; to join hands with mockers; to join hands (with someone); to strike hands (in pledge); to have courage; to encourage (someone); to lay hands (on someone); to arrest; to lift up (one's) hand > to act; to stay (one's) hand; to stop; to withhold (one's) hand from; hand (as metonym); person; by; through; because of; to allow to happen; to help; to support; to hold, carry, have (in one's luggage); to have at hand; charge; authority; control; power; under the direction of; to put (someone) in charge of (something); imminent; in possession; to stick to (one's) hand; responsibility; to become dependent; to be tight-fisted; to give generously; impactful involvement; to eat; to arbitrate; broad; spacious; laziness; indolence; monument; memorial; side; vicinity; help; service; shares; portions; times; groups; divisions; little by little; to ordain; to install; to consecrate; to serve as (someone else's) assistant; area; position; to keep (one's) mouth shut; to stretch out (one's hand); to stretch out (one's) hand (to punish); to stretch out (one's) hand; to defy; boldly; defiantly; to lift a hand (to do something); to stretch out (one's) hand > to lift a hand (to do something); to raise (one's) hands (against someone); raising (one's) hands (against someone); to lift up (one's) hand (against someone else); to strike; to lay (one's) hands (on someone or something); to yield; to surrender; to submit oneself; to lay hands (on something); to afford; pledge; to swear; to take an oath; strength; powerless; tool; implement; assuredly; to turn (a chariot); to pledge; war club; mace; bounty
Kelime türü teknik kodu: N
Morfoloji ve temel kelime verisi OSHB ile Open Scriptures Hebrew Lexicon’dan gelir. Türkçe anlam, UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.2 kaynak anlamlarından hazırlanır ve yalnız editoryal doğrulamadan sonra ana sayfa akışında gösterilir.