TORA’DA TEMEL KELİME
בַּת
kız evlat; kızlar/kadınlar; bağlama göre halk, köy/kasaba, yaş veya bir şeyin parçası
Bu temel kelime (lemma) Tora’da 204 kez, 171 farklı ayette görülür.
Kitaplara göre dağılım
- Bereşit110 kullanım90 ayet
- Şemot23 kullanım22 ayet
- Vayikra23 kullanım16 ayet
- Bamidbar26 kullanım24 ayet
- Devarim22 kullanım19 ayet
Geçtiği ayetler
Şemot 2:21
Vayoel moşe laşevet et haiş vayiten et tsipora vito lemoşe.
וַיּ֥וֹאֶל מֹשֶׁ֖ה לָשֶׁ֣בֶת אֶת־הָאִ֑ישׁ וַיִּתֵּ֛ן אֶת־צִפֹּרָ֥ה בִתּ֖וֹ לְמֹשֶֽׁה׃
Moşe adamın yanında kalmayı kabul etti. Adam, kızı Tsipora’yı Moşe’ye eş olarak verdi.
Şemot 3:22
Veşaala işa mişehentah umigarat betah kele hesef uhele zahav usemalot vesamtem al benehem veal benotehem venitsaltem et mitsrayim.
וְשָׁאֲלָ֨ה אִשָּׁ֤ה מִשְּׁכֶנְתָּהּ֙ וּמִגָּרַ֣ת בֵּיתָ֔הּ כְּלֵי־כֶ֛סֶף וּכְלֵ֥י זָהָ֖ב וּשְׂמָלֹ֑ת וְשַׂמְתֶּ֗ם עַל־בְּנֵיכֶם֙ וְעַל־בְּנֹ֣תֵיכֶ֔ם וְנִצַּלְתֶּ֖ם אֶת־מִצְרָֽיִם׃
Her kadın komşusundan ve evinde kalan kadından gümüş eşyalar, altın eşyalar ve giysiler isteyecek. Bunları oğullarınıza ve kızlarınıza yükleyeceksiniz. Böylece Mısır’ı soyacaksınız.”
Şemot 6:23
Vayikah aharon et elişeva bat aminadav ahot nahşon lo leişa vateled lo et nadav veet aviu et elazar veet itamar.
וַיִּקַּ֨ח אַהֲרֹ֜ן אֶת־אֱלִישֶׁ֧בַע בַּת־עַמִּינָדָ֛ב אֲח֥וֹת נַחְשׁ֖וֹן ל֣וֹ לְאִשָּׁ֑ה וַתֵּ֣לֶד ל֗וֹ אֶת־נָדָב֙ וְאֶת־אֲבִיה֔וּא אֶת־אֶלְעָזָ֖ר וְאֶת־אִֽיתָמָֽר׃
Aaron, Aminadav’ın kızı ve Nahşon’un kız kardeşi Elişeva’yla evlendi. Elişeva ona Nadav, Avihu, Elazar ve İtamar’ı doğurdu.
Şemot 6:25
Veelazar ben aharon lakah lo mibenot putiel lo leişa vateled lo et pinehas ele raşe avot haleviyim lemişpehotam.
וְאֶלְעָזָ֨ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֜ן לָקַֽח־ל֨וֹ מִבְּנ֤וֹת פּֽוּטִיאֵל֙ ל֣וֹ לְאִשָּׁ֔ה וַתֵּ֥לֶד ל֖וֹ אֶת־פִּֽינְחָ֑ס אֵ֗לֶּה רָאשֵׁ֛י אֲב֥וֹת הַלְוִיִּ֖ם לְמִשְׁפְּחֹתָֽם׃
Aaron’un oğlu Elazar, Putiel’in kızlarından biriyle evlendi. Eşi ona Pinhas’ı doğurdu. Ailelerine göre Levilerin ata evlerinin başları bunlardır.
Şemot 10:9
Vayomer moşe binarenu uvizkenenu neleh bevanenu uvivnotenu betsonenu uvivkarenu neleh ki hag Adonay lanu.
וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה בִּנְעָרֵ֥ינוּ וּבִזְקֵנֵ֖ינוּ נֵלֵ֑ךְ בְּבָנֵ֨ינוּ וּבִבְנוֹתֵ֜נוּ בְּצֹאנֵ֤נוּ וּבִבְקָרֵ֙נוּ֙ נֵלֵ֔ךְ כִּ֥י חַג־יְהוָ֖ה לָֽנוּ׃
Moşe şöyle dedi: “Gençlerimizle ve yaşlılarımızla gideceğiz. Oğullarımızla, kızlarımızla, davarlarımızla ve sığırlarımızla gideceğiz; çünkü Adonay için bayram yapacağız.”
Şemot 20:10
Veyom haşevii şabat ladonay eloheha lo taase hol melaha ata uvinha uviteha avdeha vaamateha uvehemteha vegereha aşer bişareha.
וְי֙וֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔֜י שַׁבָּ֖֣ת ׀ לַיהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑֗יךָ לֹֽ֣א־תַעֲשֶׂ֣֨ה כָל־מְלָאכָ֡֜ה אַתָּ֣ה ׀ וּבִנְךָֽ֣־וּ֠בִתֶּ֗ךָ עַבְדְּךָ֤֨ וַאֲמָֽתְךָ֜֙ וּבְהֶמְתֶּ֔֗ךָ וְגֵרְךָ֖֙ אֲשֶׁ֥֣ר בִּשְׁעָרֶֽ֔יךָ
Ama yedinci gün Tanrın Adonay için Şabat’tır. Sen, oğlun, kızın, kölen, cariyen, hayvanın ve kapılarının içinde yaşayan yabancın hiçbir iş yapmayacaksınız.
Şemot 21:4
İm adonav yiten lo işa veyaleda lo vanim o vanot haişa viladeha tihye ladoneha veu yetse vegapo.
אִם־אֲדֹנָיו֙ יִתֶּן־ל֣וֹ אִשָּׁ֔ה וְיָלְדָה־ל֥וֹ בָנִ֖ים א֣וֹ בָנ֑וֹת הָאִשָּׁ֣ה וִילָדֶ֗יהָ תִּהְיֶה֙ לַֽאדֹנֶ֔יהָ וְה֖וּא יֵצֵ֥א בְגַפּֽוֹ׃
Efendisi ona bir eş verir ve kadın ona oğullar ya da kızlar doğurursa, kadın ve çocukları efendisine ait olacak; adam tek başına çıkacak.
Şemot 21:7
Vehi yimkor iş et bito leama lo tetse ketset haavadim.
וְכִֽי־יִמְכֹּ֥ר אִ֛ישׁ אֶת־בִּתּ֖וֹ לְאָמָ֑ה לֹ֥א תֵצֵ֖א כְּצֵ֥את הָעֲבָדִֽים׃
Bir adam kızını cariye olarak satarsa kız, erkek kölelerin çıktığı biçimde çıkmayacak.
Şemot 21:9
Veim livno yiadena kemişpat habanot yaase lah.
וְאִם־לִבְנ֖וֹ יִֽיעָדֶ֑נָּה כְּמִשְׁפַּ֥ט הַבָּנ֖וֹת יַעֲשֶׂה־לָּֽהּ׃
Onu oğluna eş olarak ayırırsa ona kızların hakkına uygun davranacak.
Şemot 21:31
O ven yigah o vat yigah kamişpat haze yease lo.
אוֹ־בֵ֥ן יִגָּ֖ח אוֹ־בַ֣ת יִגָּ֑ח כַּמִּשְׁפָּ֥ט הַזֶּ֖ה יֵעָ֥שֶׂה לּֽוֹ׃
Öküz bir oğlanı ya da kızı boynuzlarsa da aynı hüküm uygulanacak.
Şemot 32:2
Vayomer alehem aharon pareku nizme hazahav aşer beozne neşehem benehem uvenotehem vehaviu elay.
וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ אַהֲרֹ֔ן פָּֽרְקוּ֙ נִזְמֵ֣י הַזָּהָ֔ב אֲשֶׁר֙ בְּאָזְנֵ֣י נְשֵׁיכֶ֔ם בְּנֵיכֶ֖ם וּבְנֹתֵיכֶ֑ם וְהָבִ֖יאוּ אֵלָֽי׃
Aaron onlara, “Karılarınızın, oğullarınızın ve kızlarınızın kulaklarındaki altın küpeleri çıkarıp bana getirin” dedi.
Şemot 34:16
Bu ayette 2 eşleşme
Velakahta mibenotav levaneha vezanu venotav ahare elohehen vehiznu et baneha ahare elohehen.
וְלָקַחְתָּ֥ מִבְּנֹתָ֖יו לְבָנֶ֑יךָ וְזָנ֣וּ בְנֹתָ֗יו אַחֲרֵי֙ אֱלֹ֣הֵיהֶ֔ן וְהִזְנוּ֙ אֶת־בָּנֶ֔יךָ אַחֲרֵ֖י אֱלֹהֵיהֶֽן׃
Oğullarına onların kızlarından eş alırsın. Kızları kendi ilahlarının peşinden giderek sadakatsizlik eder ve oğullarını da ilahlarının peşinden giderek sadakatsizlik etmeye sürüklerler.
Vayikra 10:14
Veet haze hatenufa veet şok hateruma tohelu bemakom tahor ata uvaneha uvenoteha itah ki hakeha vehok baneha nitenu mizivhe şalme bene yisrael.
וְאֵת֩ חֲזֵ֨ה הַתְּנוּפָ֜ה וְאֵ֣ת ׀ שׁ֣וֹק הַתְּרוּמָ֗ה תֹּֽאכְלוּ֙ בְּמָק֣וֹם טָה֔וֹר אַתָּ֕ה וּבָנֶ֥יךָ וּבְנֹתֶ֖יךָ אִתָּ֑ךְ כִּֽי־חָקְךָ֤ וְחָק־בָּנֶ֙יךָ֙ נִתְּנ֔וּ מִזִּבְחֵ֥י שַׁלְמֵ֖י בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
Sallama sunusu olan göğsü ve ayrılan pay olan budu ise sen, oğulların ve kızların temiz bir yerde yiyebilirsiniz. Çünkü bunlar, İsraeloğullarının esenlik kurbanlarından senin ve oğullarının hakkı olarak verildi.
Vayikra 11:16
Veet bat hayaana veet hatahmas veet haşahaf veet hanets lemineu.
וְאֵת֙ בַּ֣ת הַֽיַּעֲנָ֔ה וְאֶת־הַתַּחְמָ֖ס וְאֶת־הַשָּׁ֑חַף וְאֶת־הַנֵּ֖ץ לְמִינֵֽהוּ׃
bat yaana, tahmas, şahaf ve türleriyle birlikte nets;
Vayikra 12:6
Uvimlot yeme tohorah leven o levat tavi keves ben şenato leola uven yona o tor lehatat el petah ohel moed el hakohen.
וּבִמְלֹ֣את ׀ יְמֵ֣י טָהֳרָ֗הּ לְבֵן֮ א֣וֹ לְבַת֒ תָּבִ֞יא כֶּ֤בֶשׂ בֶּן־שְׁנָתוֹ֙ לְעֹלָ֔ה וּבֶן־יוֹנָ֥ה אוֹ־תֹ֖ר לְחַטָּ֑את אֶל־פֶּ֥תַח אֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵֽן׃
Erkek ya da kız çocuk için arınma günleri tamamlanınca, bütünüyle yakılan sunu olarak bir yaşında bir kuzu ve günah sunusu olarak genç bir güvercin ya da kumru getirecek. Bunları Buluşma Çadırı’nın girişine, kâhine getirecek.
Vayikra 14:10
Uvayom haşemini yikah şene hevasim temimim vehavsa ahat bat şenatah temima uşeloşa esronim solet minha belula vaşemen velog ehad şamen.
וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֗י יִקַּ֤ח שְׁנֵֽי־כְבָשִׂים֙ תְּמִימִ֔ים וְכַבְשָׂ֥ה אַחַ֛ת בַּת־שְׁנָתָ֖הּ תְּמִימָ֑ה וּשְׁלֹשָׁ֣ה עֶשְׂרֹנִ֗ים סֹ֤לֶת מִנְחָה֙ בְּלוּלָ֣ה בַשֶּׁ֔מֶן וְלֹ֥ג אֶחָ֖ד שָֽׁמֶן׃
Sekizinci gün kusursuz iki erkek kuzu, bir yaşında kusursuz bir dişi kuzu, tahıl sunusu olarak yağla karıştırılmış efanın onda üçü kadar ince un ve bir log yağ alacak.
Vayikra 18:9
Bu ayette 2 eşleşme
Ervat ahoteha vat aviha o vat imeha moledet bayit o moledet huts lo tegale ervatan.
עֶרְוַ֨ת אֲחֽוֹתְךָ֤ בַת־אָבִ֙יךָ֙ א֣וֹ בַת־אִמֶּ֔ךָ מוֹלֶ֣דֶת בַּ֔יִת א֖וֹ מוֹלֶ֣דֶת ח֑וּץ לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽן׃ (ס)
Babanın kızı ya da annenin kızı olan kız kardeşinin, ister evde ister dışarıda doğmuş olsun, çıplaklığını açmayacaksın.
Vayikra 18:10
Bu ayette 3 eşleşme
Ervat bat binha o vat biteha lo tegale ervatan ki ervateha hena.
עֶרְוַ֤ת בַּת־בִּנְךָ֙ א֣וֹ בַֽת־בִּתְּךָ֔ לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָ֑ן כִּ֥י עֶרְוָתְךָ֖ הֵֽנָּה׃ (ס)
Oğlunun kızının ya da kızının kızının çıplaklığını açmayacaksın; çünkü onların çıplaklığı senin çıplaklığındır.
Vayikra 18:11
Ervat bat eşet aviha moledet aviha ahoteha hi lo tegale ervatah.
עֶרְוַ֨ת בַּת־אֵ֤שֶׁת אָבִ֙יךָ֙ מוֹלֶ֣דֶת אָבִ֔יךָ אֲחוֹתְךָ֖ הִ֑וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ׃ (ס)
Babanın karısından doğmuş, babanın çocuğu olan kızın çıplaklığını açmayacaksın. O senin kız kardeşindir; onun çıplaklığını açmayacaksın.
Vayikra 18:17
Bu ayette 4 eşleşme
Ervat işa uvitah lo tegale et bat benah veet bat bitah lo tikah legalot ervatah şaara hena zima hi.
עֶרְוַ֥ת אִשָּׁ֛ה וּבִתָּ֖הּ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אֶֽת־בַּת־בְּנָ֞הּ וְאֶת־בַּת־בִּתָּ֗הּ לֹ֤א תִקַּח֙ לְגַלּ֣וֹת עֶרְוָתָ֔הּ שַׁאֲרָ֥ה הֵ֖נָּה זִמָּ֥ה הִֽוא
Bir kadının ve kızının çıplaklığını açmayacaksın. Oğlunun kızını ya da kızının kızını, çıplaklığını açmak için almayacaksın. Onlar yakın akrabadır; bu ahlaksızlıktır.
Vayikra 19:29
Al tehalel et biteha lehaznotah velo tizne haarets umalea haarets zima.
אַל־תְּחַלֵּ֥ל אֶֽת־בִּתְּךָ֖ לְהַזְנוֹתָ֑הּ וְלֹא־תִזְנֶ֣ה הָאָ֔רֶץ וּמָלְאָ֥ה הָאָ֖רֶץ זִמָּֽה׃
Kızını fuhşa sürükleyip onurunu çiğneme; ülke fuhşa sürüklenmesin, ahlaksızlıkla dolmasın.
Vayikra 20:17
Bu ayette 2 eşleşme
Veiş aşer yikah et ahoto bat aviv o vat imo veraa et ervatah vehi tire et ervato hesed u venihretu leene bene amam ervat ahoto gila avono yisa.
וְאִ֣ישׁ אֲשֶׁר־יִקַּ֣ח אֶת־אֲחֹת֡וֹ בַּת־אָבִ֣יו א֣וֹ בַת־אִ֠מּוֹ וְרָאָ֨ה אֶת־עֶרְוָתָ֜הּ וְהִֽיא־תִרְאֶ֤ה אֶת־עֶרְוָתוֹ֙ חֶ֣סֶד ה֔וּא וְנִ֨כְרְת֔וּ לְעֵינֵ֖י בְּנֵ֣י עַמָּ֑ם עֶרְוַ֧ת אֲחֹת֛וֹ גִּלָּ֖ה עֲוֺנ֥וֹ יִשָּֽׂא׃
Bir erkek babasının ya da annesinin kızı olan kız kardeşini alır, onun çıplaklığını görür ve kadın da onun çıplaklığını görürse bu utanç vericidir. Halklarının gözleri önünde kesilip atılacaklar. Kız kardeşinin çıplaklığını açmıştır; suçunun sorumluluğunu taşıyacak.
Vayikra 21:2
Ki im lişero hakarov elav leimo uleaviv velivno ulevito uleahiv.
כִּ֚י אִם־לִשְׁאֵר֔וֹ הַקָּרֹ֖ב אֵלָ֑יו לְאִמּ֣וֹ וּלְאָבִ֔יו וְלִבְנ֥וֹ וּלְבִתּ֖וֹ וּלְאָחִֽיו׃
Ancak kendisine en yakın olan eşi, annesi, babası, oğlu, kızı ve erkek kardeşi için,
Vayikra 21:9
Uvat iş kohen ki tehel liznot et aviha hi mehalelet baeş tisaref.
וּבַת֙ אִ֣ישׁ כֹּהֵ֔ן כִּ֥י תֵחֵ֖ל לִזְנ֑וֹת אֶת־אָבִ֙יהָ֙ הִ֣יא מְחַלֶּ֔לֶת בָּאֵ֖שׁ תִּשָּׂרֵֽף׃ (ס)
Bir kâhinin kızı fuhuş yaparak kendini kutsallıktan düşürürse babasını kutsallıktan düşürür. Ateşte yakılacak.
Vayikra 22:12
Uvat kohen ki tihye leiş zar hi bitrumat hakodaşim lo tohel.
וּבַת־כֹּהֵ֔ן כִּ֥י תִהְיֶ֖ה לְאִ֣ישׁ זָ֑ר הִ֕וא בִּתְרוּמַ֥ת הַקֳּדָשִׁ֖ים לֹ֥א תֹאכֵֽל׃
Bir kâhinin kızı kâhin olmayan biriyle evlenirse kutsal sunulardan ayrılan payı yiyemez.
Vayikra 22:13
Uvat kohen ki tihye almana ugeruşa vezera en lah veşava el bet aviha kinureha milehem aviha tohel vehol zar lo yohal bo.
וּבַת־כֹּהֵן֩ כִּ֨י תִהְיֶ֜ה אַלְמָנָ֣ה וּגְרוּשָׁ֗ה וְזֶרַע֮ אֵ֣ין לָהּ֒ וְשָׁבָ֞ה אֶל־בֵּ֤ית אָבִ֙יהָ֙ כִּנְעוּרֶ֔יהָ מִלֶּ֥חֶם אָבִ֖יהָ תֹּאכֵ֑ל וְכָל־זָ֖ר לֹא־יֹ֥אכַל בּֽוֹ׃ (ס)
Kâhinin kızı dul kalır ya da boşanırsa, çocuğu da yoksa ve gençliğindeki gibi babasının evine dönerse babasının yiyeceğinden yiyebilir. Kâhin ailesinden olmayan hiç kimse bundan yemeyecek.
Vayikra 24:11
Vayikov ben haişa hayisreelit et haşem vayekalel vayaviu oto el moşe veşem imo şelomit bat divri lemate dan.
וַ֠יִּקֹּב בֶּן־הָֽאִשָּׁ֨ה הַיִּשְׂרְאֵלִ֤ית אֶת־הַשֵּׁם֙ וַיְקַלֵּ֔ל וַיָּבִ֥יאוּ אֹת֖וֹ אֶל־מֹשֶׁ֑ה וְשֵׁ֥ם אִמּ֛וֹ שְׁלֹמִ֥ית בַּת־דִּבְרִ֖י לְמַטֵּה־דָֽן׃
İsraelli kadının oğlu Tanrısal Ad’ı söyleyerek lanet etti. Onu Moşe’ye getirdiler. Annesinin adı Dan kabilesinden Divri’nin kızı Şelomit’ti.
Vayikra 26:29
Vaahaltem besar benehem uvesar benotehem tohelu.
וַאֲכַלְתֶּ֖ם בְּשַׂ֣ר בְּנֵיכֶ֑ם וּבְשַׂ֥ר בְּנֹתֵיכֶ֖ם תֹּאכֵֽלוּ׃
Oğullarınızın etini yiyeceksiniz; kızlarınızın etini yiyeceksiniz.
Bamidbar 6:14
Vehikriv et korbano ladonay keves ben şenato tamim ehad leola vehavsa ahat bat şenatah temima lehatat veayil ehad tamim lişlamim.
וְהִקְרִ֣יב אֶת־קָרְבָּנ֣וֹ לַיהוָ֡ה כֶּבֶשׂ֩ בֶּן־שְׁנָת֨וֹ תָמִ֤ים אֶחָד֙ לְעֹלָ֔ה וְכַבְשָׂ֨ה אַחַ֧ת בַּת־שְׁנָתָ֛הּ תְּמִימָ֖ה לְחַטָּ֑את וְאַֽיִל־אֶחָ֥ד תָּמִ֖ים לִשְׁלָמִֽים׃
Adonay’a sunusunu getirecek: Bütünüyle yakılan sunu için bir yaşında kusursuz bir erkek kuzu, günah sunusu için bir yaşında kusursuz bir dişi kuzu ve esenlik kurbanı için kusursuz bir koç;
Bamidbar 15:27
Veim nefeş ahat teheta vişgaga vehikriva ez bat şenatah lehatat.
וְאִם־נֶ֥פֶשׁ אַחַ֖ת תֶּחֱטָ֣א בִשְׁגָגָ֑ה וְהִקְרִ֛יבָה עֵ֥ז בַּת־שְׁנָתָ֖הּ לְחַטָּֽאת׃
Tek bir kişi yanlışlıkla günah işlerse günah sunusu olarak bir yaşında dişi keçi getirecek.
Bamidbar 18:11
Veze leha terumat matanam lehol tenufot bene yisrael leha netatim ulevaneha velivnoteha iteha lehok olam kol tahor beveteha yohal oto.
וְזֶה־לְּךָ֞ תְּרוּמַ֣ת מַתָּנָ֗ם לְכָל־תְּנוּפֹת֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ לְךָ֣ נְתַתִּ֗ים וּלְבָנֶ֧יךָ וְלִבְנֹתֶ֛יךָ אִתְּךָ֖ לְחָק־עוֹלָ֑ם כָּל־טָה֥וֹר בְּבֵיתְךָ֖ יֹאכַ֥ל אֹתֽוֹ׃
Şu da senindir: İsraeloğullarının bütün sallama sunularından ayırdıkları armağan payı. Bunları sürekli bir hak olarak sana, seninle birlikte oğullarına ve kızlarına verdim. Evindeki arınmış herkes ondan yiyebilir.
Bamidbar 18:19
Kol terumot hakodaşim aşer yarimu vene yisrael ladonay natati leha ulevaneha velivnoteha iteha lehok olam berit melah olam hi lifne Adonay leha ulezaraha itah.
כֹּ֣ל ׀ תְּרוּמֹ֣ת הַקֳּדָשִׁ֗ים אֲשֶׁ֨ר יָרִ֥ימוּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֮ לַֽיהוָה֒ נָתַ֣תִּֽי לְךָ֗ וּלְבָנֶ֧יךָ וְלִבְנֹתֶ֛יךָ אִתְּךָ֖ לְחָק־עוֹלָ֑ם בְּרִית֩ מֶ֨לַח עוֹלָ֥ם הִוא֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה לְךָ֖ וּלְזַרְעֲךָ֥ אִתָּֽךְ׃
İsraeloğullarının Adonay’a ayırdığı bütün kutsal payları sürekli bir hak olarak sana, seninle birlikte oğullarına ve kızlarına verdim. Bu, Adonay’ın huzurunda senin ve seninle birlikte soyunun sonsuz tuz antlaşmasıdır.”
Bamidbar 21:25
Vayikah yisrael et kol hearim haele vayeşev yisrael behol are haemori beheşbon uvehol benoteha.
וַיִּקַּח֙ יִשְׂרָאֵ֔ל אֵ֥ת כָּל־הֶעָרִ֖ים הָאֵ֑לֶּה וַיֵּ֤שֶׁב יִשְׂרָאֵל֙ בְּכָל־עָרֵ֣י הָֽאֱמֹרִ֔י בְּחֶשְׁבּ֖וֹן וּבְכָל־בְּנֹתֶֽיהָ׃
İsrael bütün bu şehirleri aldı. Heşbon ve ona bağlı bütün yerleşimler dahil, Amorilerin bütün şehirlerine yerleşti.
Bamidbar 21:29
Oy leha moav avadta am kemoş natan banav peletim uvenotav başevit lemeleh emori sihon.
אוֹי־לְךָ֣ מוֹאָ֔ב אָבַ֖דְתָּ עַם־כְּמ֑וֹשׁ נָתַ֨ן בָּנָ֤יו פְּלֵיטִם֙ וּבְנֹתָ֣יו בַּשְּׁבִ֔ית לְמֶ֥לֶךְ אֱמֹרִ֖י סִיחֽוֹן׃
Vay sana, Moav! Yok oldun, Kemoş’un halkı! Oğullarını kaçak, kızlarını Amorilerin kralı Sihon’a esir verdi.
Bamidbar 21:32
Vayişlah moşe leragel et yazer vayilkedu benoteha vayoreş et haemori aşer şam.
וַיִּשְׁלַ֤ח מֹשֶׁה֙ לְרַגֵּ֣ל אֶת־יַעְזֵ֔ר וַֽיִּלְכְּד֖וּ בְּנֹתֶ֑יהָ ויירש [וַיּ֖וֹרֶשׁ] אֶת־הָאֱמֹרִ֥י אֲשֶׁר־שָֽׁם׃
Moşe, Yazer’i araştırmaları için adamlar gönderdi. Ona bağlı yerleşimleri ele geçirip oradaki Amorileri kovdular.
Bamidbar 25:1
Vayeşev yisrael başitim vayahel haam liznot el benot moav.
וַיֵּ֥שֶׁב יִשְׂרָאֵ֖ל בַּשִּׁטִּ֑ים וַיָּ֣חֶל הָעָ֔ם לִזְנ֖וֹת אֶל־בְּנ֥וֹת מוֹאָֽב׃
İsrael Şittim’de kalıyordu. Halk, Moav’ın kızlarıyla fuhuş yapmaya başladı.
Bamidbar 25:15
Veşem haişa hamuka hamidyanit kazebi vat tsur roş umot bet av bemidyan u.
וְשֵׁ֨ם הָֽאִשָּׁ֧ה הַמֻּכָּ֛ה הַמִּדְיָנִ֖ית כָּזְבִּ֣י בַת־צ֑וּר רֹ֣אשׁ אֻמּ֥וֹת בֵּֽית־אָ֛ב בְּמִדְיָ֖ן הֽוּא׃ (פ)
Öldürülen Midyanlı kadının adı, Tsur’un kızı Kozbi’ydi. Tsur, Midyan’da bir ata evinin boylarının başıydı.
Bamidbar 25:18
Ki tsorerim hem lahem benihlehem aşer nikelu lahem al devar peor veal devar kazebi vat nesi midyan ahotam hamuka veyom hamagefa al devar peor.
כִּ֣י צֹרְרִ֥ים הֵם֙ לָכֶ֔ם בְּנִכְלֵיהֶ֛ם אֲשֶׁר־נִכְּל֥וּ לָכֶ֖ם עַל־דְּבַר־פְּע֑וֹר וְעַל־דְּבַ֞ר כָּזְבִּ֨י בַת־נְשִׂ֤יא מִדְיָן֙ אֲחֹתָ֔ם הַמֻּכָּ֥ה בְיוֹם־הַמַּגֵּפָ֖ה עַל־דְּבַר־פְּעֽוֹר׃
Çünkü Peor olayında ve Peor yüzünden çıkan salgın gününde öldürülen kız kardeşleri, Midyan önderinin kızı Kozbi olayında size karşı kurdukları düzenlerle size düşmanlık ediyorlar.”
Bamidbar 26:33
Bu ayette 2 eşleşme
Utselafehad ben hefer lo hayu lo banim ki im banot veşem benot tselafehad mahla venoa hagela milka vetirtsa.
וּצְלָפְחָ֣ד בֶּן־חֵ֗פֶר לֹא־הָ֥יוּ ל֛וֹ בָּנִ֖ים כִּ֣י אִם־בָּנ֑וֹת וְשֵׁם֙ בְּנ֣וֹת צְלָפְחָ֔ד מַחְלָ֣ה וְנֹעָ֔ה חָגְלָ֥ה מִלְכָּ֖ה וְתִרְצָֽה׃
Hefer oğlu Tselofhad’ın oğulları yoktu, yalnız kızları vardı. Tselofhad’ın kızlarının adları Mahla, Noa, Hogla, Milka ve Tirtsa’ydı.
Bamidbar 26:46
Aşer’in kızının adı Serah’tı.
Bamidbar 26:59
Veşem eşet amram yoheved bat levi aşer yaleda otah lelevi bemitsrayim vateled leamram et aharon veet moşe veet miryam ahotam.
וְשֵׁ֣ם ׀ אֵ֣שֶׁת עַמְרָ֗ם יוֹכֶ֙בֶד֙ בַּת־לֵוִ֔י אֲשֶׁ֨ר יָלְדָ֥ה אֹתָ֛הּ לְלֵוִ֖י בְּמִצְרָ֑יִם וַתֵּ֣לֶד לְעַמְרָ֗ם אֶֽת־אַהֲרֹן֙ וְאֶת־מֹשֶׁ֔ה וְאֵ֖ת מִרְיָ֥ם אֲחֹתָֽם׃
Amram’ın karısının adı, Mısır’da Levi’ye doğmuş olan Levi kızı Yoheved’di. Amram’a Aaron’u, Moşe’yi ve kız kardeşleri Miryam’ı doğurdu.
Bamidbar 27:1
Bu ayette 2 eşleşme
Vatikravna benot tselafehad ben hefer ben gilad ben mahir ben menaşe lemişpehot menaşe ven yosef veele şemot benotav mahla noa vehagela umilka vetirtsa.
וַתִּקְרַ֜בְנָה בְּנ֣וֹת צְלָפְחָ֗ד בֶּן־חֵ֤פֶר בֶּן־גִּלְעָד֙ בֶּן־מָכִ֣יר בֶּן־מְנַשֶּׁ֔ה לְמִשְׁפְּחֹ֖ת מְנַשֶּׁ֣ה בֶן־יוֹסֵ֑ף וְאֵ֙לֶּה֙ שְׁמ֣וֹת בְּנֹתָ֔יו מַחְלָ֣ה נֹעָ֔ה וְחָגְלָ֥ה וּמִלְכָּ֖ה וְתִרְצָֽה׃
Yosef oğlu Menaşe’nin boylarından, Menaşe oğlu Mahir oğlu Gilad oğlu Hefer oğlu Tselofhad’ın kızları yaklaştılar. Kızlarının adları Mahla, Noa, Hogla, Milka ve Tirtsa’ydı.
Bamidbar 27:7
Ken benot tselafehad doverot naton titen lahem ahuzat nahala betoh ahe avihem vehaavarta et nahalat avihen lahen.
כֵּ֗ן בְּנ֣וֹת צְלָפְחָד֮ דֹּבְרֹת֒ נָתֹ֨ן תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ אֲחֻזַּ֣ת נַחֲלָ֔ה בְּת֖וֹךְ אֲחֵ֣י אֲבִיהֶ֑ם וְהַֽעֲבַרְתָּ֛ אֶת־נַחֲלַ֥ת אֲבִיהֶ֖ן לָהֶֽן׃
“Tselofhad’ın kızları doğru söylüyor. Babalarının kardeşleri arasında onlara mutlaka miras olarak bir mülk vereceksin. Babalarının mirasını onlara geçireceksin.
Bamidbar 27:8
Veel bene yisrael tedaber lemor iş ki yamut uven en lo vehaavartem et nahalato levito.
וְאֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל תְּדַבֵּ֣ר לֵאמֹ֑ר אִ֣ישׁ כִּֽי־יָמ֗וּת וּבֵן֙ אֵ֣ין ל֔וֹ וְהַֽעֲבַרְתֶּ֥ם אֶת־נַחֲלָת֖וֹ לְבִתּֽוֹ׃
İsraeloğullarına şöyle söyle: Bir adam ölür ve oğlu olmazsa mirasını kızına geçireceksiniz.
Bamidbar 27:9
Veim en lo bat unetatem et nahalato leehav.
וְאִם־אֵ֥ין ל֖וֹ בַּ֑ת וּנְתַתֶּ֥ם אֶת־נַחֲלָת֖וֹ לְאֶחָיו׃
Kızı da yoksa mirasını erkek kardeşlerine vereceksiniz.
Bamidbar 30:17
Ele hahukim aşer tsiva Adonay et moşe ben iş leişto ben av levito binureha bet aviha.
אֵ֣לֶּה הַֽחֻקִּ֗ים אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־מֹשֶׁ֔ה בֵּ֥ין אִ֖ישׁ לְאִשְׁתּ֑וֹ בֵּֽין־אָ֣ב לְבִתּ֔וֹ בִּנְעֻרֶ֖יהָ בֵּ֥ית אָבִֽיהָ׃ (פ)
Adonay’ın Moşe’ye, bir adamla karısı arasında ve gençliğinde babasının evinde bulunan kızla babası arasında geçerli olmak üzere buyurduğu kurallar bunlardır.
Bamidbar 32:42
Venovah halah vayilkod et kenat veet benoteha vayikra la novah bişmo.
וְנֹ֣בַח הָלַ֔ךְ וַיִּלְכֹּ֥ד אֶת־קְנָ֖ת וְאֶת־בְּנֹתֶ֑יהָ וַיִּקְרָ֧א לָ֦ה נֹ֖בַח בִּשְׁמֽוֹ׃ (פ)
Novah gidip Kenat’ı ve ona bağlı yerleşimleri ele geçirdi. Oraya kendi adıyla Novah adını verdi.
Bamidbar 36:2
Vayomeru et adoni tsiva Adonay latet et haarets benahala begoral livne yisrael vadoni tsuva vadonay latet et nahalat tselafehad ahinu livnotav.
וַיֹּאמְר֗וּ אֶת־אֲדֹנִי֙ צִוָּ֣ה יְהוָ֔ה לָתֵ֨ת אֶת־הָאָ֧רֶץ בְּנַחֲלָ֛ה בְּגוֹרָ֖ל לִבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽאדֹנִי֙ צֻוָּ֣ה בַֽיהוָ֔ה לָתֵ֗ת אֶֽת־נַחֲלַ֛ת צְלָפְחָ֥ד אָחִ֖ינוּ לִבְנֹתָֽיו׃
Şöyle dediler: “Adonay efendimize, ülkeyi kurayla İsraeloğullarına miras olarak vermesini buyurdu. Efendimize, kardeşimiz Tselofhad’ın mirasını kızlarına vermesi de Adonay tarafından buyuruldu.
Bamidbar 36:6
Ze hadavar aşer tsiva Adonay livnot tselafehad lemor latov beenehem tihyena lenaşim ah lemişpahat mate avihem tihyena lenaşim.
זֶ֣ה הַדָּבָ֞ר אֲשֶׁר־צִוָּ֣ה יְהוָ֗ה לִבְנ֤וֹת צְלָפְחָד֙ לֵאמֹ֔ר לַטּ֥וֹב בְּעֵינֵיהֶ֖ם תִּהְיֶ֣ינָה לְנָשִׁ֑ים אַ֗ךְ לְמִשְׁפַּ֛חַת מַטֵּ֥ה אֲבִיהֶ֖ם תִּהְיֶ֥ינָה לְנָשִֽׁים׃
Adonay’ın Tselofhad’ın kızları hakkında buyurduğu söz budur: Gözlerinde uygun olan kişilerle evlensinler; ancak babalarının kabilesinin boyundan kişilerle evlenecekler.
Bamidbar 36:8
Vehol bat yoreşet nahala mimatot bene yisrael leehad mimişpahat mate aviha tihye leişa lemaan yireşu bene yisrael iş nahalat avotav.
וְכָל־בַּ֞ת יֹרֶ֣שֶׁת נַחֲלָ֗ה מִמַּטּוֹת֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ לְאֶחָ֗ד מִמִּשְׁפַּ֛חַת מַטֵּ֥ה אָבִ֖יהָ תִּהְיֶ֣ה לְאִשָּׁ֑ה לְמַ֗עַן יִֽירְשׁוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אִ֖ישׁ נַחֲלַ֥ת אֲבֹתָֽיו׃
İsraeloğullarının kabilelerinden miras alan her kız, babasının kabilesinin boyundan biriyle evlenecek. Böylece İsraeloğullarının her biri atalarının mirasını alacak.
Kelimenin yapısı ve biçimleri
Dilbilgisel ve sözlüksel ayrıntılar
Yazılı biçimler
- בַּ֥ת 63 kullanım
- וּבָנ֖וֹת 21 kullanım
- בָּנ֑וֹת 18 kullanım
- בִתּ֖וֹ 11 kullanım
- בְּנֹתָ֖יו 10 kullanım
- מִבְּנ֤וֹת 10 kullanım
- בִּתְּךָ֔ 5 kullanım
- וּבִתֶּ֗ךָ 5 kullanım
- בְּנֹתַ֔י 4 kullanım
- בְּנֹ֣תֵיכֶ֔ם 4 kullanım
- וּבְנֹתֶ֖יךָ 4 kullanım
- בְּנֹתֶֽיהָ 3 kullanım
- בְּנֹתֵ֖ינוּ 3 kullanım
- וּבַת֙ 3 kullanım
- בְנֹתֶ֨יךָ֙ 2 kullanım
- בִּתִּ֗י 2 kullanım
- הַבָּנ֖וֹת 2 kullanım
- הַבַּ֖ת 2 kullanım
- וּבְנֹתָ֣יו 2 kullanım
- וּבְנֹתֵיכֶ֑ם 2 kullanım
- וּבִתּ֖וֹ 2 kullanım
- וְלִבְנֹתָ֑י 2 kullanım
- וְלִבְנֹתֶ֛יךָ 2 kullanım
- לְבַת 2 kullanım
- לְבִתּֽוֹ 2 kullanım
- בִּבְנ֥וֹת 1 kullanım
- בְּבַֽת 1 kullanım
- בְּבִתְּכֶ֔ם 1 kullanım
- בְּנוֹתֶ֖יךָ 1 kullanım
- בְּנֹ֣תֵיהֶ֔ם 1 kullanım
- בְּנֹתָם֙ 1 kullanım
- בִּתָּ֗הּ 1 kullanım
- בִּתֵּ֖נוּ 1 kullanım
- וּבִבְנוֹתֵ֜נוּ 1 kullanım
- וּבְבִתָּֽהּ 1 kullanım
- וּבְנוֹתָ֖יו 1 kullanım
- וּבִתָּ֖הּ 1 kullanım
- וְלִבְנוֹתָ֖יו 1 kullanım
- וּלְבִתּ֖וֹ 1 kullanım
- לִבְנ֤וֹת 1 kullanım
- לִבְנֹתָֽיו 1 kullanım
- לְבִתְּךָ֙ 1 kullanım
- מִבְּנֹתָ֖יו 1 kullanım
Türkçe okunuş biçimleri
- bat 52 kullanım
- uvanot 19 kullanım
- vat 11 kullanım
- benot 10 kullanım
- mibenot 10 kullanım
- vito 6 kullanım
- benotav 5 kullanım
- benotehem 5 kullanım
- bito 5 kullanım
- uviteha 5 kullanım
- venotav 5 kullanım
- banot 4 kullanım
- benotay 4 kullanım
- benoteha 4 kullanım
- biteha 4 kullanım
- uvenoteha 4 kullanım
- benotenu 3 kullanım
- Uvat 3 kullanım
- uvenotav 3 kullanım
- vanot 3 kullanım
- habanot 2 kullanım
- levat 2 kullanım
- levito 2 kullanım
- uvenot 2 kullanım
- uvenotehem 2 kullanım
- uvito 2 kullanım
- velivnotay 2 kullanım
- velivnoteha 2 kullanım
- venoteha 2 kullanım
- benotam 1 kullanım
- bevat 1 kullanım
- bevitehem 1 kullanım
- bitah 1 kullanım
- bitenu 1 kullanım
- biti 1 kullanım
- bivnot 1 kullanım
- habat 1 kullanım
- havat 1 kullanım
- leviteha 1 kullanım
- livnot 1 kullanım
- livnotav 1 kullanım
- mibenotav 1 kullanım
- ulevito 1 kullanım
- uvevitah 1 kullanım
- uvitah 1 kullanım
- uvivnotenu 1 kullanım
- velivnotav 1 kullanım
- venot 1 kullanım
- viteha 1 kullanım
- viti 1 kullanım
Dilbilgisel yapılar
- isim, dişil, tekil, tamlayan (58 kullanım)
Teknik kod
HNcfsc - bağlaç + isim, dişil, çoğul, mutlak (19 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfpa - edat + isim, dişil, çoğul, tamlayan (12 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfpc - isim, dişil, çoğul, tamlayan (11 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc - isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (11 kullanım)
Teknik kod
HNcfsc/Sp3ms - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (10 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp3ms - isim, dişil, çoğul, mutlak (7 kullanım)
Teknik kod
HNcfpa - bağlaç + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (5 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfsc/Sp2ms - isim, dişil, tekil, mutlak (5 kullanım)
Teknik kod
HNcfsa - isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (5 kullanım)
Teknik kod
HNcfsc/Sp2ms - bağlaç + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (4 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfpc/Sp2ms - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (4 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp1cs - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (4 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp2mp - bağlaç + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfpc/Sp3ms - bağlaç + isim, dişil, tekil, tamlayan (3 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfsc - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (3 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp1cp - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp2ms - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (3 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp3fs - bağlaç + isim, dişil, çoğul, tamlayan (2 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfpc - bağlaç + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (2 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfpc/Sp2mp - bağlaç + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfsc/Sp3ms - bağlaç + edat + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncfpc/Sp1cs - bağlaç + edat + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncfpc/Sp2ms - isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (2 kullanım)
Teknik kod
HNcfpc/Sp3mp - isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HNcfsc/Sp1cs - edat + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfpc/Sp3ms - edat + isim, dişil, tekil, tamlayan (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfsc - edat + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfsc/Sp3ms - belirli artikel + isim, dişil, çoğul, mutlak (2 kullanım)
Teknik kod
HTd/Ncfpa - bağlaç + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/Ncfsc/Sp3fs - bağlaç + edat + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncfpc/Sp1cp - bağlaç + edat + isim, dişil, çoğul, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncfpc/Sp3ms - bağlaç + edat + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncfsc/Sp3fs - bağlaç + edat + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncfsc/Sp3ms - isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HNcfsc/Sp1cp - isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HNcfsc/Sp3fs - edat + isim, dişil, tekil, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfsa - edat + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfsc/Sp2mp - edat + isim, dişil, tekil, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncfsc/Sp2ms - belirli artikel + isim, dişil, tekil, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HTd/Ncfsa - soru parçacığı + isim, dişil, tekil, tamlayan (1 kullanım)
Teknik kod
HTi/Ncfsc
Veri ve yöntem
UBS kaynak sözlük anlamları: daughter; daughters; women; people; villages; towns; age; daughter > part; my daughter; songbirds; singing; bath
Kelime türü teknik kodu: N
Morfoloji ve temel kelime verisi OSHB ile Open Scriptures Hebrew Lexicon’dan gelir. Türkçe anlam, UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.2 kaynak anlamlarından hazırlanır ve yalnız editoryal doğrulamadan sonra ana sayfa akışında gösterilir.