TORA’DA TEMEL KELİME
בֵּן
oğul, erkek evlat
Bu temel kelime (lemma) Tora’da 1498 kez, 1188 farklı ayette görülür.
Kitaplara göre dağılım
- Bereşit365 kullanım306 ayet
- Şemot233 kullanım208 ayet
- Vayikra160 kullanım134 ayet
- Bamidbar611 kullanım437 ayet
- Devarim129 kullanım103 ayet
Geçtiği ayetler
Bamidbar 17:21
Vayedaber moşe el bene yisrael vayitenu elav kal nesiehem mate lenasi ehad mate lenasi ehad levet avotam şenem asar matot umate aharon betoh matotam.
וַיְדַבֵּ֨ר מֹשֶׁ֜ה אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וַיִּתְּנ֣וּ אֵלָ֣יו ׀ כָּֽל־נְשִֽׂיאֵיהֶ֡ם מַטֶּה֩ לְנָשִׂ֨יא אֶחָ֜ד מַטֶּ֨ה לְנָשִׂ֤יא אֶחָד֙ לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֔ם שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר מַטּ֑וֹת וּמַטֵּ֥ה אַהֲרֹ֖ן בְּת֥וֹךְ מַטּוֹתָֽם׃
Moşe İsraeloğullarına konuştu. Bütün önderleri baba evlerine göre, her öndere bir değnek olmak üzere ona on iki değnek verdiler. Aaron’un değneği de onların değneklerinin arasındaydı.
Bamidbar 17:24
Vayotse moşe et kol hamatot milifne Adonay el kol bene yisrael vayiru vayikhu iş mateu.
וַיֹּצֵ֨א מֹשֶׁ֤ה אֶת־כָּל־הַמַּטֹּת֙ מִלִּפְנֵ֣י יְהוָ֔ה אֶֽל־כָּל־בְּנֵ֖י יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּרְא֥וּ וַיִּקְח֖וּ אִ֥ישׁ מַטֵּֽהוּ׃ (ס)
Moşe bütün değnekleri Adonay’ın huzurundan çıkarıp bütün İsraeloğullarına getirdi. Gördüler ve her biri kendi değneğini aldı.
Bamidbar 17:25
Vayomer Adonay el moşe haşev et mate aharon lifne haedut lemişmeret leot livne meri utehal telunotam mealay velo yamutu.
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה הָשֵׁ֞ב אֶת־מַטֵּ֤ה אַהֲרֹן֙ לִפְנֵ֣י הָעֵד֔וּת לְמִשְׁמֶ֥רֶת לְא֖וֹת לִבְנֵי־מֶ֑רִי וּתְכַ֧ל תְּלוּנֹּתָ֛ם מֵעָלַ֖י וְלֹ֥א יָמֻֽתוּ׃
Adonay Moşe’ye, “Aaron’un değneğini, başkaldıranlara işaret olarak saklanmak üzere Tanıklık’ın önüne geri koy” dedi. “Bana karşı yakınmalarını sona erdir ki ölmesinler.”
Bamidbar 17:27
Vayomeru bene yisrael el moşe lemor hen gavanu avadnu kulanu avadenu.
וַיֹּֽאמְרוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֶל־מֹשֶׁ֖ה לֵאמֹ֑ר הֵ֥ן גָּוַ֛עְנוּ אָבַ֖דְנוּ כֻּלָּ֥נוּ אָבָֽדְנוּ׃
İsraeloğulları Moşe’ye, “İşte ölüyoruz! Yok olduk, hepimiz yok olduk!” dediler.
Bamidbar 18:1
Bu ayette 2 eşleşme
Vayomer Adonay el aharon ata uvaneha uvet aviha itah tisu et avon hamikdaş veata uvaneha itah tisu et avon kehunathem.
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶֽל־אַהֲרֹ֔ן אַתָּ֗ה וּבָנֶ֤יךָ וּבֵית־אָבִ֙יךָ֙ אִתָּ֔ךְ תִּשְׂא֖וּ אֶת־עֲוֺ֣ן הַמִּקְדָּ֑שׁ וְאַתָּה֙ וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֔ךְ תִּשְׂא֖וּ אֶת־עֲוֺ֥ן כְּהֻנַּתְכֶֽם׃
Adonay Aaron’a şöyle dedi: “Sen, oğulların ve seninle birlikte baba evin, kutsal yerle ilgili suçun sorumluluğunu taşıyacaksınız. Sen ve oğulların da kâhinliğinizle ilgili suçun sorumluluğunu taşıyacaksınız.
Bamidbar 18:2
Vegam et aheha mate levi şevet aviha hakrev itah veyilavu aleha vişaretuha veata uvaneha itah lifne ohel haedut.
וְגַ֣ם אֶת־אַחֶיךָ֩ מַטֵּ֨ה לֵוִ֜י שֵׁ֤בֶט אָבִ֙יךָ֙ הַקְרֵ֣ב אִתָּ֔ךְ וְיִלָּו֥וּ עָלֶ֖יךָ וִֽישָׁרְת֑וּךָ וְאַתָּה֙ וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֔ךְ לִפְנֵ֖י אֹ֥הֶל הָעֵדֻֽת׃
Kardeşlerin olan Levi kabilesini, babanın kabilesini de yanına yaklaştır. Sana katılsınlar ve sana hizmet etsinler. Sen ve oğulların ise Tanıklık Çadırı’nın önünde bulunacaksınız.
Bamidbar 18:5
Uşemartem et mişmeret hakodeş veet mişmeret hamizbeah velo yihye od ketsef al bene yisrael.
וּשְׁמַרְתֶּ֗ם אֵ֚ת מִשְׁמֶ֣רֶת הַקֹּ֔דֶשׁ וְאֵ֖ת מִשְׁמֶ֣רֶת הַמִּזְבֵּ֑חַ וְלֹֽא־יִהְיֶ֥ה ע֛וֹד קֶ֖צֶף עַל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
Kutsal yerin ve sunağın gözetimini yerine getireceksiniz. Böylece İsraeloğullarının üzerine bir daha öfke gelmeyecek.
Bamidbar 18:6
Vaani hine lakahti et ahehem haleviyim mitoh bene yisrael lahem matana netunim ladonay laavod et avodat ohel moed.
וַאֲנִ֗י הִנֵּ֤ה לָקַ֙חְתִּי֙ אֶת־אֲחֵיכֶ֣ם הַלְוִיִּ֔ם מִתּ֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לָכֶ֞ם מַתָּנָ֤ה נְתֻנִים֙ לַֽיהוָ֔ה לַעֲבֹ֕ד אֶת־עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
İşte Ben, kardeşleriniz Levileri İsraeloğullarının arasından aldım. Buluşma Çadırı’nın hizmetini yapmak için Adonay’a verilmiş olarak size armağan edildiler.
Bamidbar 18:7
Veata uvaneha iteha tişmeru et kehunathem lehol devar hamizbeah ulemibet laparohet vaavadtem avodat matana eten et kehunathem vehazar hakarev yumat.
וְאַתָּ֣ה וּבָנֶ֣יךָ אִ֠תְּךָ תִּשְׁמְר֨וּ אֶת־כְּהֻנַּתְכֶ֜ם לְכָל־דְּבַ֧ר הַמִּזְבֵּ֛חַ וּלְמִבֵּ֥ית לַפָּרֹ֖כֶת וַעֲבַדְתֶּ֑ם עֲבֹדַ֣ת מַתָּנָ֗ה אֶתֵּן֙ אֶת־כְּהֻנַּתְכֶ֔ם וְהַזָּ֥ר הַקָּרֵ֖ב יוּמָֽת׃ (ס)
Sen ve oğulların, sunakla ve perdenin iç tarafıyla ilgili her işte kâhinliğinizi koruyacak ve hizmet edeceksiniz. Kâhinliğinizi size armağan olarak bir hizmet görevi şeklinde veriyorum. Yetkisiz biri yaklaşırsa öldürülecek.”
Bamidbar 18:8
Bu ayette 2 eşleşme
Vayedaber Adonay el aharon vaani hine natati leha et mişmeret terumotay lehol kodşe vene yisrael leha netatim lemaşeha ulevaneha lehok olam.
וַיְדַבֵּ֣ר יְהוָה֮ אֶֽל־אַהֲרֹן֒ וַאֲנִי֙ הִנֵּ֣ה נָתַ֣תִּֽי לְךָ֔ אֶת־מִשְׁמֶ֖רֶת תְּרוּמֹתָ֑י לְכָל־קָדְשֵׁ֣י בְנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל לְךָ֨ נְתַתִּ֧ים לְמָשְׁחָ֛ה וּלְבָנֶ֖יךָ לְחָק־עוֹלָֽם׃
Adonay Aaron’a şöyle konuştu: “İşte Ben, Bana ayrılan payların gözetimini sana verdim. İsraeloğullarının bütün kutsal armağanlarını, sürekli bir hak olarak sana ve oğullarına onur payı diye verdim.
Bamidbar 18:9
Ze yihye leha mikodeş hakodaşim min haeş kol korbanam lehol minhatam ulehol hatatam ulehol aşamam aşer yaşivu li kodeş kadaşim leha u ulevaneha.
זֶֽה־יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ מִקֹּ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִׁ֖ים מִן־הָאֵ֑שׁ כָּל־קָ֠רְבָּנָם לְֽכָל־מִנְחָתָ֞ם וּלְכָל־חַטָּאתָ֗ם וּלְכָל־אֲשָׁמָם֙ אֲשֶׁ֣ר יָשִׁ֣יבוּ לִ֔י קֹ֣דֶשׁ קָֽדָשִׁ֥ים לְךָ֛ ה֖וּא וּלְבָנֶֽיךָ׃
En kutsal sunulardan, ateşe ayrılanların dışında sana kalacak olanlar şunlardır: Bana getirdikleri bütün sunuları, bütün tahıl sunuları, bütün günah sunuları ve bütün suç sunuları. Bunlar senin ve oğulların için en kutsal olanlardır.
Bamidbar 18:11
Bu ayette 2 eşleşme
Veze leha terumat matanam lehol tenufot bene yisrael leha netatim ulevaneha velivnoteha iteha lehok olam kol tahor beveteha yohal oto.
וְזֶה־לְּךָ֞ תְּרוּמַ֣ת מַתָּנָ֗ם לְכָל־תְּנוּפֹת֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ לְךָ֣ נְתַתִּ֗ים וּלְבָנֶ֧יךָ וְלִבְנֹתֶ֛יךָ אִתְּךָ֖ לְחָק־עוֹלָ֑ם כָּל־טָה֥וֹר בְּבֵיתְךָ֖ יֹאכַ֥ל אֹתֽוֹ׃
Şu da senindir: İsraeloğullarının bütün sallama sunularından ayırdıkları armağan payı. Bunları sürekli bir hak olarak sana, seninle birlikte oğullarına ve kızlarına verdim. Evindeki arınmış herkes ondan yiyebilir.
Bamidbar 18:16
Ufeduyav miben hodeş tifde beerkeha kesef hameşet şekalim beşekel hakodeş esrim gera u.
וּפְדוּיָו֙ מִבֶּן־חֹ֣דֶשׁ תִּפְדֶּ֔ה בְּעֶ֨רְכְּךָ֔ כֶּ֛סֶף חֲמֵ֥שֶׁת שְׁקָלִ֖ים בְּשֶׁ֣קֶל הַקֹּ֑דֶשׁ עֶשְׂרִ֥ים גֵּרָ֖ה הֽוּא׃
Kurtarılacak olan insanı bir aylıktan itibaren, belirlenmiş bedelle, kutsal şekel ölçüsüne göre beş şekel gümüş karşılığında kurtaracaksın. Bir şekel yirmi geradır.
Bamidbar 18:19
Bu ayette 2 eşleşme
Kol terumot hakodaşim aşer yarimu vene yisrael ladonay natati leha ulevaneha velivnoteha iteha lehok olam berit melah olam hi lifne Adonay leha ulezaraha itah.
כֹּ֣ל ׀ תְּרוּמֹ֣ת הַקֳּדָשִׁ֗ים אֲשֶׁ֨ר יָרִ֥ימוּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֮ לַֽיהוָה֒ נָתַ֣תִּֽי לְךָ֗ וּלְבָנֶ֧יךָ וְלִבְנֹתֶ֛יךָ אִתְּךָ֖ לְחָק־עוֹלָ֑ם בְּרִית֩ מֶ֨לַח עוֹלָ֥ם הִוא֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה לְךָ֖ וּלְזַרְעֲךָ֥ אִתָּֽךְ׃
İsraeloğullarının Adonay’a ayırdığı bütün kutsal payları sürekli bir hak olarak sana, seninle birlikte oğullarına ve kızlarına verdim. Bu, Adonay’ın huzurunda senin ve seninle birlikte soyunun sonsuz tuz antlaşmasıdır.”
Bamidbar 18:20
Vayomer Adonay el aharon beartsam lo tinhal vehelek lo yihye leha betoham ani helkeha venahalateha betoh bene yisrael.
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן בְּאַרְצָם֙ לֹ֣א תִנְחָ֔ל וְחֵ֕לֶק לֹא־יִהְיֶ֥ה לְךָ֖ בְּתוֹכָ֑ם אֲנִ֤י חֶלְקְךָ֙ וְנַחֲלָ֣תְךָ֔ בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ (ס)
Adonay Aaron’a, “Onların ülkesinde miras almayacak, aralarında bir payın olmayacak” dedi. “İsraeloğullarının arasında senin payın ve mirasın Benim.
Bamidbar 18:21
Velivne levi hine natati kol maaser beyisrael lenahala helef avodatam aşer hem ovedim et avodat ohel moed.
וְלִבְנֵ֣י לֵוִ֔י הִנֵּ֥ה נָתַ֛תִּי כָּל־מַֽעֲשֵׂ֥ר בְּיִשְׂרָאֵ֖ל לְנַחֲלָ֑ה חֵ֤לֶף עֲבֹֽדָתָם֙ אֲשֶׁר־הֵ֣ם עֹֽבְדִ֔ים אֶת־עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Levi’nin oğullarına ise Buluşma Çadırı’nda yaptıkları hizmetin karşılığı olarak İsrael’deki bütün ondalıkları miras verdim.
Bamidbar 18:22
Velo yikrevu od bene yisrael el ohel moed laset het lamut.
וְלֹא־יִקְרְב֥וּ ע֛וֹד בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד לָשֵׂ֥את חֵ֖טְא לָמֽוּת׃
İsraeloğulları artık Buluşma Çadırı’na yaklaşıp ölüme yol açan günahı üzerlerine almasınlar.
Bamidbar 18:23
Veavad halevi u et avodat ohel moed vehem yisu avonam hukat olam ledorotehem uvetoh bene yisrael lo yinhalu nahala.
וְעָבַ֨ד הַלֵּוִ֜י ה֗וּא אֶת־עֲבֹדַת֙ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְהֵ֖ם יִשְׂא֣וּ עֲוֺנָ֑ם חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם וּבְתוֹךְ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֥א יִנְחֲל֖וּ נַחֲלָֽה׃
Buluşma Çadırı’nın hizmetini Leviler yapacak ve sorumluluğu onlar taşıyacak. Bu, kuşaklarınız boyunca sürekli bir kuraldır. İsraeloğullarının arasında toprak mirası almayacaklar.
Bamidbar 18:24
Bu ayette 2 eşleşme
Ki et masar bene yisrael aşer yarimu ladonay teruma natati lalviyim lenahala al ken amarti lahem betoh bene yisrael lo yinhalu nahala.
כִּ֞י אֶת־מַעְשַׂ֣ר בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֗ל אֲשֶׁ֨ר יָרִ֤ימוּ לַֽיהוָה֙ תְּרוּמָ֔ה נָתַ֥תִּי לַלְוִיִּ֖ם לְנַחֲלָ֑ה עַל־כֵּן֙ אָמַ֣רְתִּי לָהֶ֔ם בְּתוֹךְ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֥א יִנְחֲל֖וּ נַחֲלָֽה׃ (פ)
Çünkü İsraeloğullarının Adonay’a pay olarak ayırdığı ondalığı Leviler’e miras verdim. Bu yüzden onlar için, ‘İsraeloğullarının arasında toprak mirası almayacaklar’ dedim.”
Bamidbar 18:26
Veel haleviyim tedaber veamarta alehem ki tikhu meet bene yisrael et hamaaser aşer natati lahem meitam benahalathem vaharemotem mimenu terumat Adonay maaser min hamaaser.
וְאֶל־הַלְוִיִּ֣ם תְּדַבֵּר֮ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶם֒ כִּֽי־תִ֠קְחוּ מֵאֵ֨ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַֽמַּעֲשֵׂ֗ר אֲשֶׁ֨ר נָתַ֧תִּי לָכֶ֛ם מֵאִתָּ֖ם בְּנַחֲלַתְכֶ֑ם וַהֲרֵמֹתֶ֤ם מִמֶּ֙נּוּ֙ תְּרוּמַ֣ת יְהוָ֔ה מַעֲשֵׂ֖ר מִן־הַֽמַּעֲשֵֽׂר׃
Leviler’e konuş ve de ki: İsraeloğullarından size miras olarak verdiğim ondalığı aldığınızda ondan Adonay’a bir pay, ondalığın ondalığını ayıracaksınız.
Bamidbar 18:28
Ken tarimu gam atem terumat Adonay mikol maserotehem aşer tikhu meet bene yisrael unetatem mimenu et terumat Adonay leaharon hakohen.
כֵּ֣ן תָּרִ֤ימוּ גַם־אַתֶּם֙ תְּרוּמַ֣ת יְהוָ֔ה מִכֹּל֙ מַעְשְׂרֹ֣תֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֣ר תִּקְח֔וּ מֵאֵ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּנְתַתֶּ֤ם מִמֶּ֙נּוּ֙ אֶת־תְּרוּמַ֣ת יְהוָ֔ה לְאַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃
Böylece siz de İsraeloğullarından aldığınız bütün ondalıklardan Adonay’ın payını ayıracaksınız. Ondan Adonay’ın payını kâhin Aaron’a vereceksiniz.
Bamidbar 18:32
Velo tisu alav het baharimehem et helbo mimenu veet kodşe vene yisrael lo tehalelu velo tamutu.
וְלֹֽא־תִשְׂא֤וּ עָלָיו֙ חֵ֔טְא בַּהֲרִֽימְכֶ֥ם אֶת־חֶלְבּ֖וֹ מִמֶּ֑נּוּ וְאֶת־קָדְשֵׁ֧י בְנֵי־יִשְׂרָאֵ֛ל לֹ֥א תְחַלְּל֖וּ וְלֹ֥א תָמֽוּתוּ׃ (פ)
En iyi kısmını ayırdığınızda onun nedeniyle günah taşımayacaksınız. İsraeloğullarının kutsal armağanlarını kutsallıktan çıkarmayın ki ölmeyesiniz.
Bamidbar 19:2
Zot hukat hatora aşer tsiva Adonay lemor daber el bene yisrael veyikhu eleha fara aduma temima aşer en bah mum aşer lo ala aleha ol.
זֹ֚את חֻקַּ֣ת הַתּוֹרָ֔ה אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה לֵאמֹ֑ר דַּבֵּ֣ר ׀ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְיִקְח֣וּ אֵלֶיךָ֩ פָרָ֨ה אֲדֻמָּ֜ה תְּמִימָ֗ה אֲשֶׁ֤ר אֵֽין־בָּהּ֙ מ֔וּם אֲשֶׁ֛ר לֹא־עָלָ֥ה עָלֶ֖יהָ עֹֽל׃
Adonay’ın emrettiği Tora kuralı şudur: İsraeloğullarına söyle; sana tümüyle kızıl, kusursuz, üzerine boyunduruk konulmamış bir inek getirsinler.
Bamidbar 19:9
Veasaf iş tahor et efer hapara vehiniah mihuts lamahane bemakom tahor vehayeta laadat bene yisrael lemişmeret leme nida hatat hi.
וְאָסַ֣ף ׀ אִ֣ישׁ טָה֗וֹר אֵ֚ת אֵ֣פֶר הַפָּרָ֔ה וְהִנִּ֛יחַ מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה בְּמָק֣וֹם טָה֑וֹר וְ֠הָיְתָה לַעֲדַ֨ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֧ל לְמִשְׁמֶ֛רֶת לְמֵ֥י נִדָּ֖ה חַטָּ֥את הִֽוא׃
Arınmış bir kişi ineğin külünü toplayıp ordugâhın dışında temiz bir yere koyacak. İsraeloğulları topluluğu için arındırma suyunda kullanılmak üzere saklanacak. Bu, arındırma içindir.
Bamidbar 19:10
Vehibes haosef et efer hapara et begadav vetame ad haarev vehayeta livne yisrael velager hagar betoham lehukat olam.
וְ֠כִבֶּס הָאֹסֵ֨ף אֶת־אֵ֤פֶר הַפָּרָה֙ אֶת־בְּגָדָ֔יו וְטָמֵ֖א עַד־הָעָ֑רֶב וְֽהָיְתָ֞ה לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְלַגֵּ֛ר הַגָּ֥ר בְּתוֹכָ֖ם לְחֻקַּ֥ת עוֹלָֽם׃
İneğin külünü toplayan kişi giysilerini yıkayacak ve akşama kadar arınmamış olacak. Bu, İsraeloğulları ve aralarında yaşayan yabancı için sürekli bir kural olacak.
Bamidbar 20:1
Vayavou vene yisrael kol haeda midbar tsin bahodeş harişon vayeşev haam bekadeş vatamot şam miryam vatikaver şam.
וַיָּבֹ֣אוּ בְנֵֽי־יִ֠שְׂרָאֵל כָּל־הָ֨עֵדָ֤ה מִדְבַּר־צִן֙ בַּחֹ֣דֶשׁ הָֽרִאשׁ֔וֹן וַיֵּ֥שֶׁב הָעָ֖ם בְּקָדֵ֑שׁ וַתָּ֤מָת שָׁם֙ מִרְיָ֔ם וַתִּקָּבֵ֖ר שָֽׁם׃
İsraeloğulları, bütün topluluk, birinci ayda Tsin Çölü’ne geldi. Halk Kadeş’te kaldı. Miryam orada öldü ve orada gömüldü.
Bamidbar 20:12
Vayomer Adonay el moşe veel aharon yaan lo heemantem bi lehakdişeni leene bene yisrael lahen lo taviu et hakahal haze el haarets aşer natati lahem.
וַיֹּ֣אמֶר יְהוָה֮ אֶל־מֹשֶׁ֣ה וְאֶֽל־אַהֲרֹן֒ יַ֚עַן לֹא־הֶאֱמַנְתֶּ֣ם בִּ֔י לְהַ֨קְדִּישֵׁ֔נִי לְעֵינֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לָכֵ֗ן לֹ֤א תָבִ֙יאוּ֙ אֶת־הַקָּהָ֣ל הַזֶּ֔ה אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־נָתַ֥תִּי לָהֶֽם׃
Adonay Moşe’ye ve Aaron’a, “İsraeloğullarının gözleri önünde kutsallığımı göstermek için Bana güvenmediğinizden, bu topluluğu kendilerine verdiğim ülkeye siz getirmeyeceksiniz” dedi.
Bamidbar 20:13
Hema me meriva aşer ravu vene yisrael et Adonay vayikadeş bam.
הֵ֚מָּה מֵ֣י מְרִיבָ֔ה אֲשֶׁר־רָב֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת־יְהוָ֑ה וַיִּקָּדֵ֖שׁ בָּֽם׃ (ס)
Bunlar, İsraeloğullarının Adonay’la çekiştiği Meriva sularıdır. O, orada kutsallığını gösterdi.
Bamidbar 20:19
Vayomeru elav bene yisrael bamesila naale veim memeha nişte ani umiknay venatati mihram rak en davar beraglay eevora.
וַיֹּאמְר֨וּ אֵלָ֥יו בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֘ל בַּֽמְסִלָּ֣ה נַעֲלֶה֒ וְאִם־מֵימֶ֤יךָ נִשְׁתֶּה֙ אֲנִ֣י וּמִקְנַ֔י וְנָתַתִּ֖י מִכְרָ֑ם רַ֥ק אֵין־דָּבָ֖ר בְּרַגְלַ֥י אֶֽעֱבֹֽרָה׃
İsraeloğulları ona, “Ana yoldan gideceğiz” dediler. “Biz ve hayvanlarımız suyundan içerse bedelini öderiz. Yalnızca yürüyerek geçmek istiyoruz, başka bir şey değil.”
Bamidbar 20:22
Vayisu mikadeş vayavou vene yisrael kol haeda hor hahar.
וַיִּסְע֖וּ מִקָּדֵ֑שׁ וַיָּבֹ֧אוּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל כָּל־הָעֵדָ֖ה הֹ֥ר הָהָֽר׃
Kadeş’ten yola çıktılar. İsraeloğulları, bütün topluluk, Hor Dağı’na geldi.
Bamidbar 20:24
Yeasef aharon el amav ki lo yavo el haarets aşer natati livne yisrael al aşer meritem et pi leme meriva.
יֵאָסֵ֤ף אַהֲרֹן֙ אֶל־עַמָּ֔יו כִּ֣י לֹ֤א יָבֹא֙ אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נָתַ֖תִּי לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל עַ֛ל אֲשֶׁר־מְרִיתֶ֥ם אֶת־פִּ֖י לְמֵ֥י מְרִיבָֽה׃
“Aaron halkına katılacak. Meriva sularında buyruğuma başkaldırdığınız için İsraeloğullarına verdiğim ülkeye girmeyecek.
Bamidbar 20:25
Kah et aharon veet elazar beno vehaal otam hor hahar.
קַ֚ח אֶֽת־אַהֲרֹ֔ן וְאֶת־אֶלְעָזָ֖ר בְּנ֑וֹ וְהַ֥עַל אֹתָ֖ם הֹ֥ר הָהָֽר׃
Aaron’u ve oğlu Elazar’ı al, onları Hor Dağı’na çıkar.
Bamidbar 20:26
Vehafşet et aharon et begadav vehilbaştam et elazar beno veaharon yeasef umet şam.
וְהַפְשֵׁ֤ט אֶֽת־אַהֲרֹן֙ אֶת־בְּגָדָ֔יו וְהִלְבַּשְׁתָּ֖ם אֶת־אֶלְעָזָ֣ר בְּנ֑וֹ וְאַהֲרֹ֥ן יֵאָסֵ֖ף וּמֵ֥ת שָֽׁם׃
Aaron’un giysilerini çıkarıp oğlu Elazar’a giydir. Aaron orada halkına katılıp ölecek.”
Bamidbar 20:28
Vayafşet moşe et aharon et begadav vayalbeş otam et elazar beno vayamot aharon şam beroş hahar vayered moşe veelazar min hahar.
וַיַּפְשֵׁט֩ מֹשֶׁ֨ה אֶֽת־אַהֲרֹ֜ן אֶת־בְּגָדָ֗יו וַיַּלְבֵּ֤שׁ אֹתָם֙ אֶת־אֶלְעָזָ֣ר בְּנ֔וֹ וַיָּ֧מָת אַהֲרֹ֛ן שָׁ֖ם בְּרֹ֣אשׁ הָהָ֑ר וַיֵּ֧רֶד מֹשֶׁ֛ה וְאֶלְעָזָ֖ר מִן־הָהָֽר׃
Moşe Aaron’un giysilerini çıkarıp oğlu Elazar’a giydirdi. Aaron orada, dağın tepesinde öldü. Moşe ve Elazar dağdan indiler.
Bamidbar 21:10
Vayisu bene yisrael vayahanu beovot.
וַיִּסְע֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽיַּחֲנ֖וּ בְּאֹבֹֽת׃
İsraeloğulları yola çıkıp Ovot’ta konakladılar.
Bamidbar 21:24
Bu ayette 2 eşleşme
Vayakeu yisrael lefi harev vayiraş et artso mearnon ad yabok ad bene amon ki az gevul bene amon.
וַיַּכֵּ֥הוּ יִשְׂרָאֵ֖ל לְפִי־חָ֑רֶב וַיִּירַ֨שׁ אֶת־אַרְצ֜וֹ מֵֽאַרְנֹ֗ן עַד־יַבֹּק֙ עַד־בְּנֵ֣י עַמּ֔וֹן כִּ֣י עַ֔ז גְּב֖וּל בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן׃
İsrael onu kılıçtan geçirdi ve Arnon’dan Yabbok’a, Ammonoğullarına kadar ülkesini ele geçirdi. Çünkü Ammonoğullarının sınırı güçlüydü.
Bamidbar 21:29
Oy leha moav avadta am kemoş natan banav peletim uvenotav başevit lemeleh emori sihon.
אוֹי־לְךָ֣ מוֹאָ֔ב אָבַ֖דְתָּ עַם־כְּמ֑וֹשׁ נָתַ֨ן בָּנָ֤יו פְּלֵיטִם֙ וּבְנֹתָ֣יו בַּשְּׁבִ֔ית לְמֶ֥לֶךְ אֱמֹרִ֖י סִיחֽוֹן׃
Vay sana, Moav! Yok oldun, Kemoş’un halkı! Oğullarını kaçak, kızlarını Amorilerin kralı Sihon’a esir verdi.
Bamidbar 21:35
Vayaku oto veet banav veet kol amo ad bilti hişir lo sarid vayireşu et artso.
וַיַּכּ֨וּ אֹת֤וֹ וְאֶת־בָּנָיו֙ וְאֶת־כָּל־עַמּ֔וֹ עַד־בִּלְתִּ֥י הִשְׁאִֽיר־ל֖וֹ שָׂרִ֑יד וַיִּֽירְשׁ֖וּ אֶת־אַרְצֽוֹ׃
Onu, oğullarını ve bütün halkını, kendisinden sağ kalan kimse bırakmayıncaya kadar vurdular ve ülkesini ele geçirdiler.
Bamidbar 22:1
Vayisu bene yisrael vayahanu bearevot moav meever leyarden yereho.
וַיִּסְע֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽיַּחֲנוּ֙ בְּעַֽרְב֣וֹת מוֹאָ֔ב מֵעֵ֖בֶר לְיַרְדֵּ֥ן יְרֵחֽוֹ׃ (ס)
İsraeloğulları yola çıkıp Yarden’in ötesindeki Moav ovalarında, Yeriho’nun karşısında konakladılar.
Bamidbar 22:2
Vayar balak ben tsipor et kol aşer asa yisrael laemori.
וַיַּ֥רְא בָּלָ֖ק בֶּן־צִפּ֑וֹר אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה יִשְׂרָאֵ֖ל לָֽאֱמֹרִֽי׃
Tsippor oğlu Balak, İsrael’in Amorilere yaptığı her şeyi gördü.
Bamidbar 22:3
Vayagar moav mipene haam meod ki rav u vayakats moav mipene bene yisrael.
וַיָּ֨גָר מוֹאָ֜ב מִפְּנֵ֥י הָעָ֛ם מְאֹ֖ד כִּ֣י רַב־ה֑וּא וַיָּ֣קָץ מוֹאָ֔ב מִפְּנֵ֖י בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
Moav, halkın çokluğu yüzünden ondan çok korktu. Moav, İsraeloğulları karşısında dehşete kapıldı.
Bamidbar 22:4
Vayomer moav el zikne midyan ata yelahahu hakahal et kol sevivotenu kilhoh haşor et yerek hasade uvalak ben tsipor meleh lemoav baet hahi.
וַיֹּ֨אמֶר מוֹאָ֜ב אֶל־זִקְנֵ֣י מִדְיָ֗ן עַתָּ֞ה יְלַחֲכ֤וּ הַקָּהָל֙ אֶת־כָּל־סְבִ֣יבֹתֵ֔ינוּ כִּלְחֹ֣ךְ הַשּׁ֔וֹר אֵ֖ת יֶ֣רֶק הַשָּׂדֶ֑ה וּבָלָ֧ק בֶּן־צִפּ֛וֹר מֶ֥לֶךְ לְמוֹאָ֖ב בָּעֵ֥ת הַהִֽוא׃
Moav, Midyan’ın ileri gelenlerine şöyle dedi: “Şimdi bu topluluk, öküzün tarlanın yeşilliğini yalayıp bitirdiği gibi çevremizdeki her şeyi silip süpürecek.” O sırada Tsippor oğlu Balak, Moav kralıydı.
Bamidbar 22:5
Bu ayette 2 eşleşme
Vayişlah malahim el bilam ben beor petora aşer al hanahar erets bene amo likro lo lemor hine am yatsa mimitsrayim hine hisa et en haarets veu yoşev mimuli.
וַיִּשְׁלַ֨ח מַלְאָכִ֜ים אֶל־בִּלְעָ֣ם בֶּן־בְּע֗וֹר פְּ֠תוֹרָה אֲשֶׁ֧ר עַל־הַנָּהָ֛ר אֶ֥רֶץ בְּנֵי־עַמּ֖וֹ לִקְרֹא־ל֑וֹ לֵאמֹ֗ר הִ֠נֵּה עַ֣ם יָצָ֤א מִמִּצְרַ֙יִם֙ הִנֵּ֤ה כִסָּה֙ אֶת־עֵ֣ין הָאָ֔רֶץ וְה֥וּא יֹשֵׁ֖ב מִמֻּלִֽי׃
Beor oğlu Bilam’ı çağırmak için, kendi halkının ülkesindeki nehrin yanında bulunan Petor’a elçiler gönderdi: “Bak, Mısır’dan bir halk çıktı. Yeryüzünü kapladı ve karşımda oturuyor.
Bamidbar 22:10
Vayomer bilam el haelohim balak ben tsipor meleh moav şalah elay.
וַיֹּ֥אמֶר בִּלְעָ֖ם אֶל־הָאֱלֹהִ֑ים בָּלָ֧ק בֶּן־צִפֹּ֛ר מֶ֥לֶךְ מוֹאָ֖ב שָׁלַ֥ח אֵלָֽי׃
Bilam Tanrı’ya şöyle dedi: “Moav kralı Tsippor oğlu Balak bana şu haberi gönderdi:
Bamidbar 22:16
Vayavou el bilam vayomeru lo ko amar balak ben tsipor al na timana mehaloh elay.
וַיָּבֹ֖אוּ אֶל־בִּלְעָ֑ם וַיֹּ֣אמְרוּ ל֗וֹ כֹּ֤ה אָמַר֙ בָּלָ֣ק בֶּן־צִפּ֔וֹר אַל־נָ֥א תִמָּנַ֖ע מֵהֲלֹ֥ךְ אֵלָֽי׃
Bilam’a gelip şöyle dediler: “Tsippor oğlu Balak diyor ki: ‘Lütfen bana gelmekten kaçınma.
Bamidbar 23:18
Vayisa meşalo vayomar kum balak uşama haazina aday beno tsipor.
וַיִּשָּׂ֥א מְשָׁל֖וֹ וַיֹּאמַ֑ר ק֤וּם בָּלָק֙ וּֽשֲׁמָ֔ע הַאֲזִ֥ינָה עָדַ֖י בְּנ֥וֹ צִפֹּֽר׃
Bilam şiirli sözlerini söylemeye başladı: “Kalk, Balak, dinle! Bana kulak ver, Tsippor oğlu!
Bamidbar 23:19
Lo iş el vihazev uven adam veyitneham hau amar velo yaase vediber velo yekimena.
לֹ֣א אִ֥ישׁ אֵל֙ וִֽיכַזֵּ֔ב וּבֶן־אָדָ֖ם וְיִתְנֶחָ֑ם הַה֤וּא אָמַר֙ וְלֹ֣א יַעֲשֶׂ֔ה וְדִבֶּ֖ר וְלֹ֥א יְקִימֶֽנָּה׃
Tanrı yalan söyleyecek bir insan, fikrinden dönecek bir insanoğlu değildir. Söyler de yapmaz mı? Konuşur da yerine getirmez mi?
Bamidbar 24:3
Vayisa meşalo vayomar neum bilam beno veor uneum hagever şetum haayin.
וַיִּשָּׂ֥א מְשָׁל֖וֹ וַיֹּאמַ֑ר נְאֻ֤ם בִּלְעָם֙ בְּנ֣וֹ בְעֹ֔ר וּנְאֻ֥ם הַגֶּ֖בֶר שְׁתֻ֥ם הָעָֽיִן׃
Şiirli sözlerini söylemeye başladı: “Beor oğlu Bilam’ın sözü, gözü açık adamın sözü;
Bamidbar 24:15
Vayisa meşalo vayomar neum bilam beno veor uneum hagever şetum haayin.
וַיִּשָּׂ֥א מְשָׁל֖וֹ וַיֹּאמַ֑ר נְאֻ֤ם בִּלְעָם֙ בְּנ֣וֹ בְעֹ֔ר וּנְאֻ֥ם הַגֶּ֖בֶר שְׁתֻ֥ם הָעָֽיִן׃
Şiirli sözlerini söylemeye başladı: “Beor oğlu Bilam’ın sözü, gözü açık adamın sözü;
Bamidbar 24:17
Erenu velo ata aşurenu velo karov darah kohav miyaakov vekam şevet miyisrael umahats paate moav vekarkar kol bene şet.
אֶרְאֶ֙נּוּ֙ וְלֹ֣א עַתָּ֔ה אֲשׁוּרֶ֖נּוּ וְלֹ֣א קָר֑וֹב דָּרַ֨ךְ כּוֹכָ֜ב מִֽיַּעֲקֹ֗ב וְקָ֥ם שֵׁ֙בֶט֙ מִיִּשְׂרָאֵ֔ל וּמָחַץ֙ פַּאֲתֵ֣י מוֹאָ֔ב וְקַרְקַ֖ר כָּל־בְּנֵי־שֵֽׁת׃
Onu görüyorum, ama şimdi değil; ona bakıyorum, ama yakında değil. Yaakov’dan bir yıldız çıkacak, İsrael’den bir asa yükselecek. Moav’ın şakaklarını ezecek, Şet’in bütün oğullarını yıkacak.
Kelimenin yapısı ve biçimleri
Dilbilgisel ve sözlüksel ayrıntılar
Yazılı biçimler
- בְּנֵ֣י 622 kullanım
- בֵּ֥ן 322 kullanım
- לִבְנֵ֣י 85 kullanım
- בָּנָ֗יו 71 kullanım
- וּבְנֵ֣י 57 kullanım
- בָּנִ֛ים 43 kullanım
- מִבֶּ֛ן 42 kullanım
- בְּנ֔וֹ 41 kullanım
- וּבָנָ֥יו 30 kullanım
- בִּנְךָ֖ 20 kullanım
- וּלְבָנָ֖יו 15 kullanım
- בָּנֶ֖יךָ 12 kullanım
- וּבָנֶ֣יךָ 11 kullanım
- מִבְּנֵ֣י 11 kullanım
- בִּבְנֵ֣י 10 kullanım
- בְּנָ֔הּ 9 kullanım
- בְּנֵיכֶם֙ 9 kullanım
- וּבֶן 9 kullanım
- וּלְבָנֶ֖יךָ 9 kullanım
- וְלִבְנֵ֤י 8 kullanım
- וּבִנְךָֽ֣ 6 kullanım
- וּבְנֵיכֶ֖ם 4 kullanım
- לְבֵ֑ן 4 kullanım
- לִבְנ֖וֹ 4 kullanım
- לְבָנָֽיו 4 kullanım
- הַבָּנִֽים 3 kullanım
- וּבְנֵיהֶ֖ם 3 kullanım
- וּבָנִ֖ים 3 kullanım
- לְבָנֶ֑יךָ 3 kullanım
- לְבִנְךָ֔ 3 kullanım
- מִבָּנָ֑יו 3 kullanım
- בָנֶ֑יהָ 2 kullanım
- בְּנֵיהֶ֖ם 2 kullanım
- הַבֵּ֣ן 2 kullanım
- וּׄלְׄבָׄנֵׄ֨יׄנׄוּׄ֙ 2 kullanım
- בִּבְנ֖וֹ 1 kullanım
- בְּבָנֶ֖יךָ 1 kullanım
- בְּבָנֵ֨ינוּ 1 kullanım
- בְּנֵ֤נוּ 1 kullanım
- הַלְּבֶ֤ן 1 kullanım
- וּבִבְנָ֖הּ 1 kullanım
- וּבְבָנֶ֨יהָ֙ 1 kullanım
- וְהַבָּנִ֤ים 1 kullanım
- וְלִבְנ֥וֹ 1 kullanım
- וְלִבְנֵיהֶ֖ם 1 kullanım
- וּמִבֶּן֙ 1 kullanım
- לִבְנֵיהֶ֖ן 1 kullanım
- לִבְנֵיכֶ֤ם 1 kullanım
- מִבָּנִ֖ים 1 kullanım
Türkçe okunuş biçimleri
- bene 477 kullanım
- ben 286 kullanım
- vene 106 kullanım
- livne 78 kullanım
- Uvene 57 kullanım
- banav 53 kullanım
- miben 42 kullanım
- beno 39 kullanım
- banim 31 kullanım
- uvanav 30 kullanım
- beni 27 kullanım
- ven 19 kullanım
- vanav 18 kullanım
- bin 17 kullanım
- ulevanav 15 kullanım
- binha 14 kullanım
- vanim 12 kullanım
- mibene 11 kullanım
- uvaneha 11 kullanım
- benehem 10 kullanım
- bivne 10 kullanım
- benah 9 kullanım
- ulevaneha 9 kullanım
- uven 9 kullanım
- Velivne 8 kullanım
- baneha 7 kullanım
- uvenehem 7 kullanım
- vaneha 7 kullanım
- livni 6 kullanım
- uvinha 6 kullanım
- veni 6 kullanım
- banay 5 kullanım
- levanav 4 kullanım
- leven 4 kullanım
- livno 4 kullanım
- vinha 4 kullanım
- habanim 3 kullanım
- levaneha 3 kullanım
- mibanav 3 kullanım
- uvanim 3 kullanım
- haben 2 kullanım
- levinha 2 kullanım
- ulevanenu 2 kullanım
- beneh 1 kullanım
- benenu 1 kullanım
- bevaneha 1 kullanım
- bevanenu 1 kullanım
- bivno 1 kullanım
- haleven 1 kullanım
- levanay 1 kullanım
- livneha 1 kullanım
- livnehem 1 kullanım
- livnehen 1 kullanım
- mibanim 1 kullanım
- Umiben 1 kullanım
- uvevaneha 1 kullanım
- uvivnah 1 kullanım
- vanay 1 kullanım
- vehabanim 1 kullanım
- velivnehem 1 kullanım
- velivno 1 kullanım
- veneh 1 kullanım
- venehem 1 kullanım
Dilbilgisel yapılar
- isim, eril, çoğul, tamlayan (583 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc - isim, eril, tekil, tamlayan (284 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan (99 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (72 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp3ms - bağlaç + isim, eril, çoğul, tamlayan (57 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmpc - edat + isim, eril, tekil, tamlayan (44 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc - isim, eril, çoğul, mutlak (43 kullanım)
Teknik kod
HNcmpa - isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (40 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc/Sp3ms - isim, eril, tekil, mutlak (39 kullanım)
Teknik kod
HNcmsa - isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (32 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc/Sp1cs - bağlaç + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (30 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmpc/Sp3ms - isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (18 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc/Sp2ms - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (15 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc/Sp3ms - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (12 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp2ms - bağlaç + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (11 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmpc/Sp2ms - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (9 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc/Sp2ms - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (9 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp2mp - isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (9 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc/Sp3fs - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan (8 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc - bağlaç + isim, eril, tekil, tamlayan (7 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmsc - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (7 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp3ms - bağlaç + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (6 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmsc/Sp2ms - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (6 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp1cs - edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (6 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc/Sp1cs - edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (5 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc/Sp3ms - bağlaç + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (4 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmpc/Sp2mp - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (4 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp2ms - bağlaç + isim, eril, çoğul, mutlak (3 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmpa - bağlaç + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (3 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmpc/Sp3mp - edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc/Sp2ms - belirli artikel + isim, eril, çoğul, mutlak (3 kullanım)
Teknik kod
HTd/Ncmpa - bağlaç + isim, eril, tekil, mutlak (2 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncmsa - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (2 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc/Sp1cp - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp3fs - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (2 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp3mp - isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, dişil, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc/Sp2fs - edat + isim, eril, tekil, mutlak (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsa - belirli artikel + isim, eril, tekil, mutlak (2 kullanım)
Teknik kod
HTd/Ncmsa - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc/Sp3fs - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc/Sp3mp - bağlaç + edat + isim, eril, tekil, tamlayan (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmsc - bağlaç + edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmsc/Sp3fs - bağlaç + edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmsc/Sp3ms - bağlaç + belirli artikel + isim, eril, çoğul, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Td/Ncmpa - isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HNcmsc/Sp1cp - edat + isim, eril, çoğul, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpa - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp1cp - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp1cs - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp2mp - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp3fp - soru parçacığı + edat + isim, eril, tekil, tamlayan (1 kullanım)
Teknik kod
HTi/R/Ncmsc
Veri ve yöntem
UBS kaynak sözlük anlamları: son
Kelime türü teknik kodu: N
Morfoloji ve temel kelime verisi OSHB ile Open Scriptures Hebrew Lexicon’dan gelir. Türkçe anlam, UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.2 kaynak anlamlarından hazırlanır ve yalnız editoryal doğrulamadan sonra ana sayfa akışında gösterilir.