İbranice biçim לַֽיהוָֽה
Temel kelime (lemma) יהוה
Kök — שורש (şoreş) הוה
Türkçe anlam: YHWH; Tanrı’nın özel adı; Yahudi okuma geleneğinde Adonay diye okunur
Dilbilgisel yapı: edat + özel ad
Bu yapının kullanımı: 255 kez
Teknik kod
HR/NpTORA’DA KELİME
YHWH; Tanrı’nın özel adı; Yahudi okuma geleneğinde Adonay diye okunur · Adonay; Rab/Efendi (Tanrısal unvan)
ladonay okunuşu Tora’da 257 kez, 242 farklı ayette görülür.
Vayikah moşe otam meal kapehem vayakter hamizbeha al haola miluim hem lereah nihoah işe u ladonay.
וַיִּקַּ֨ח מֹשֶׁ֤ה אֹתָם֙ מֵעַ֣ל כַּפֵּיהֶ֔ם וַיַּקְטֵ֥ר הַמִּזְבֵּ֖חָה עַל־הָעֹלָ֑ה מִלֻּאִ֥ים הֵם֙ לְרֵ֣יחַ נִיחֹ֔חַ אִשֶּׁ֥ה ה֖וּא לַיהוָֽה׃
Moşe bunları onların avuçlarından alıp sunakta, bütünüyle yakılan sununun üzerinde yaktı. Bunlar hoş koku için göreve başlatma sunularıydı; Adonay’a ateşle sunulan bir sunuydu.
Venatan aharon al şene haseirim goralot goral ehad ladonay vegoral ehad laazazel.
וְנָתַ֧ן אַהֲרֹ֛ן עַל־שְׁנֵ֥י הַשְּׂעִירִ֖ם גּוֹרָל֑וֹת גּוֹרָ֤ל אֶחָד֙ לַיהוָ֔ה וְגוֹרָ֥ל אֶחָ֖ד לַעֲזָאזֵֽל׃
Aaron iki keçi için kura çekecek: Biri Adonay için, diğeri Azazel için.
Vehikriv aharon et hasair aşer ala alav hagoral ladonay veasau hatat.
וְהִקְרִ֤יב אַהֲרֹן֙ אֶת־הַשָּׂעִ֔יר אֲשֶׁ֨ר עָלָ֥ה עָלָ֛יו הַגּוֹרָ֖ל לַיהוָ֑ה וְעָשָׂ֖הוּ חַטָּֽאת׃
Aaron, kurası Adonay’a çıkan keçiyi getirip günah sunusu olarak sunacak.
Veel petah ohel moed lo hevio lehakriv korban ladonay lifne mişkan Adonay dam yehaşev laiş hau dam şafah venihrat haiş hau mikerev amo.
וְאֶל־פֶּ֜תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵד֮ לֹ֣א הֱבִיאוֹ֒ לְהַקְרִ֤יב קָרְבָּן֙ לַֽיהוָ֔ה לִפְנֵ֖י מִשְׁכַּ֣ן יְהוָ֑ה דָּ֣ם יֵחָשֵׁ֞ב לָאִ֤ישׁ הַהוּא֙ דָּ֣ם שָׁפָ֔ךְ וְנִכְרַ֛ת הָאִ֥ישׁ הַה֖וּא מִקֶּ֥רֶב עַמּֽוֹ׃
ama onu Adonay’a sunu olarak sunmak üzere Buluşma Çadırı’nın girişine, Adonay’ın Mişkan’ının önüne getirmezse o kişi kan dökmüş sayılacak. Kan dökmüştür; halkının arasından kesilip atılacak.
Bu ayette 2 kez
Lemaan aşer yaviu bene yisrael et zivhehem aşer hem zovehim al pene hasade vehevium ladonay el petah ohel moed el hakohen vezavehu zivhe şelamim ladonay otam.
לְמַעַן֩ אֲשֶׁ֨ר יָבִ֜יאוּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אֶֽת־זִבְחֵיהֶם֮ אֲשֶׁ֣ר הֵ֣ם זֹבְחִים֮ עַל־פְּנֵ֣י הַשָּׂדֶה֒ וֶֽהֱבִיאֻ֣ם לַֽיהוָ֗ה אֶל־פֶּ֛תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵ֑ן וְזָ֨בְח֜וּ זִבְחֵ֧י שְׁלָמִ֛ים לַֽיהוָ֖ה אוֹתָֽם׃
Böylece İsraeloğulları açık arazide kestikleri kurbanlarını Adonay’a, Buluşma Çadırı’nın girişine, kâhine getirecek ve onları Adonay’a esenlik kurbanları olarak kesecekler.
Vezarak hakohen et hadam al mizbah Adonay petah ohel moed vehiktir hahelev lereah nihoah ladonay.
וְזָרַ֨ק הַכֹּהֵ֤ן אֶת־הַדָּם֙ עַל־מִזְבַּ֣ח יְהוָ֔ה פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְהִקְטִ֣יר הַחֵ֔לֶב לְרֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהוָֽה׃
Kâhin kanı Buluşma Çadırı’nın girişindeki Adonay’ın sunağına serpecek; içyağını Adonay’a hoş koku olarak yakacak.
Veel petah ohel moed lo yevienu laasot oto ladonay venihrat haiş hau meamav.
וְאֶל־פֶּ֜תַח אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ לֹ֣א יְבִיאֶ֔נּוּ לַעֲשׂ֥וֹת אֹת֖וֹ לַיהוָ֑ה וְנִכְרַ֛ת הָאִ֥ישׁ הַה֖וּא מֵעַמָּֽיו׃
ama onu Adonay’a sunmak için Buluşma Çadırı’nın girişine getirmezse o kişi halkının arasından kesilip atılacak.
Vehi tizbehu zevah şelamim ladonay liretsonehem tizbahuu.
וְכִ֧י תִזְבְּח֛וּ זֶ֥בַח שְׁלָמִ֖ים לַיהוָ֑ה לִֽרְצֹנְכֶ֖ם תִּזְבָּחֻֽהוּ׃
Adonay’a esenlik kurbanı kestiğinizde kabul göreceğiniz biçimde kesin.
Vehevi et aşamo ladonay el petah ohel moed el aşam.
וְהֵבִ֤יא אֶת־אֲשָׁמוֹ֙ לַֽיהוָ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד אֵ֖יל אָשָֽׁם׃
Erkek, suç sunusunu Adonay’a, Buluşma Çadırı’nın girişine getirecek: Suç sunusu olarak bir koç.
Uvaşana hareviit yihye kol piryo kodeş hilulim ladonay.
וּבַשָּׁנָה֙ הָרְבִיעִ֔ת יִהְיֶ֖ה כָּל־פִּרְי֑וֹ קֹ֥דֶשׁ הִלּוּלִ֖ים לַיהוָֽה׃
Dördüncü yıl bütün meyvesi Adonay’a övgü için kutsal olacak.
Emor alehem ledorotehem kol iş aşer yikrav mikol zarahem el hakodaşim aşer yakdişu vene yisrael ladonay vetumato alav venihreta hanefeş hahi milefanay ani Adonay.
אֱמֹ֣ר אֲלֵהֶ֗ם לְדֹרֹ֨תֵיכֶ֜ם כָּל־אִ֣ישׁ ׀ אֲשֶׁר־יִקְרַ֣ב מִכָּל־זַרְעֲכֶ֗ם אֶל־הַקֳּדָשִׁים֙ אֲשֶׁ֨ר יַקְדִּ֤ישׁוּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ לַֽיהוָ֔ה וְטֻמְאָת֖וֹ עָלָ֑יו וְנִכְרְתָ֞ה הַנֶּ֧פֶשׁ הַהִ֛וא מִלְּפָנַ֖י אֲנִ֥י יְהוָֽה׃
Onlara şöyle söyle: Kuşaklarınız boyunca soyunuzdan herhangi biri arınmamışlığı üzerindeyken İsraeloğullarının Adonay’a adadığı kutsal sunulara yaklaşırsa o kişi önümden kesilip atılacak. Ben Adonay’ım.
Velo yehalelu et kodşe bene yisrael et aşer yarimu ladonay.
וְלֹ֣א יְחַלְּל֔וּ אֶת־קָדְשֵׁ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אֵ֥ת אֲשֶׁר־יָרִ֖ימוּ לַיהוָֽה׃
İsraeloğullarının Adonay’a ayırdıkları kutsal sunuları kutsallıktan düşürmeyecekler.
Daber el aharon veel banav veel kol bene yisrael veamarta alehem iş iş mibet yisrael umin hager beyisrael aşer yakriv korbano lehol nidrehem ulehol nidvotam aşer yakrivu ladonay leola.
דַּבֵּ֨ר אֶֽל־אַהֲרֹ֜ן וְאֶל־בָּנָ֗יו וְאֶל֙ כָּל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אִ֣ישׁ אִישׁ֩ מִבֵּ֨ית יִשְׂרָאֵ֜ל וּמִן־הַגֵּ֣ר בְּיִשְׂרָאֵ֗ל אֲשֶׁ֨ר יַקְרִ֤יב קָרְבָּנוֹ֙ לְכָל־נִדְרֵיהֶם֙ וּלְכָל־נִדְבוֹתָ֔ם אֲשֶׁר־יַקְרִ֥יבוּ לַיהוָ֖ה לְעֹלָֽה׃
“Aaron’a, oğullarına ve bütün İsraeloğullarına şöyle söyle: İsrael halkından ya da İsrael’de yaşayan yabancılardan biri, herhangi bir adağı ya da gönüllü sunusu için Adonay’a bütünüyle yakılan sunu getirirse,
Veiş ki yakriv zevah şelamim ladonay lefale neder o lindava babakar o vatson tamim yiheye leratson kol mum lo yihye bo.
וְאִ֗ישׁ כִּֽי־יַקְרִ֤יב זֶֽבַח־שְׁלָמִים֙ לַיהוָ֔ה לְפַלֵּא־נֶ֙דֶר֙ א֣וֹ לִנְדָבָ֔ה בַּבָּקָ֖ר א֣וֹ בַצֹּ֑אן תָּמִ֤ים יִֽהְיֶה֙ לְרָצ֔וֹן כָּל־מ֖וּם לֹ֥א יִהְיֶה־בּֽוֹ׃
Biri adağını yerine getirmek ya da gönüllü sunu vermek için Adonay’a sığırdan veya sürüden esenlik kurbanı sunarsa kabul görmesi için hayvan kusursuz olacak. Hiçbir kusuru bulunmayacak.
Bu ayette 2 kez
Averet o şavur o haruts o yabelet o garav o yalefet lo takrivu ele ladonay veişe lo titenu mehem al hamizbeah ladonay.
עַוֶּרֶת֩ א֨וֹ שָׁב֜וּר אוֹ־חָר֣וּץ אֽוֹ־יַבֶּ֗לֶת א֤וֹ גָרָב֙ א֣וֹ יַלֶּ֔פֶת לֹא־תַקְרִ֥יבוּ אֵ֖לֶּה לַיהוָ֑ה וְאִשֶּׁ֗ה לֹא־תִתְּנ֥וּ מֵהֶ֛ם עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ לַיהוָֽה׃
Kör, kırık uzuvlu, yarılmış, siğilli, kuru veya akıntılı yaraları bulunan hayvanları Adonay’a sunmayacaksınız. Onlardan Adonay’a ateşle sunulan sunu olarak sunağa koymayacaksınız.
Umauh vehatut venatuk veharut lo takrivu ladonay uveartsehem lo taasu.
וּמָע֤וּךְ וְכָתוּת֙ וְנָת֣וּק וְכָר֔וּת לֹ֥א תַקְרִ֖יבוּ לַֽיהוָ֑ה וּֽבְאַרְצְכֶ֖ם לֹ֥א תַעֲשֽׂוּ׃
Testisleri ezilmiş, parçalanmış, koparılmış ya da kesilmiş hayvanları Adonay’a sunmayacaksınız. Ülkenizde bunları yapmayacaksınız.
Şor o hesev o ez ki yivaled vehaya şivat yamim tahat imo umiyom haşemini vahalea yeratse lekorban işe ladonay.
שׁ֣וֹר אוֹ־כֶ֤שֶׂב אוֹ־עֵז֙ כִּ֣י יִוָּלֵ֔ד וְהָיָ֛ה שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים תַּ֣חַת אִמּ֑וֹ וּמִיּ֤וֹם הַשְּׁמִינִי֙ וָהָ֔לְאָה יֵרָצֶ֕ה לְקָרְבַּ֥ן אִשֶּׁ֖ה לַיהוָֽה׃
“Bir sığır, koyun ya da keçi doğduğunda yedi gün annesinin yanında kalacak. Sekizinci günden itibaren Adonay’a ateşle sunulan sunu olarak kabul edilebilir.
Vehi tizbehu zevah toda ladonay liretsonehem tizbahu.
וְכִֽי־תִזְבְּח֥וּ זֶֽבַח־תּוֹדָ֖ה לַיהוָ֑ה לִֽרְצֹנְכֶ֖ם תִּזְבָּֽחוּ׃
Adonay’a şükran kurbanı kestiğinizde kabul göreceğiniz biçimde kesin.
Şeşet yamim tease melaha uvayom haşevii şabat şabaton mikra kodeş kol melaha lo taasu şabat hi ladonay behol moşevotehem.
שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֮ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֗י שַׁבַּ֤ת שַׁבָּתוֹן֙ מִקְרָא־קֹ֔דֶשׁ כָּל־מְלָאכָ֖ה לֹ֣א תַעֲשׂ֑וּ שַׁבָּ֥ת הִוא֙ לַֽיהוָ֔ה בְּכֹ֖ל מֽוֹשְׁבֹתֵיכֶֽם׃ (פ)
Altı gün iş yapılacak; yedinci gün tam bir dinlenme Şabat’ı, kutsal toplantı günüdür. Hiçbir iş yapmayacaksınız. Yaşadığınız her yerde Adonay’a ait Şabat’tır.
Bahodeş harişon bearbaa asar lahodeş ben haarbayim pesah ladonay.
בַּחֹ֣דֶשׁ הָרִאשׁ֗וֹן בְּאַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֛ר לַחֹ֖דֶשׁ בֵּ֣ין הָעַרְבָּ֑יִם פֶּ֖סַח לַיהוָֽה׃
Birinci ayın on dördüncü günü, akşama doğru, Adonay için Pesah’tır.
Uvahamişa asar yom lahodeş haze hag hamatsot ladonay şivat yamim matsot tohelu.
וּבַחֲמִשָּׁ֨ה עָשָׂ֥ר יוֹם֙ לַחֹ֣דֶשׁ הַזֶּ֔ה חַ֥ג הַמַּצּ֖וֹת לַיהוָ֑ה שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים מַצּ֥וֹת תֹּאכֵֽלוּ׃
Bu ayın on beşinci günü Adonay için Matsot Bayramı’dır. Yedi gün mayasız ekmek yiyeceksiniz.
Vehikravtem işe ladonay şivat yamim bayom haşevii mikra kodeş kol melehet avoda lo taasu.
וְהִקְרַבְתֶּ֥ם אִשֶּׁ֛ה לַיהוָ֖ה שִׁבְעַ֣ת יָמִ֑ים בַּיּ֤וֹם הַשְּׁבִיעִי֙ מִקְרָא־קֹ֔דֶשׁ כָּל־מְלֶ֥אכֶת עֲבֹדָ֖ה לֹ֥א תַעֲשֽׂוּ׃ (פ)
Yedi gün boyunca Adonay’a ateşle sunulan sunular getireceksiniz. Yedinci gün kutsal toplantı olacak; hiçbir gündelik iş yapmayacaksınız.”
Vaasitem beyom hanifehem et haomer keves tamim ben şenato leola ladonay.
וַעֲשִׂיתֶ֕ם בְּי֥וֹם הֲנִֽיפְכֶ֖ם אֶת־הָעֹ֑מֶר כֶּ֣בֶשׂ תָּמִ֧ים בֶּן־שְׁנָת֛וֹ לְעֹלָ֖ה לַיהוָֽה׃
Omeri salladığınız gün, Adonay’a bütünüyle yakılan sunu olarak bir yaşında kusursuz bir kuzu sunacaksınız.
Uminhato şene esronim solet belula vaşemen işe ladonay reah nihoah venisko yayin reviit hahin.
וּמִנְחָתוֹ֩ שְׁנֵ֨י עֶשְׂרֹנִ֜ים סֹ֣לֶת בְּלוּלָ֥ה בַשֶּׁ֛מֶן אִשֶּׁ֥ה לַיהוָ֖ה רֵ֣יחַ נִיחֹ֑חַ וְנִסְכֹּ֥ה יַ֖יִן רְבִיעִ֥ת הַהִֽין׃
Onun tahıl sunusu, yağla karıştırılmış efanın onda ikisi kadar ince un olacak; Adonay’a hoş koku olarak ateşle sunulacak. Dökme sunusu ise hinin dörtte biri kadar şarap olacak.
Ad mimohorat haşabat haşeviit tisperu hamişim yom vehikravtem minha hadaşa ladonay.
עַ֣ד מִֽמָּחֳרַ֤ת הַשַּׁבָּת֙ הַשְּׁבִיעִ֔ת תִּסְפְּר֖וּ חֲמִשִּׁ֣ים י֑וֹם וְהִקְרַבְתֶּ֛ם מִנְחָ֥ה חֲדָשָׁ֖ה לַיהוָֽה׃
Yedinci haftanın ertesi gününe kadar elli gün sayacak ve Adonay’a yeni bir tahıl sunusu getireceksiniz.
Mimoşevotehem taviu lehem tenufa şetayim şene esronim solet tihyena hamets teafena bikurim ladonay.
מִמּוֹשְׁבֹ֨תֵיכֶ֜ם תָּבִ֣יאּוּ ׀ לֶ֣חֶם תְּנוּפָ֗ה שְׁ֚תַּיִם שְׁנֵ֣י עֶשְׂרֹנִ֔ים סֹ֣לֶת תִּהְיֶ֔ינָה חָמֵ֖ץ תֵּאָפֶ֑ינָה בִּכּוּרִ֖ים לַֽיהוָֽה׃
Yaşadığınız yerlerden sallama sunusu olarak iki ekmek getireceksiniz. Efanın onda ikisi kadar ince undan olacak ve mayalı pişirilecekler; Adonay’a ilk ürün sunusudur.
Bu ayette 2 kez
Vehikravtem al halehem şivat kevasim temimim bene şana ufar ben bakar ehad veelim şenayim yihyu ola ladonay uminhatam veniskehem işe reah nihoah ladonay.
וְהִקְרַבְתֶּ֣ם עַל־הַלֶּ֗חֶם שִׁבְעַ֨ת כְּבָשִׂ֤ים תְּמִימִם֙ בְּנֵ֣י שָׁנָ֔ה וּפַ֧ר בֶּן־בָּקָ֛ר אֶחָ֖ד וְאֵילִ֣ם שְׁנָ֑יִם יִהְי֤וּ עֹלָה֙ לַֽיהוָ֔ה וּמִנְחָתָם֙ וְנִסְכֵּיהֶ֔ם אִשֵּׁ֥ה רֵֽיחַ־נִיחֹ֖חַ לַיהוָֽה׃
Ekmekle birlikte bir yaşında kusursuz yedi kuzu, genç bir boğa ve iki koç sunacaksınız. Bunlar tahıl ve dökme sunularıyla birlikte Adonay’a bütünüyle yakılan sunu olacak; Adonay’a hoş koku olarak ateşle sunulacaklar.
Vehenif hakohen otam al lehem habikurim tenufa lifne Adonay al şene kevasim kodeş yihyu ladonay lakohen.
וְהֵנִ֣יף הַכֹּהֵ֣ן ׀ אֹתָ֡ם עַל֩ לֶ֨חֶם הַבִּכּוּרִ֤ים תְּנוּפָה֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה עַל־שְׁנֵ֖י כְּבָשִׂ֑ים קֹ֛דֶשׁ יִהְי֥וּ לַיהוָ֖ה לַכֹּהֵֽן׃
Kâhin iki kuzuyu ilk ürün ekmekleriyle birlikte Adonay’ın önünde sallama sunusu olarak sallayacak. Adonay’a kutsal olacaklar; kâhine ait olacaklar.
Kol melehet avoda lo taasu vehikravtem işe ladonay.
כָּל־מְלֶ֥אכֶת עֲבֹדָ֖ה לֹ֣א תַעֲשׂ֑וּ וְהִקְרַבְתֶּ֥ם אִשֶּׁ֖ה לַיהוָֽה׃ (ס)
Hiçbir gündelik iş yapmayacak, Adonay’a ateşle sunulan sunu getireceksiniz.”
Ah beasor lahodeş haşevii haze yom hakipurim u mikera kodeş yihye lahem veinitem et nafşotehem vehikravtem işe ladonay.
אַ֡ךְ בֶּעָשׂ֣וֹר לַחֹדֶשׁ֩ הַשְּׁבִיעִ֨י הַזֶּ֜ה י֧וֹם הַכִּפֻּרִ֣ים ה֗וּא מִֽקְרָא־קֹ֙דֶשׁ֙ יִהְיֶ֣ה לָכֶ֔ם וְעִנִּיתֶ֖ם אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶ֑ם וְהִקְרַבְתֶּ֥ם אִשֶּׁ֖ה לַיהוָֽה׃
“Bu yedinci ayın onuncu günü Yom Kipur’dur. Sizin için kutsal toplantı olacak; kendinizi yoksun bırakacak ve Adonay’a ateşle sunulan sunu getireceksiniz.
Daber el bene yisrael lemor bahamişa asar yom lahodeş haşevii haze hag hasukot şivat yamim ladonay.
דַּבֵּ֛ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר בַּחֲמִשָּׁ֨ה עָשָׂ֜ר י֗וֹם לַחֹ֤דֶשׁ הַשְּׁבִיעִי֙ הַזֶּ֔ה חַ֧ג הַסֻּכּ֛וֹת שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים לַיהֹוָֽה׃
“İsraeloğullarına şöyle söyle: Bu yedinci ayın on beşinci gününde, yedi gün boyunca Adonay için Sukot Bayramı olacak.
Bu ayette 2 kez
Şivat yamim takrivu işe ladonay bayom haşemini mikra kodeş yihye lahem vehikravtem işe ladonay atseret hi kol melehet avoda lo taasu.
שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים תַּקְרִ֥יבוּ אִשֶּׁ֖ה לַיהוָ֑ה בַּיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֡י מִקְרָא־קֹדֶשׁ֩ יִהְיֶ֨ה לָכֶ֜ם וְהִקְרַבְתֶּ֨ם אִשֶּׁ֤ה לַֽיהוָה֙ עֲצֶ֣רֶת הִ֔וא כָּל־מְלֶ֥אכֶת עֲבֹדָ֖ה לֹ֥א תַעֲשֽׂוּ׃
Yedi gün boyunca Adonay’a ateşle sunulan sunular getireceksiniz. Sekizinci gün sizin için kutsal toplantı olacak; Adonay’a ateşle sunulan sunu getireceksiniz. Bu bir toplanma günüdür; hiçbir gündelik iş yapmayacaksınız.
Ele moade Adonay aşer tikreu otam mikrae kodeş lehakriv işe ladonay ola uminha zevah unesahim devar yom beyomo.
אֵ֚לֶּה מוֹעֲדֵ֣י יְהוָ֔ה אֲשֶׁר־תִּקְרְא֥וּ אֹתָ֖ם מִקְרָאֵ֣י קֹ֑דֶשׁ לְהַקְרִ֨יב אִשֶּׁ֜ה לַיהוָ֗ה עֹלָ֧ה וּמִנְחָ֛ה זֶ֥בַח וּנְסָכִ֖ים דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמֽוֹ׃
Adonay’a ateşle sunulan sunular —bütünüyle yakılan sunu, tahıl sunusu, kurban ve dökme sunuları— getirmek için kutsal toplantılar olarak ilan edeceğiniz Adonay’ın belirlenmiş zamanları bunlardır. Her gün için gerekeni o gün sunacaksınız.
Milevad şabetot Adonay umilevad matenotehem umilevad kol nidrehem umilevad kol nidvotehem aşer titenu ladonay.
מִלְּבַ֖ד שַׁבְּתֹ֣ת יְּהוָ֑ה וּמִלְּבַ֣ד מַתְּנֽוֹתֵיכֶ֗ם וּמִלְּבַ֤ד כָּל־נִדְרֵיכֶם֙ וּמִלְּבַד֙ כָּל־נִדְב֣וֹתֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר תִּתְּנ֖וּ לַיהוָֽה׃
Bunlar Adonay’ın Şabatlarına, armağanlarınıza, bütün adaklarınıza ve Adonay’a vereceğiniz bütün gönüllü sunulara ektir.
Vehagotem oto hag ladonay şivat yamim başana hukat olam ledorotehem bahodeş haşevii tahogu oto.
וְחַגֹּתֶ֤ם אֹתוֹ֙ חַ֣ג לַֽיהוָ֔ה שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים בַּשָּׁנָ֑ה חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם בַּחֹ֥דֶשׁ הַשְּׁבִיעִ֖י תָּחֹ֥גּוּ אֹתֽוֹ׃
Bunu yılda yedi gün Adonay’a bayram olarak kutlayacaksınız. Kuşaklarınız boyunca kalıcı bir kuraldır; yedinci ayda kutlayacaksınız.
Venatata al hamaarehet levona zaka vehayeta lalehem leazkara işe ladonay.
וְנָתַתָּ֥ עַל־הַֽמַּעֲרֶ֖כֶת לְבֹנָ֣ה זַכָּ֑ה וְהָיְתָ֤ה לַלֶּ֙חֶם֙ לְאַזְכָּרָ֔ה אִשֶּׁ֖ה לַֽיהוָֽה׃
Her sıranın yanına saf günlük koyacaksın. Bu, ekmek için anımsatma payı, Adonay’a ateşle sunulan sunu olacak.
Daber el bene yisrael veamarta alehem ki tavou el haarets aşer ani noten lahem veşaveta haarets şabat ladonay.
דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם כִּ֤י תָבֹ֙אוּ֙ אֶל־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר אֲנִ֖י נֹתֵ֣ן לָכֶ֑ם וְשָׁבְתָ֣ה הָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַיהוָֽה׃
“İsraeloğullarına şöyle söyle: Size verdiğim ülkeye girdiğinizde ülke Adonay için Şabat dinlenmesini tutacak.
Uvaşana haşeviit şabat şabaton yihye laarets şabat ladonay sadeha lo tizra veharmeha lo tizmor.
וּבַשָּׁנָ֣ה הַשְּׁבִיעִ֗ת שַׁבַּ֤ת שַׁבָּתוֹן֙ יִהְיֶ֣ה לָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַיהוָ֑ה שָֽׂדְךָ֙ לֹ֣א תִזְרָ֔ע וְכַרְמְךָ֖ לֹ֥א תִזְמֹֽר׃
Yedinci yıl ülke için tam bir dinlenme Şabat’ı, Adonay için Şabat olacak. Tarlanı ekmeyecek ve bağını budamayacaksın.
Daber el bene yisrael veamarta alehem iş ki yafli neder beerkeha nefaşot ladonay.
דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אִ֕ישׁ כִּ֥י יַפְלִ֖א נֶ֑דֶר בְּעֶרְכְּךָ֥ נְפָשֹׁ֖ת לַֽיהוָֽה׃
İsraeloğullarına konuş ve de ki: Bir kişi, bir insanın belirlenmiş bedelini Adonay’a vermek üzere açıkça adakta bulunursa,
Bu ayette 2 kez
Veim behema aşer yakrivu mimena korban ladonay kol aşer yiten mimenu ladonay yiheye kodeş.
וְאִם־בְּהֵמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר יַקְרִ֧יבוּ מִמֶּ֛נָּה קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֥ן מִמֶּ֛נּוּ לַיהוָ֖ה יִֽהְיֶה־קֹּֽדֶשׁ׃
Adak, Adonay’a kurban olarak sunulabilen bir hayvansa ondan Adonay’a verilen her şey kutsal olacak.
Veim kol behema temea aşer lo yakrivu mimena korban ladonay veheemid et habehema lifne hakohen.
וְאִם֙ כָּל־בְּהֵמָ֣ה טְמֵאָ֔ה אֲ֠שֶׁר לֹא־יַקְרִ֧יבוּ מִמֶּ֛נָּה קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה וְהֶֽעֱמִ֥יד אֶת־הַבְּהֵמָ֖ה לִפְנֵ֥י הַכֹּהֵֽן׃
Adak, Adonay’a kurban olarak sunulamayan arınmamış bir hayvansa hayvanı kâhinin önüne getirecek.
Veiş ki yakdiş et beto kodeş ladonay veheeriho hakohen ben tov uven ra kaaşer yaarih oto hakohen ken yakum.
וְאִ֗ישׁ כִּֽי־יַקְדִּ֨שׁ אֶת־בֵּית֥וֹ קֹ֙דֶשׁ֙ לַֽיהוָ֔ה וְהֶעֱרִיכוֹ֙ הַכֹּהֵ֔ן בֵּ֥ין ט֖וֹב וּבֵ֣ין רָ֑ע כַּאֲשֶׁ֨ר יַעֲרִ֥יךְ אֹת֛וֹ הַכֹּהֵ֖ן כֵּ֥ן יָקֽוּם׃
Bir kişi evini Adonay’a kutsal olarak ayırırsa kâhin onun iyi ya da kötü oluşuna göre değerini belirleyecek. Kâhinin belirlediği değer geçerli olacak.
Veim misede ahuzato yakdiş iş ladonay vehaya erkeha lefi zaro zera homer seorim bahamişim şekel kasef.
וְאִ֣ם ׀ מִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֗וֹ יַקְדִּ֥ישׁ אִישׁ֙ לַֽיהוָ֔ה וְהָיָ֥ה עֶרְכְּךָ֖ לְפִ֣י זַרְע֑וֹ זֶ֚רַע חֹ֣מֶר שְׂעֹרִ֔ים בַּחֲמִשִּׁ֖ים שֶׁ֥קֶל כָּֽסֶף׃
Bir kişi miras mülkü olan tarlasından Adonay’a kutsal olarak ayırırsa bedel, ekilebilen tohuma göre belirlenecek: Bir homer arpa tohumu ekilen yer için elli şekel gümüş.
Vehaya hasade betseto vayovel kodeş ladonay kisde haherem lakohen tihye ahuzato.
וְהָיָ֨ה הַשָּׂדֶ֜ה בְּצֵאת֣וֹ בַיֹּבֵ֗ל קֹ֛דֶשׁ לַֽיהוָ֖ה כִּשְׂדֵ֣ה הַחֵ֑רֶם לַכֹּהֵ֖ן תִּהְיֶ֥ה אֲחֻזָּתֽוֹ׃
Tarla Yovel’de serbest kaldığında, geri alınmaz biçimde adanmış bir tarla gibi Adonay’a kutsal olacak. Kâhinin mülkü olacak.
Veim et sede miknato aşer lo misede ahuzato yakdiş ladonay.
וְאִם֙ אֶת־שְׂדֵ֣ה מִקְנָת֔וֹ אֲשֶׁ֕ר לֹ֖א מִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֑וֹ יַקְדִּ֖ישׁ לַֽיהוָֽה׃
Bir kişi miras mülkü olmayan, satın aldığı bir tarlayı Adonay’a kutsal olarak ayırırsa,
Vehişav lo hakohen et mihsat haerkeha ad şenat hayovel venatan et haerkeha bayom hau kodeş ladonay.
וְחִשַּׁב־ל֣וֹ הַכֹּהֵ֗ן אֵ֚ת מִכְסַ֣ת הָֽעֶרְכְּךָ֔ עַ֖ד שְׁנַ֣ת הַיֹּבֵ֑ל וְנָתַ֤ן אֶת־הָעֶרְכְּךָ֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא קֹ֖דֶשׁ לַיהוָֽה׃
kâhin Yovel yılına kadar olan bedeli hesaplayacak. O kişi, belirlenen bedeli aynı gün Adonay’a kutsal olarak verecek.
Bu ayette 2 kez
Ah behor aşer yevukar ladonay bivhema lo yakdiş iş oto im şor im se ladonay u.
אַךְ־בְּכ֞וֹר אֲשֶׁר־יְבֻכַּ֤ר לַֽיהוָה֙ בִּבְהֵמָ֔ה לֹֽא־יַקְדִּ֥ישׁ אִ֖ישׁ אֹת֑וֹ אִם־שׁ֣וֹר אִם־שֶׂ֔ה לַֽיהוָ֖ה הֽוּא׃
Ancak hayvanların ilk doğanı, ilk doğan olarak zaten Adonay’a ait olduğu için kimse onu ayrıca kutsal olarak ayıramaz. İster sığır ister davar olsun, o Adonay’ındır.
Bu ayette 2 kez
Ah kol herem aşer yaharim iş ladonay mikol aşer lo meadam uvehema umisede ahuzato lo yimaher velo yigael kol herem kodeş kadaşim u ladonay.
אַךְ־כָּל־חֵ֡רֶם אֲשֶׁ֣ר יַחֲרִם֩ אִ֨ישׁ לַֽיהוָ֜ה מִכָּל־אֲשֶׁר־ל֗וֹ מֵאָדָ֤ם וּבְהֵמָה֙ וּמִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֔וֹ לֹ֥א יִמָּכֵ֖ר וְלֹ֣א יִגָּאֵ֑ל כָּל־חֵ֕רֶם קֹֽדֶשׁ־קָֽדָשִׁ֥ים ה֖וּא לַיהוָֽה׃
Ancak bir kişinin sahip olduğu insanlardan, hayvanlardan ya da miras mülkü tarlasından Adonay’a geri alınmaz biçimde adadığı hiçbir şey satılmayacak ve geri alınmayacak. Böyle adanmış her şey Adonay’a en kutsal olandır.
Bu ayette 2 kez
Vehol masar haarets mizera haarets miperi haets ladonay u kodeş ladonay.
וְכָל־מַעְשַׂ֨ר הָאָ֜רֶץ מִזֶּ֤רַע הָאָ֙רֶץ֙ מִפְּרִ֣י הָעֵ֔ץ לַיהוָ֖ה ה֑וּא קֹ֖דֶשׁ לַֽיהוָֽה׃
Toprağın bütün ondalığı, ister tarlanın ekininden ister ağacın meyvesinden olsun, Adonay’ındır. Adonay’a kutsaldır.
Vehol masar bakar vatson kol aşer yaavor tahat haşavet haasiri yiheye kodeş ladonay.
וְכָל־מַעְשַׂ֤ר בָּקָר֙ וָצֹ֔אן כֹּ֥ל אֲשֶׁר־יַעֲבֹ֖ר תַּ֣חַת הַשָּׁ֑בֶט הָֽעֲשִׂירִ֕י יִֽהְיֶה־קֹּ֖דֶשׁ לַֽיהוָֽה׃
Sığır ve davarın bütün ondalığı için, değneğin altından geçen her onuncu hayvan Adonay’a kutsal olacak.
Dilbilgisel ve sözlüksel çözümleme
Aynı Türkçe okunuş farklı İbranice kelimelere karşılık gelebilir. Her çözümleme doğrulanmış ayet ve kelime sırası üzerinden gösterilir.
İbranice biçim לַֽיהוָֽה
Temel kelime (lemma) יהוה
Kök — שורש (şoreş) הוה
Türkçe anlam: YHWH; Tanrı’nın özel adı; Yahudi okuma geleneğinde Adonay diye okunur
Dilbilgisel yapı: edat + özel ad
Bu yapının kullanımı: 255 kez
HR/Npİbranice biçim לַֽאדֹנָי֙
Temel kelime (lemma) אֲדֹנָי
Kök — שורש (şoreş) אדן
Türkçe anlam: Adonay; Rab/Efendi (Tanrısal unvan)
Dilbilgisel yapı: edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil
Bu yapının kullanımı: 2 kez
HR/Ncmpc/Sp1csOkunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.
Okunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve temel kelime: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.