İçeriğe geç

TORA’DA KELİME

mateמַטֶּ֛ה

değnek, asa, çubuk; dal; hükümdarlık asası; mecazen kabile/ata kabilesi; cezalandırma aracı

mate okunuşu Tora’da 38 kez, 33 farklı ayette görülür.

Temel kelimeler (lemmalar)
מַטֶּהנָטָה
Kök
נטה

Kitaplara göre dağılım

  • Şemot3 kullanım3 ayet
  • Vayikra1 kullanım1 ayet
  • Bamidbar33 kullanım28 ayet
  • Devarim1 kullanım1 ayet

Geçtiği ayetler

  1. Şemot 4:2

    Vayomer elav Adonay ma ze veyadeha vayomer mate.

    וַיֹּ֧אמֶר אֵלָ֛יו יְהוָ֖ה מזה [מַה־] [זֶּ֣ה] בְיָדֶ֑ךָ וַיֹּ֖אמֶר מַטֶּֽה׃

    Adonay ona, “Elindeki nedir?” diye sordu. Moşe, “Bir değnek” dedi.

  2. Şemot 4:20

    Vayikah moşe et işto veet banav vayarkivem al hahamor vayaşov artsa mitsrayim vayikah moşe et mate haelohim beyado.

    וַיִּקַּ֨ח מֹשֶׁ֜ה אֶת־אִשְׁתּ֣וֹ וְאֶת־בָּנָ֗יו וַיַּרְכִּבֵם֙ עַֽל־הַחֲמֹ֔ר וַיָּ֖שָׁב אַ֣רְצָה מִצְרָ֑יִם וַיִּקַּ֥ח מֹשֶׁ֛ה אֶת־מַטֵּ֥ה הָאֱלֹהִ֖ים בְּיָדֽוֹ׃

    Moşe karısını ve oğullarını alıp eşeğe bindirdi, Mısır ülkesine doğru yola çıktı. Tanrı’nın değneğini de eline aldı.

  3. Şemot 7:12

    Vayaşlihu mateu vayihyu letaninim vayivla mate aharon et matotam.

    וַיַּשְׁלִ֙יכוּ֙ אִ֣ישׁ מַטֵּ֔הוּ וַיִּהְי֖וּ לְתַנִּינִ֑ם וַיִּבְלַ֥ע מַטֵּֽה־אַהֲרֹ֖ן אֶת־מַטֹּתָֽם׃

    Her biri değneğini yere attı; değnekler yılanlara dönüştü. Ama Aaron’un değneği onların değneklerini yuttu.

  4. Vayikra 26:26

    Beşivri lahem mate lehem veafu eser naşim lahmehem betanur ehad veheşivu lahmehem bamişkal vaahaltem velo tisbau.

    בְּשִׁבְרִ֣י לָכֶם֮ מַטֵּה־לֶחֶם֒ וְ֠אָפוּ עֶ֣שֶׂר נָשִׁ֤ים לַחְמְכֶם֙ בְּתַנּ֣וּר אֶחָ֔ד וְהֵשִׁ֥יבוּ לַחְמְכֶ֖ם בַּמִּשְׁקָ֑ל וַאֲכַלְתֶּ֖ם וְלֹ֥א תִשְׂבָּֽעוּ׃ (ס)

    Ekmeğinizi dayanak olmaktan çıkardığımda on kadın ekmeğinizi tek fırında pişirecek ve ekmeğinizi tartıyla geri verecek. Yiyecek ama doymayacaksınız.

  5. Bamidbar 1:49

    Ah et mate levi lo tifkod veet roşam lo tisa betoh bene yisrael.

    אַ֣ךְ אֶת־מַטֵּ֤ה לֵוִי֙ לֹ֣א תִפְקֹ֔ד וְאֶת־רֹאשָׁ֖ם לֹ֣א תִשָּׂ֑א בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Levi kabilesini saymayacak, onları İsraeloğullarının sayımına katmayacaksın.

  6. Bamidbar 2:5

    Vehahonim alav mate yisaşhar venasi livne yisaşhar netanel ben tsuar.

    וְהַחֹנִ֥ים עָלָ֖יו מַטֵּ֣ה יִשָּׂשכָ֑ר וְנָשִׂיא֙ לִבְנֵ֣י יִשָּׂשכָ֔ר נְתַנְאֵ֖ל בֶּן־צוּעָֽר׃

    Yanında Yisahar kabilesi konaklayacak. Yisahar oğullarının önderi Tsuar oğlu Netanel’dir.

  7. Bamidbar 2:7

    Mate zevulun venasi livne zevulun eliav ben helon.

    מַטֵּ֖ה זְבוּלֻ֑ן וְנָשִׂיא֙ לִבְנֵ֣י זְבוּלֻ֔ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֹֽן׃

    Zevulun kabilesi de orada olacak. Zevulun oğullarının önderi Helon oğlu Eliav’dır.

  8. Bamidbar 2:12

    Vehahonim alav mate şimon venasi livne şimon şelumiel ben tsuri şaday.

    וְהַחוֹנִ֥ם עָלָ֖יו מַטֵּ֣ה שִׁמְע֑וֹן וְנָשִׂיא֙ לִבְנֵ֣י שִׁמְע֔וֹן שְׁלֻמִיאֵ֖ל בֶּן־צוּרִֽי־שַׁדָּֽי׃

    Yanında Şimon kabilesi konaklayacak. Şimon oğullarının önderi Tsurişaday oğlu Şelumiel’dir.

  9. Bamidbar 2:20

    Vealav mate menaşe venasi livne menaşe gamliel ben pedatsur.

    וְעָלָ֖יו מַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֑ה וְנָשִׂיא֙ לִבְנֵ֣י מְנַשֶּׁ֔ה גַּמְלִיאֵ֖ל בֶּן־פְּדָהצֽוּר׃

    Yanında Menaşe kabilesi olacak. Menaşe oğullarının önderi Pedatsur oğlu Gamliel’dir.

  10. Bamidbar 2:27

    Vehahonim alav mate aşer venasi livne aşer pagiel ben aheran.

    וְהַחֹנִ֥ים עָלָ֖יו מַטֵּ֣ה אָשֵׁ֑ר וְנָשִׂיא֙ לִבְנֵ֣י אָשֵׁ֔ר פַּגְעִיאֵ֖ל בֶּן־עָכְרָֽן׃

    Yanında Aşer kabilesi konaklayacak. Aşer oğullarının önderi Ahran oğlu Pagiel’dir.

  11. Bamidbar 3:6

    Hakrev et mate levi vehaamadta oto lifne aharon hakohen veşeretu oto.

    הַקְרֵב֙ אֶת־מַטֵּ֣ה לֵוִ֔י וְֽהַעֲמַדְתָּ֣ אֹת֔וֹ לִפְנֵ֖י אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֑ן וְשֵׁרְת֖וּ אֹתֽוֹ׃

    Levi kabilesini yaklaştır ve kâhin Aaron’un önünde görevlendir; ona hizmet etsinler.

  12. Bamidbar 10:15

    Veal tseva mate bene yisaşhar netanel ben tsuar.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י יִשָׂשכָ֑ר נְתַנְאֵ֖ל בֶּן־צוּעָֽר׃

    Yisahar oğullarının kabilesinin birliğinin başında Tsuar oğlu Netanel vardı.

  13. Bamidbar 10:16

    Veal tseva mate bene zevulun eliav ben helon.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י זְבוּלֻ֑ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֽוֹן׃

    Zevulun oğullarının kabilesinin birliğinin başında Helon oğlu Eliav vardı.

  14. Bamidbar 10:19

    Veal tseva mate bene şimon şelumiel ben tsuri şaday.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י שִׁמְע֑וֹן שְׁלֻֽמִיאֵ֖ל בֶּן־צוּרִֽי שַׁדָּֽי׃

    Şimon oğullarının kabilesinin birliğinin başında Tsurişaday oğlu Şelumiel vardı.

  15. Bamidbar 10:20

    Veal tseva mate vene gad elyasaf ben deuel.

    וְעַל־צְבָ֖א מַטֵּ֣ה בְנֵי־גָ֑ד אֶלְיָסָ֖ף בֶּן־דְּעוּאֵֽל׃

    Gad oğullarının kabilesinin birliğinin başında Deuel oğlu Elyasaf vardı.

  16. Bamidbar 10:23

    Veal tseva mate bene menaşe gamliel ben peda tsur.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י מְנַשֶּׁ֑ה גַּמְלִיאֵ֖ל בֶּן־פְּדָה־צֽוּר׃

    Menaşe oğullarının kabilesinin birliğinin başında Pedatsur oğlu Gamliel vardı.

  17. Bamidbar 10:24

    Veal tseva mate bene vinyamin avidan ben gidoni.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י בִנְיָמִ֑ן אֲבִידָ֖ן בֶּן־גִּדְעוֹנִֽי׃ (ס)

    Binyamin oğullarının kabilesinin birliğinin başında Gidoni oğlu Avidan vardı.

  18. Bamidbar 10:26

    Veal tseva mate bene aşer pagiel ben aheran.

    וְעַל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י אָשֵׁ֑ר פַּגְעִיאֵ֖ל בֶּן־עָכְרָֽן׃

    Aşer oğullarının kabilesinin birliğinin başında Ahran oğlu Pagiel vardı.

  19. Bamidbar 10:27

    Veal tseva mate bene naftali ahira ben enan.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י נַפְתָּלִ֑י אֲחִירַ֖ע בֶּן־עֵינָֽן׃

    Naftali oğullarının kabilesinin birliğinin başında Enan oğlu Ahira vardı.

  20. Bamidbar 17:17

    Bu ayette 2 kez

    Daber el bene yisrael vekah meitam mate mate levet av meet kol nesiehem levet avotam şenem asar matot et şemo tihtov al mateu.

    דַּבֵּ֣ר ׀ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְקַ֣ח מֵֽאִתָּ֡ם מַטֶּ֣ה מַטֶּה֩ לְבֵ֨ית אָ֜ב מֵאֵ֤ת כָּל־נְשִֽׂיאֵהֶם֙ לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֔ם שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר מַטּ֑וֹת אִ֣ישׁ אֶת־שְׁמ֔וֹ תִּכְתֹּ֖ב עַל־מַטֵּֽהוּ׃

    İsraeloğullarına konuş ve bütün önderlerinden baba evlerine göre birer değnek, toplam on iki değnek al. Her birinin adını kendi değneğinin üzerine yazacaksın.

  21. Bamidbar 17:18

    Bu ayette 2 kez

    Veet şem aharon tihtov al mate levi ki mate ehad leroş bet avotam.

    וְאֵת֙ שֵׁ֣ם אַהֲרֹ֔ן תִּכְתֹּ֖ב עַל־מַטֵּ֣ה לֵוִ֑י כִּ֚י מַטֶּ֣ה אֶחָ֔ד לְרֹ֖אשׁ בֵּ֥ית אֲבוֹתָֽם׃

    Levi’nin değneğine Aaron’un adını yazacaksın. Çünkü her baba evinin başı için bir değnek olacak.

  22. Bamidbar 17:21

    Bu ayette 2 kez

    Vayedaber moşe el bene yisrael vayitenu elav kal nesiehem mate lenasi ehad mate lenasi ehad levet avotam şenem asar matot umate aharon betoh matotam.

    וַיְדַבֵּ֨ר מֹשֶׁ֜ה אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וַיִּתְּנ֣וּ אֵלָ֣יו ׀ כָּֽל־נְשִֽׂיאֵיהֶ֡ם מַטֶּה֩ לְנָשִׂ֨יא אֶחָ֜ד מַטֶּ֨ה לְנָשִׂ֤יא אֶחָד֙ לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֔ם שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר מַטּ֑וֹת וּמַטֵּ֥ה אַהֲרֹ֖ן בְּת֥וֹךְ מַטּוֹתָֽם׃

    Moşe İsraeloğullarına konuştu. Bütün önderleri baba evlerine göre, her öndere bir değnek olmak üzere ona on iki değnek verdiler. Aaron’un değneği de onların değneklerinin arasındaydı.

  23. Bamidbar 17:23

    Vayehi mimohorat vayavo moşe el ohel haedut vehine parah mate aharon levet levi vayotse ferah vayatsets tsits vayigmol şekedim.

    וַיְהִ֣י מִֽמָּחֳרָ֗ת וַיָּבֹ֤א מֹשֶׁה֙ אֶל־אֹ֣הֶל הָעֵד֔וּת וְהִנֵּ֛ה פָּרַ֥ח מַטֵּֽה־אַהֲרֹ֖ן לְבֵ֣ית לֵוִ֑י וַיֹּ֤צֵֽא פֶ֙רַח֙ וַיָּ֣צֵֽץ צִ֔יץ וַיִּגְמֹ֖ל שְׁקֵדִֽים׃

    Ertesi gün Moşe Tanıklık Çadırı’na girdiğinde Levi evini temsil eden Aaron’un değneğinin filizlendiğini gördü. Filiz vermiş, çiçek açmış ve bademleri olgunlaşmıştı.

  24. Bamidbar 17:25

    Vayomer Adonay el moşe haşev et mate aharon lifne haedut lemişmeret leot livne meri utehal telunotam mealay velo yamutu.

    וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה הָשֵׁ֞ב אֶת־מַטֵּ֤ה אַהֲרֹן֙ לִפְנֵ֣י הָעֵד֔וּת לְמִשְׁמֶ֥רֶת לְא֖וֹת לִבְנֵי־מֶ֑רִי וּתְכַ֧ל תְּלוּנֹּתָ֛ם מֵעָלַ֖י וְלֹ֥א יָמֻֽתוּ׃

    Adonay Moşe’ye, “Aaron’un değneğini, başkaldıranlara işaret olarak saklanmak üzere Tanıklık’ın önüne geri koy” dedi. “Bana karşı yakınmalarını sona erdir ki ölmesinler.”

  25. Bamidbar 18:2

    Vegam et aheha mate levi şevet aviha hakrev itah veyilavu aleha vişaretuha veata uvaneha itah lifne ohel haedut.

    וְגַ֣ם אֶת־אַחֶיךָ֩ מַטֵּ֨ה לֵוִ֜י שֵׁ֤בֶט אָבִ֙יךָ֙ הַקְרֵ֣ב אִתָּ֔ךְ וְיִלָּו֥וּ עָלֶ֖יךָ וִֽישָׁרְת֑וּךָ וְאַתָּה֙ וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֔ךְ לִפְנֵ֖י אֹ֥הֶל הָעֵדֻֽת׃

    Kardeşlerin olan Levi kabilesini, babanın kabilesini de yanına yaklaştır. Sana katılsınlar ve sana hizmet etsinler. Sen ve oğulların ise Tanıklık Çadırı’nın önünde bulunacaksınız.

  26. Bamidbar 34:14

    Bu ayette 2 kez

    Ki lakehu mate vene haruveni levet avotam umate vene hagadi levet avotam vahatsi mate menaşe lakehu nahalatam.

    כִּ֣י לָקְח֞וּ מַטֵּ֨ה בְנֵ֤י הָראוּבֵנִי֙ לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֔ם וּמַטֵּ֥ה בְנֵֽי־הַגָּדִ֖י לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם וַחֲצִי֙ מַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֔ה לָקְח֖וּ נַחֲלָתָֽם׃

    Çünkü Reuven oğullarının kabilesi ata evlerine göre, Gad oğullarının kabilesi ata evlerine göre ve Menaşe kabilesinin yarısı kendi miras paylarını aldılar.

  27. Bamidbar 36:4

    Veim yihye hayovel livne yisrael venosefa nahalatan al nahalat hamate aşer tihyena lahem uminahalat mate avotenu yigara nahalatan.

    וְאִם־יִהְיֶ֣ה הַיֹּבֵל֮ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ וְנֽוֹסְפָה֙ נַחֲלָתָ֔ן עַ֚ל נַחֲלַ֣ת הַמַּטֶּ֔ה אֲשֶׁ֥ר תִּהְיֶ֖ינָה לָהֶ֑ם וּמִֽנַּחֲלַת֙ מַטֵּ֣ה אֲבֹתֵ֔ינוּ יִגָּרַ֖ע נַחֲלָתָֽן׃

    İsraeloğullarının Yovel yılı geldiğinde de mirasları evlendikleri erkeklerin kabilesinin mirasına eklenmiş olacak. Onların mirası, atalarımızın kabilesinin mirasından eksilmiş olacak.”

  28. Bamidbar 36:5

    Vayetsav moşe et bene yisrael al pi Adonay lemor ken mate vene yosef doverim.

    וַיְצַ֤ו מֹשֶׁה֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה לֵאמֹ֑ר כֵּ֛ן מַטֵּ֥ה בְנֵֽי־יוֹסֵ֖ף דֹּבְרִֽים׃

    Moşe, Adonay’ın buyruğuyla İsraeloğullarına şöyle buyurdu: “Yosef oğullarının kabilesi doğru söylüyor.

  29. Bamidbar 36:6

    Ze hadavar aşer tsiva Adonay livnot tselafehad lemor latov beenehem tihyena lenaşim ah lemişpahat mate avihem tihyena lenaşim.

    זֶ֣ה הַדָּבָ֞ר אֲשֶׁר־צִוָּ֣ה יְהוָ֗ה לִבְנ֤וֹת צְלָפְחָד֙ לֵאמֹ֔ר לַטּ֥וֹב בְּעֵינֵיהֶ֖ם תִּהְיֶ֣ינָה לְנָשִׁ֑ים אַ֗ךְ לְמִשְׁפַּ֛חַת מַטֵּ֥ה אֲבִיהֶ֖ם תִּהְיֶ֥ינָה לְנָשִֽׁים׃

    Adonay’ın Tselofhad’ın kızları hakkında buyurduğu söz budur: Gözlerinde uygun olan kişilerle evlensinler; ancak babalarının kabilesinin boyundan kişilerle evlenecekler.

  30. Bamidbar 36:7

    Bu ayette 2 kez

    Velo tisov nahala livne yisrael mimate el mate ki benahalat mate avotav yidbeku bene yisrael.

    וְלֹֽא־תִסֹּ֤ב נַחֲלָה֙ לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל מִמַּטֶּ֖ה אֶל־מַטֶּ֑ה כִּ֣י אִ֗ישׁ בְּנַחֲלַת֙ מַטֵּ֣ה אֲבֹתָ֔יו יִדְבְּק֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    İsraeloğulları arasında miras bir kabileden başka bir kabileye geçmeyecek. Çünkü İsraeloğullarının her biri atalarının kabilesinin mirasına bağlı kalacak.

  31. Bamidbar 36:8

    Vehol bat yoreşet nahala mimatot bene yisrael leehad mimişpahat mate aviha tihye leişa lemaan yireşu bene yisrael nahalat avotav.

    וְכָל־בַּ֞ת יֹרֶ֣שֶׁת נַחֲלָ֗ה מִמַּטּוֹת֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ לְאֶחָ֗ד מִמִּשְׁפַּ֛חַת מַטֵּ֥ה אָבִ֖יהָ תִּהְיֶ֣ה לְאִשָּׁ֑ה לְמַ֗עַן יִֽירְשׁוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אִ֖ישׁ נַחֲלַ֥ת אֲבֹתָֽיו׃

    İsraeloğullarının kabilelerinden miras alan her kız, babasının kabilesinin boyundan biriyle evlenecek. Böylece İsraeloğullarının her biri atalarının mirasını alacak.

  32. Bamidbar 36:12

    Mimişpehot bene menaşe ven yosef hayu lenaşim vatehi nahalatan al mate mişpahat avihen.

    מִֽמִּשְׁפְּחֹ֛ת בְּנֵֽי־מְנַשֶּׁ֥ה בֶן־יוֹסֵ֖ף הָי֣וּ לְנָשִׁ֑ים וַתְּהִי֙ נַחֲלָתָ֔ן עַל־מַטֵּ֖ה מִשְׁפַּ֥חַת אֲבִיהֶֽן׃

    Yosef oğlu Menaşe’nin oğullarının boylarından kişilerle evlendiler. Mirasları, babalarının boyunun kabilesinde kaldı.

  33. Devarim 27:19

    Arur mate mişpat ger yatom vealmana veamar kol haam amen.

    אָר֗וּר מַטֶּ֛ה מִשְׁפַּ֥ט גֵּר־יָת֖וֹם וְאַלְמָנָ֑ה וְאָמַ֥ר כָּל־הָעָ֖ם אָמֵֽן׃ (ס)

    "Yabancının, yetimin ve dulun hakkını çiğneyen lanetlidir." Bütün halk, "Amen" diyecek.

Kelimenin yapısı ve anlamı

Dilbilgisel ve sözlüksel çözümleme

Aynı Türkçe okunuş farklı İbranice kelimelere karşılık gelebilir. Her çözümleme doğrulanmış ayet ve kelime sırası üzerinden gösterilir.

İbranice biçim מַטֵּ֥ה

Temel kelime (lemma) מַטֶּה

Kök — שורש (şoreş) נטה

Türkçe anlam: değnek, asa, çubuk; dal; hükümdarlık asası; mecazen kabile/ata kabilesi; cezalandırma aracı

Dilbilgisel yapı: isim, eril, tekil, tamlayan

Bu yapının kullanımı: 30 kez

Teknik kodHNcmsc

İbranice biçim מַטֶּֽה

Temel kelime (lemma) מַטֶּה

Kök — שורש (şoreş) נטה

Türkçe anlam: değnek, asa, çubuk; dal; hükümdarlık asası; mecazen kabile/ata kabilesi; cezalandırma aracı

Dilbilgisel yapı: isim, eril, tekil, mutlak

Bu yapının kullanımı: 7 kez

Teknik kodHNcmsa

İbranice biçim מַטֶּ֛ה

Temel kelime (lemma) נָטָה

Kök — שורש (şoreş) נטה

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

to be bowed; to be leaning; to bend; to incline (one's) ear; to listen; to let down; to lower; to incline

Dilbilgisel yapı: fiil, Hifil, etken ortaç, m. kişi

Bu yapının kullanımı: 1 kez

Teknik kodHVhrmsa
Veri ve yöntem

Okunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.

Okunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve temel kelime: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.