TORA’DA TEMEL KELİME
מוֹעֵד
belirlenmiş zaman; toplantı/buluşma; toplantı yeri; Buluşma Çadırı; belirlenmiş bayram/zaman
Bu temel kelime (lemma) Tora’da 160 kez, 152 farklı ayette görülür.
- Kök
- יעד
Kitaplara göre dağılım
- Bereşit4 kullanım4 ayet
- Şemot38 kullanım37 ayet
- Vayikra49 kullanım45 ayet
- Bamidbar65 kullanım63 ayet
- Devarim4 kullanım3 ayet
Geçtiği ayetler
Vayikra 4:14
Venodea hahatat aşer hateu aleha vehikrivu hakahal par ben bakar lehatat veheviu oto lifne ohel moed.
וְנֽוֹדְעָה֙ הַֽחַטָּ֔את אֲשֶׁ֥ר חָטְא֖וּ עָלֶ֑יהָ וְהִקְרִ֨יבוּ הַקָּהָ֜ל פַּ֤ר בֶּן־בָּקָר֙ לְחַטָּ֔את וְהֵבִ֣יאוּ אֹת֔וֹ לִפְנֵ֖י אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
işledikleri günah anlaşılınca cemaat günah sunusu olarak genç bir boğa sunacak. Onu Buluşma Çadırı’nın önüne getirecekler.
Vayikra 4:16
Vehevi hakohen hamaşiah midam hapar el ohel moed.
וְהֵבִ֛יא הַכֹּהֵ֥ן הַמָּשִׁ֖יחַ מִדַּ֣ם הַפָּ֑ר אֶל־אֹ֖הֶל מוֹעֵֽד׃
Meshedilmiş kâhin boğanın kanından Buluşma Çadırı’na getirecek.
Vayikra 4:18
Bu ayette 2 eşleşme
Umin hadam yiten al karnot hamizbeah aşer lifne Adonay aşer beohel moed veet kol hadam yişpoh el yesod mizbah haola aşer petah ohel moed.
וּמִן־הַדָּ֞ם יִתֵּ֣ן ׀ עַל־קַרְנֹ֣ת הַמִּזְבֵּ֗חַ אֲשֶׁר֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֖ר בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְאֵ֣ת כָּל־הַדָּ֗ם יִשְׁפֹּךְ֙ אֶל־יְסוֹד֙ מִזְבַּ֣ח הָעֹלָ֔ה אֲשֶׁר־פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Kandan birazını Buluşma Çadırı’nda, Adonay’ın önündeki sunağın boynuzlarına sürecek. Kalan bütün kanı Buluşma Çadırı’nın girişindeki, bütünüyle yakılan sunular için kullanılan sunağın tabanına dökecek.
Vayikra 6:9
Vehanoteret mimena yohelu aharon uvanav matsot teahel bemakom kadoş bahatsar ohel moed yoheluha.
וְהַנּוֹתֶ֣רֶת מִמֶּ֔נָּה יֹאכְל֖וּ אַהֲרֹ֣ן וּבָנָ֑יו מַצּ֤וֹת תֵּֽאָכֵל֙ בְּמָק֣וֹם קָדֹ֔שׁ בַּחֲצַ֥ר אֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד יֹאכְלֽוּהָ׃
Ondan kalanı Aaron ve oğulları yiyecekler. Kutsal bir yerde, mayasız olarak yenecek; Buluşma Çadırı’nın avlusunda yiyecekler.
Vayikra 6:19
Hakohen hamehate otah yohalena bemakom kadoş teahel bahatsar ohel moed.
הַכֹּהֵ֛ן הַֽמְחַטֵּ֥א אֹתָ֖הּ יֹאכֲלֶ֑נָּה בְּמָק֤וֹם קָדֹשׁ֙ תֵּֽאָכֵ֔ל בַּחֲצַ֖ר אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Günah sunusunu sunan kâhin onu yiyecek. Kutsal bir yerde, Buluşma Çadırı’nın avlusunda yenecek.
Vayikra 6:23
Vehol hatat aşer yuva midamah el ohel moed lehaper bakodeş lo teahel baeş tisaref.
וְכָל־חַטָּ֡את אֲשֶׁר֩ יוּבָ֨א מִדָּמָ֜הּ אֶל־אֹ֧הֶל מוֹעֵ֛ד לְכַפֵּ֥ר בַּקֹּ֖דֶשׁ לֹ֣א תֵאָכֵ֑ל בָּאֵ֖שׁ תִּשָּׂרֵֽף׃ (פ)
Kutsal yerde kefaret sağlamak için kanından Buluşma Çadırı’na getirilen hiçbir günah sunusu yenmeyecek; ateşte yakılacak.
Vayikra 8:3
Veet kol haeda hakhel el petah ohel moed.
וְאֵ֥ת כָּל־הָעֵדָ֖ה הַקְהֵ֑ל אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Bütün topluluğu Buluşma Çadırı’nın girişinde topla.”
Vayikra 8:4
Vayaas moşe kaaşer tsiva Adonay oto vatikahel haeda el petah ohel moed.
וַיַּ֣עַשׂ מֹשֶׁ֔ה כַּֽאֲשֶׁ֛ר צִוָּ֥ה יְהוָ֖ה אֹת֑וֹ וַתִּקָּהֵל֙ הָֽעֵדָ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Moşe, Adonay’ın kendisine buyurduğu gibi yaptı. Topluluk Buluşma Çadırı’nın girişinde toplandı.
Vayikra 8:31
Vayomer moşe el aharon veel banav başelu et habasar petah ohel moed veşam tohelu oto veet halehem aşer besal hamiluim kaaşer tsiveti lemor aharon uvanav yoheluu.
וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶל־אַהֲרֹ֣ן וְאֶל־בָּנָ֗יו בַּשְּׁל֣וּ אֶת־הַבָּשָׂר֮ פֶּ֣תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵד֒ וְשָׁם֙ תֹּאכְל֣וּ אֹת֔וֹ וְאֶ֨ת־הַלֶּ֔חֶם אֲשֶׁ֖ר בְּסַ֣ל הַמִּלֻּאִ֑ים כַּאֲשֶׁ֤ר צִוֵּ֙יתִי֙ לֵאמֹ֔ר אַהֲרֹ֥ן וּבָנָ֖יו יֹאכְלֻֽהוּ׃
Moşe, Aaron’a ve oğullarına şöyle dedi: “Eti Buluşma Çadırı’nın girişinde pişirin. ‘Aaron ve oğulları yiyecek’ diye buyurduğum gibi, eti ve göreve başlatma sepetindeki ekmeği orada yiyin.
Vayikra 8:33
Umipetah ohel moed lo tetseu şivat yamim ad yom melot yeme miluehem ki şivat yamim yemale et yedhem.
וּמִפֶּתַח֩ אֹ֨הֶל מוֹעֵ֜ד לֹ֤א תֵֽצְאוּ֙ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים עַ֚ד י֣וֹם מְלֹ֔את יְמֵ֖י מִלֻּאֵיכֶ֑ם כִּ֚י שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים יְמַלֵּ֖א אֶת־יֶדְכֶֽם׃
Göreve başlatılmanızın günleri tamamlanıncaya kadar yedi gün boyunca Buluşma Çadırı’nın girişinden ayrılmayın; çünkü göreve başlatılmanız yedi gün sürecek.
Vayikra 8:35
Ufetah ohel moed teşevu yomam valayla şivat yamim uşemartem et mişmeret Adonay velo tamutu ki hen tsuveti.
וּפֶתַח֩ אֹ֨הֶל מוֹעֵ֜ד תֵּשְׁב֨וּ יוֹמָ֤ם וָלַ֙יְלָה֙ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים וּשְׁמַרְתֶּ֛ם אֶת־מִשְׁמֶ֥רֶת יְהוָ֖ה וְלֹ֣א תָמ֑וּתוּ כִּי־כֵ֖ן צֻוֵּֽיתִי׃
Yedi gün boyunca gece gündüz Buluşma Çadırı’nın girişinde kalın. Ölmemek için Adonay’ın verdiği görevi yerine getirin; çünkü bana böyle buyruldu.”
Vayikra 9:5
Vayikhu et aşer tsiva moşe el pene ohel moed vayikrevu kol haeda vayaamdu lifne Adonay.
וַיִּקְח֗וּ אֵ֚ת אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מֹשֶׁ֔ה אֶל־פְּנֵ֖י אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וַֽיִּקְרְבוּ֙ כָּל־הָ֣עֵדָ֔ה וַיַּֽעַמְד֖וּ לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃
Moşe’nin buyurduklarını Buluşma Çadırı’nın önüne getirdiler. Bütün topluluk yaklaşıp Adonay’ın önünde durdu.
Vayikra 9:23
Vayavo moşe veaharon el ohel moed vayetseu vayevarahu et haam vayera hevod Adonay el kol haam.
וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֤ה וְאַהֲרֹן֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וַיֵּ֣צְא֔וּ וַֽיְבָרֲכ֖וּ אֶת־הָעָ֑ם וַיֵּרָ֥א כְבוֹד־יְהוָ֖ה אֶל־כָּל־הָעָֽם׃
Moşe ve Aaron Buluşma Çadırı’na girdiler. Çıkınca halkı kutsadılar; Adonay’ın görkemi bütün halka göründü.
Vayikra 10:7
Umipetah ohel moed lo tetseu pen tamutu ki şemen mişhat Adonay alehem vayaasu kidvar moşe.
וּמִפֶּתַח֩ אֹ֨הֶל מוֹעֵ֜ד לֹ֤א תֵֽצְאוּ֙ פֶּן־תָּמֻ֔תוּ כִּי־שֶׁ֛מֶן מִשְׁחַ֥ת יְהוָ֖ה עֲלֵיכֶ֑ם וַֽיַּעֲשׂ֖וּ כִּדְבַ֥ר מֹשֶֽׁה׃ (פ)
Buluşma Çadırı’nın girişinden ayrılmayın; yoksa ölürsünüz. Çünkü Adonay’ın mesh yağı üzerinizdedir.” Onlar da Moşe’nin söylediği gibi yaptılar.
Vayikra 10:9
Yayin veşehar al teşt ata uvaneha itah bevoahem el ohel moed velo tamutu hukat olam ledorotehem.
יַ֣יִן וְשֵׁכָ֞ר אַל־תֵּ֣שְׁתְּ ׀ אַתָּ֣ה ׀ וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֗ךְ בְּבֹאֲכֶ֛ם אֶל־אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד וְלֹ֣א תָמֻ֑תוּ חֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹתֵיכֶֽם׃
“Sen ve seninle birlikte oğulların, Buluşma Çadırı’na girerken sarhoş edici şarap içmeyin; böylece ölmezsiniz. Bu, kuşaklarınız boyunca kalıcı bir kuraldır.
Vayikra 12:6
Uvimlot yeme tohorah leven o levat tavi keves ben şenato leola uven yona o tor lehatat el petah ohel moed el hakohen.
וּבִמְלֹ֣את ׀ יְמֵ֣י טָהֳרָ֗הּ לְבֵן֮ א֣וֹ לְבַת֒ תָּבִ֞יא כֶּ֤בֶשׂ בֶּן־שְׁנָתוֹ֙ לְעֹלָ֔ה וּבֶן־יוֹנָ֥ה אוֹ־תֹ֖ר לְחַטָּ֑את אֶל־פֶּ֥תַח אֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵֽן׃
Erkek ya da kız çocuk için arınma günleri tamamlanınca, bütünüyle yakılan sunu olarak bir yaşında bir kuzu ve günah sunusu olarak genç bir güvercin ya da kumru getirecek. Bunları Buluşma Çadırı’nın girişine, kâhine getirecek.
Vayikra 14:11
Veheemid hakohen hametaher et haiş hamitaher veotam lifne Adonay petah ohel moed.
וְהֶעֱמִ֞יד הַכֹּהֵ֣ן הַֽמְטַהֵ֗ר אֵ֛ת הָאִ֥ישׁ הַמִּטַּהֵ֖ר וְאֹתָ֑ם לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Arındırma işlemini yapan kâhin, arınacak kişiyi ve bunları Adonay’ın önünde, Buluşma Çadırı’nın girişinde durduracak.
Vayikra 14:23
Vehevi otam bayom haşemini letohorato el hakohen el petah ohel moed lifne Adonay.
וְהֵבִ֨יא אֹתָ֜ם בַּיּ֧וֹם הַשְּׁמִינִ֛י לְטָהֳרָת֖וֹ אֶל־הַכֹּהֵ֑ן אֶל־פֶּ֥תַח אֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃
Arınması için sekizinci gün bunları Buluşma Çadırı’nın girişine, Adonay’ın önüne, kâhine getirecek.
Vayikra 15:14
Uvayom haşemini yikah lo şete torim o şene bene yona uva lifne Adonay el petah ohel moed unetanam el hakohen.
וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֗י יִֽקַּֽח־לוֹ֙ שְׁתֵּ֣י תֹרִ֔ים א֥וֹ שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י יוֹנָ֑ה וּבָ֣א ׀ לִפְנֵ֣י יְהוָ֗ה אֶל־פֶּ֙תַח֙ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וּנְתָנָ֖ם אֶל־הַכֹּהֵֽן׃
Sekizinci gün iki kumru ya da iki genç güvercin alıp Buluşma Çadırı’nın girişine, Adonay’ın önüne gelecek ve onları kâhine verecek.
Vayikra 15:29
Uvayom haşemini tikah lah şete torim o şene bene yona vehevia otam el hakohen el petah ohel moed.
וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֗י תִּֽקַּֽח־לָהּ֙ שְׁתֵּ֣י תֹרִ֔ים א֥וֹ שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י יוֹנָ֑ה וְהֵבִיאָ֤ה אוֹתָם֙ אֶל־הַכֹּהֵ֔ן אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Sekizinci gün iki kumru ya da iki genç güvercin alıp Buluşma Çadırı’nın girişine, kâhine getirecek.
Vayikra 16:7
Velakah et şene haseirim veheemid otam lifne Adonay petah ohel moed.
וְלָקַ֖ח אֶת־שְׁנֵ֣י הַשְּׂעִירִ֑ם וְהֶעֱמִ֤יד אֹתָם֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
İki keçiyi alıp Buluşma Çadırı’nın girişinde, Adonay’ın önünde durduracak.
Vayikra 16:16
Vehiper al hakodeş mitumot bene yisrael umipişehem lehol hatotam vehen yaase leohel moed haşohen itam betoh tumotam.
וְכִפֶּ֣ר עַל־הַקֹּ֗דֶשׁ מִטֻּמְאֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וּמִפִּשְׁעֵיהֶ֖ם לְכָל־חַטֹּאתָ֑ם וְכֵ֤ן יַעֲשֶׂה֙ לְאֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד הַשֹּׁכֵ֣ן אִתָּ֔ם בְּת֖וֹךְ טֻמְאֹתָֽם׃
İsraeloğullarının arınmamışlıkları, başkaldırıları ve bütün günahları nedeniyle kutsal yer için kefaret sağlayacak. Arınmamışlıkları içinde onların arasında bulunan Buluşma Çadırı için de aynısını yapacak.
Vayikra 16:17
Vehol adam lo yihye beohel moed bevoo lehaper bakodeş ad tseto vehiper baado uvead beto uvead kol kehal yisrael.
וְכָל־אָדָ֞ם לֹא־יִהְיֶ֣ה ׀ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֗ד בְּבֹא֛וֹ לְכַפֵּ֥ר בַּקֹּ֖דֶשׁ עַד־צֵאת֑וֹ וְכִפֶּ֤ר בַּעֲדוֹ֙ וּבְעַ֣ד בֵּית֔וֹ וּבְעַ֖ד כָּל־קְהַ֥ל יִשְׂרָאֵֽל׃
Kutsal yerde kefaret sağlamak için içeri girmesinden çıkmasına kadar Buluşma Çadırı’nda hiç kimse bulunmayacak. Kendisi, ev halkı ve bütün İsrael cemaati için kefaret sağlayacak.
Vayikra 16:20
Vehila mikaper et hakodeş veet ohel moed veet hamizbeah vehikriv et hasair hehay.
וְכִלָּה֙ מִכַּפֵּ֣ר אֶת־הַקֹּ֔דֶשׁ וְאֶת־אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד וְאֶת־הַמִּזְבֵּ֑חַ וְהִקְרִ֖יב אֶת־הַשָּׂעִ֥יר הֶחָֽי׃
Kutsal yer, Buluşma Çadırı ve sunak için kefaret sağlamayı bitirince canlı keçiyi getirecek.
Vayikra 16:23
Uva aharon el ohel moed ufaşat et bigde habad aşer lavaş bevoo el hakodeş vehiniham şam.
וּבָ֤א אַהֲרֹן֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וּפָשַׁט֙ אֶת־בִּגְדֵ֣י הַבָּ֔ד אֲשֶׁ֥ר לָבַ֖שׁ בְּבֹא֣וֹ אֶל־הַקֹּ֑דֶשׁ וְהִנִּיחָ֖ם שָֽׁם׃
Aaron Buluşma Çadırı’na girecek. Kutsal yere girerken giydiği keten giysileri çıkarıp orada bırakacak.
Vayikra 16:33
Vehiper et mikdaş hakodeş veet ohel moed veet hamizbeah yehaper veal hakohanim veal kol am hakahal yehaper.
וְכִפֶּר֙ אֶת־מִקְדַּ֣שׁ הַקֹּ֔דֶשׁ וְאֶת־אֹ֧הֶל מוֹעֵ֛ד וְאֶת־הַמִּזְבֵּ֖חַ יְכַפֵּ֑ר וְעַ֧ל הַכֹּהֲנִ֛ים וְעַל־כָּל־עַ֥ם הַקָּהָ֖ל יְכַפֵּֽר׃
En kutsal yer için kefaret sağlayacak; Buluşma Çadırı ve sunak için kefaret sağlayacak. Kâhinler ve cemaatin bütün halkı için de kefaret sağlayacak.
Vayikra 17:4
Veel petah ohel moed lo hevio lehakriv korban ladonay lifne mişkan Adonay dam yehaşev laiş hau dam şafah venihrat haiş hau mikerev amo.
וְאֶל־פֶּ֜תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵד֮ לֹ֣א הֱבִיאוֹ֒ לְהַקְרִ֤יב קָרְבָּן֙ לַֽיהוָ֔ה לִפְנֵ֖י מִשְׁכַּ֣ן יְהוָ֑ה דָּ֣ם יֵחָשֵׁ֞ב לָאִ֤ישׁ הַהוּא֙ דָּ֣ם שָׁפָ֔ךְ וְנִכְרַ֛ת הָאִ֥ישׁ הַה֖וּא מִקֶּ֥רֶב עַמּֽוֹ׃
ama onu Adonay’a sunu olarak sunmak üzere Buluşma Çadırı’nın girişine, Adonay’ın Mişkan’ının önüne getirmezse o kişi kan dökmüş sayılacak. Kan dökmüştür; halkının arasından kesilip atılacak.
Vayikra 17:5
Lemaan aşer yaviu bene yisrael et zivhehem aşer hem zovehim al pene hasade vehevium ladonay el petah ohel moed el hakohen vezavehu zivhe şelamim ladonay otam.
לְמַעַן֩ אֲשֶׁ֨ר יָבִ֜יאוּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל אֶֽת־זִבְחֵיהֶם֮ אֲשֶׁ֣ר הֵ֣ם זֹבְחִים֮ עַל־פְּנֵ֣י הַשָּׂדֶה֒ וֶֽהֱבִיאֻ֣ם לַֽיהוָ֗ה אֶל־פֶּ֛תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד אֶל־הַכֹּהֵ֑ן וְזָ֨בְח֜וּ זִבְחֵ֧י שְׁלָמִ֛ים לַֽיהוָ֖ה אוֹתָֽם׃
Böylece İsraeloğulları açık arazide kestikleri kurbanlarını Adonay’a, Buluşma Çadırı’nın girişine, kâhine getirecek ve onları Adonay’a esenlik kurbanları olarak kesecekler.
Vayikra 17:6
Vezarak hakohen et hadam al mizbah Adonay petah ohel moed vehiktir hahelev lereah nihoah ladonay.
וְזָרַ֨ק הַכֹּהֵ֤ן אֶת־הַדָּם֙ עַל־מִזְבַּ֣ח יְהוָ֔ה פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְהִקְטִ֣יר הַחֵ֔לֶב לְרֵ֥יחַ נִיחֹ֖חַ לַיהוָֽה׃
Kâhin kanı Buluşma Çadırı’nın girişindeki Adonay’ın sunağına serpecek; içyağını Adonay’a hoş koku olarak yakacak.
Vayikra 17:9
Veel petah ohel moed lo yevienu laasot oto ladonay venihrat haiş hau meamav.
וְאֶל־פֶּ֜תַח אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ לֹ֣א יְבִיאֶ֔נּוּ לַעֲשׂ֥וֹת אֹת֖וֹ לַיהוָ֑ה וְנִכְרַ֛ת הָאִ֥ישׁ הַה֖וּא מֵעַמָּֽיו׃
ama onu Adonay’a sunmak için Buluşma Çadırı’nın girişine getirmezse o kişi halkının arasından kesilip atılacak.
Vayikra 19:21
Vehevi et aşamo ladonay el petah ohel moed el aşam.
וְהֵבִ֤יא אֶת־אֲשָׁמוֹ֙ לַֽיהוָ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד אֵ֖יל אָשָֽׁם׃
Erkek, suç sunusunu Adonay’a, Buluşma Çadırı’nın girişine getirecek: Suç sunusu olarak bir koç.
Vayikra 23:2
Bu ayette 2 eşleşme
Daber el bene yisrael veamarta alehem moade Adonay aşer tikreu otam mikrae kodeş ele hem moaday.
דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם מוֹעֲדֵ֣י יְהוָ֔ה אֲשֶׁר־תִּקְרְא֥וּ אֹתָ֖ם מִקְרָאֵ֣י קֹ֑דֶשׁ אֵ֥לֶּה הֵ֖ם מוֹעֲדָֽי׃
“İsraeloğullarına şöyle söyle: Kutsal toplantılar olarak ilan edeceğiniz Adonay’ın belirlenmiş zamanları şunlardır. Bunlar Benim belirlenmiş zamanlarımdır.
Vayikra 23:4
Bu ayette 2 eşleşme
Ele moade Adonay mikrae kodeş aşer tikreu otam bemoadam.
אֵ֚לֶּה מוֹעֲדֵ֣י יְהוָ֔ה מִקְרָאֵ֖י קֹ֑דֶשׁ אֲשֶׁר־תִּקְרְא֥וּ אֹתָ֖ם בְּמוֹעֲדָֽם׃
Vaktinde kutsal toplantılar olarak ilan edeceğiniz Adonay’ın belirlenmiş zamanları şunlardır:
Vayikra 23:37
Ele moade Adonay aşer tikreu otam mikrae kodeş lehakriv işe ladonay ola uminha zevah unesahim devar yom beyomo.
אֵ֚לֶּה מוֹעֲדֵ֣י יְהוָ֔ה אֲשֶׁר־תִּקְרְא֥וּ אֹתָ֖ם מִקְרָאֵ֣י קֹ֑דֶשׁ לְהַקְרִ֨יב אִשֶּׁ֜ה לַיהוָ֗ה עֹלָ֧ה וּמִנְחָ֛ה זֶ֥בַח וּנְסָכִ֖ים דְּבַר־י֥וֹם בְּיוֹמֽוֹ׃
Adonay’a ateşle sunulan sunular —bütünüyle yakılan sunu, tahıl sunusu, kurban ve dökme sunuları— getirmek için kutsal toplantılar olarak ilan edeceğiniz Adonay’ın belirlenmiş zamanları bunlardır. Her gün için gerekeni o gün sunacaksınız.
Vayikra 23:44
Vayedaber moşe et moade Adonay el bene yisrael.
וַיְדַבֵּ֣ר מֹשֶׁ֔ה אֶת־מֹעֲדֵ֖י יְהוָ֑ה אֶל־בְּנֵ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃ (פ)
Moşe, Adonay’ın belirlenmiş zamanlarını İsraeloğullarına bildirdi.
Vayikra 24:3
Mihuts lefarohet haedut beohel moed yaaroh oto aharon meerev ad boker lifne Adonay tamid hukat olam ledorotehem.
מִחוּץ֩ לְפָרֹ֨כֶת הָעֵדֻ֜ת בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֗ד יַעֲרֹךְ֩ אֹת֨וֹ אַהֲרֹ֜ן מֵעֶ֧רֶב עַד־בֹּ֛קֶר לִפְנֵ֥י יְהוָ֖ה תָּמִ֑יד חֻקַּ֥ת עוֹלָ֖ם לְדֹרֹֽתֵיכֶֽם׃
Aaron, Buluşma Çadırı’nda Tanıklık perdesinin dışında, Adonay’ın önünde akşamdan sabaha sürekli yanması için kandili düzenleyecek. Bu, kuşaklarınız boyunca kalıcı bir kuraldır.
Bamidbar 1:1
Vayedaber Adonay el moşe bemidbar sinay beohel moed beehad lahodeş haşeni başana haşenit letsetam meerets mitsrayim lemor.
וַיְדַבֵּ֨ר יְהוָ֧ה אֶל־מֹשֶׁ֛ה בְּמִדְבַּ֥ר סִינַ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּאֶחָד֩ לַחֹ֨דֶשׁ הַשֵּׁנִ֜י בַּשָּׁנָ֣ה הַשֵּׁנִ֗ית לְצֵאתָ֛ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם לֵאמֹֽר׃
İsraeloğullarının Mısır ülkesinden çıkışlarının ikinci yılında, ikinci ayın birinci gününde Adonay, Sinay Çölü’nde, Buluşma Çadırı’nda Moşe’ye şöyle dedi:
Bamidbar 2:2
İş al diglo veotot levet avotam yahanu bene yisrael mineged saviv leohel moed yahanu.
אִ֣ישׁ עַל־דִּגְל֤וֹ בְאֹתֹת֙ לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֔ם יַחֲנ֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל מִנֶּ֕גֶד סָבִ֥יב לְאֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד יַחֲנֽוּ׃
İsraeloğulları, her biri kendi sancağının yanında, baba evlerinin işaretleriyle konaklayacak. Buluşma Çadırı’nın çevresinde, biraz uzakta konaklayacaklar.
Bamidbar 2:17
Venasa ohel moed mahane haleviyim betoh hamahanot kaaşer yahanu ken yisau iş al yado lediglehem.
וְנָסַ֧ע אֹֽהֶל־מוֹעֵ֛ד מַחֲנֵ֥ה הַלְוִיִּ֖ם בְּת֣וֹךְ הַֽמַּחֲנֹ֑ת כַּאֲשֶׁ֤ר יַחֲנוּ֙ כֵּ֣ן יִסָּ֔עוּ אִ֥ישׁ עַל־יָד֖וֹ לְדִגְלֵיהֶֽם׃ (ס)
Ardından Buluşma Çadırı, Levilerin ordugâhıyla birlikte ordugâhların ortasında yola çıkacak. Nasıl konaklıyorlarsa öyle yürüyecekler; herkes sancaklarına göre kendi yerinde olacak.
Bamidbar 3:7
Veşameru et mişmarto veet mişmeret kol haeda lifne ohel moed laavod et avodat hamişkan.
וְשָׁמְר֣וּ אֶת־מִשְׁמַרְתּ֗וֹ וְאֶת־מִשְׁמֶ֙רֶת֙ כָּל־הָ֣עֵדָ֔ה לִפְנֵ֖י אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד לַעֲבֹ֖ד אֶת־עֲבֹדַ֥ת הַמִּשְׁכָּֽן׃
Buluşma Çadırı’nın önünde onun ve bütün topluluğun gözetim görevini yerine getirecek, Mişkan’ın hizmetini yapacaklar.
Bamidbar 3:8
Veşameru et kol kele ohel moed veet mişmeret bene yisrael laavod et avodat hamişkan.
וְשָׁמְר֗וּ אֶֽת־כָּל־כְּלֵי֙ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְאֶת־מִשְׁמֶ֖רֶת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לַעֲבֹ֖ד אֶת־עֲבֹדַ֥ת הַמִּשְׁכָּֽן׃
Buluşma Çadırı’nın bütün eşyalarını koruyacak ve Mişkan’ın hizmetini yaparak İsraeloğullarının gözetim görevini yerine getirecekler.
Bamidbar 3:25
Bu ayette 2 eşleşme
Umişmeret bene gereşon beohel moed hamişkan vehaohel mihseu umasah petah ohel moed.
וּמִשְׁמֶ֤רֶת בְּנֵֽי־גֵרְשׁוֹן֙ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד הַמִּשְׁכָּ֖ן וְהָאֹ֑הֶל מִכְסֵ֕הוּ וּמָסַ֕ךְ פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Gerşon’un oğullarının Buluşma Çadırı’ndaki sorumluluğu Mişkan, çadır, onun örtüsü ve Buluşma Çadırı’nın giriş perdesiydi;
Bamidbar 3:38
Vehahonim lifne hamişkan kedema lifne ohel moed mizraha moşe veaharon uvanav şomerim mişmeret hamikdaş lemişmeret bene yisrael vehazar hakarev yumat.
וְהַחֹנִ֣ים לִפְנֵ֣י הַמִּשְׁכָּ֡ן קֵ֣דְמָה לִפְנֵי֩ אֹֽהֶל־מוֹעֵ֨ד ׀ מִזְרָ֜חָה מֹשֶׁ֣ה ׀ וְאַהֲרֹ֣ן וּבָנָ֗יו שֹֽׁמְרִים֙ מִשְׁמֶ֣רֶת הַמִּקְדָּ֔שׁ לְמִשְׁמֶ֖רֶת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְהַזָּ֥ר הַקָּרֵ֖ב יוּמָֽת׃
Mişkan’ın önünde, doğuda, Buluşma Çadırı’nın gün doğusu tarafında Moşe, Aaron ve oğulları konaklayacaktı. İsraeloğulları adına kutsal yerin gözetimini yerine getiriyorlardı. Yetkisiz biri yaklaşırsa öldürülecek.
Bamidbar 4:3
Miben şeloşim şana vamala vead ben hamişim şana kol ba latsava laasot melaha beohel moed.
מִבֶּ֨ן שְׁלֹשִׁ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה וְעַ֖ד בֶּן־חֲמִשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה כָּל־בָּא֙ לַצָּבָ֔א לַעֲשׂ֥וֹת מְלָאכָ֖ה בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Otuz yaşından elli yaşına kadar, Buluşma Çadırı’nda iş görmek üzere hizmete katılan herkesi sayın.
Bamidbar 4:4
Zot avodat bene kehat beohel moed kodeş hakodaşim.
זֹ֛את עֲבֹדַ֥ת בְּנֵי־קְהָ֖ת בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד קֹ֖דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃
Kehat’ın oğullarının Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti en kutsal eşyalarla ilgilidir.
Bamidbar 4:15
Vehila aharon uvanav lehasot et hakodeş veet kol kele hakodeş binsoa hamahane veahare hen yavou vene kehat laset velo yigeu el hakodeş vametu ele masa vene kehat beohel moed.
וְכִלָּ֣ה אַֽהֲרֹן־וּ֠בָנָיו לְכַסֹּ֨ת אֶת־הַקֹּ֜דֶשׁ וְאֶת־כָּל־כְּלֵ֣י הַקֹּדֶשׁ֮ בִּנְסֹ֣עַ הַֽמַּחֲנֶה֒ וְאַחֲרֵי־כֵ֗ן יָבֹ֤אוּ בְנֵי־קְהָת֙ לָשֵׂ֔את וְלֹֽא־יִגְּע֥וּ אֶל־הַקֹּ֖דֶשׁ וָמֵ֑תוּ אֵ֛לֶּה מַשָּׂ֥א בְנֵֽי־קְהָ֖ת בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Ordugâh yola çıkacağı zaman Aaron ve oğulları kutsal eşyaların ve kutsal yerin bütün araçlarının üzerini örtmeyi bitirdikten sonra Kehat’ın oğulları bunları taşımak için gelecek. Ölmemek için kutsal eşyalara dokunmayacaklar. Kehat’ın oğullarının Buluşma Çadırı’nda taşıyacağı yük bunlardır.
Bamidbar 4:23
Miben şeloşim şana vamala ad ben hamişim şana tifkod otam kol haba litsvo tsava laavod avoda beohel moed.
מִבֶּן֩ שְׁלֹשִׁ֨ים שָׁנָ֜ה וָמַ֗עְלָה עַ֛ד בֶּן־חֲמִשִּׁ֥ים שָׁנָ֖ה תִּפְקֹ֣ד אוֹתָ֑ם כָּל־הַבָּא֙ לִצְבֹ֣א צָבָ֔א לַעֲבֹ֥ד עֲבֹדָ֖ה בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Otuz yaşından elli yaşına kadar, Buluşma Çadırı’nda hizmet yapmak üzere görev birliğine katılan herkesi sayacaksın.
Bamidbar 4:25
Bu ayette 2 eşleşme
Venaseu et yeriot hamişkan veet ohel moed mihseu umihse hatahaş aşer alav milmaela veet masah petah ohel moed.
וְנָ֨שְׂא֜וּ אֶת־יְרִיעֹ֤ת הַמִּשְׁכָּן֙ וְאֶת־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד מִכְסֵ֕הוּ וּמִכְסֵ֛ה הַתַּ֥חַשׁ אֲשֶׁר־עָלָ֖יו מִלְמָ֑עְלָה וְאֶ֨ת־מָסַ֔ךְ פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Mişkan’ın örtülerini, Buluşma Çadırı’nı, onun örtüsünü, en üstteki tahaş derisi örtüyü ve Buluşma Çadırı’nın giriş perdesini taşıyacaklar;
Bamidbar 4:28
Zot avodat mişpehot bene hagereşuni beohel moed umişmartam beyad itamar ben aharon hakohen.
זֹ֣את עֲבֹדַ֗ת מִשְׁפְּחֹ֛ת בְּנֵ֥י הַגֵּרְשֻׁנִּ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וּמִ֨שְׁמַרְתָּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃ (פ)
Gerşon’un oğullarının boylarının Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti budur. Görevleri, kâhin Aaron’un oğlu İtamar’ın yönetiminde olacak.
Bamidbar 4:30
Miben şeloşim şana vamala vead ben hamişim şana tifkedem kol haba latsava laavod et avodat ohel moed.
מִבֶּן֩ שְׁלֹשִׁ֨ים שָׁנָ֜ה וָמַ֗עְלָה וְעַ֛ד בֶּן־חֲמִשִּׁ֥ים שָׁנָ֖ה תִּפְקְדֵ֑ם כָּל־הַבָּא֙ לַצָּבָ֔א לַעֲבֹ֕ד אֶת־עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Otuz yaşından elli yaşına kadar, Buluşma Çadırı’nın hizmetini yapmak üzere görev birliğine katılan herkesi sayacaksın.
Kelimenin yapısı ve biçimleri
Dilbilgisel ve sözlüksel ayrıntılar
Yazılı biçimler
- מוֹעֵ֣ד 138 kullanım
- לְמוֹעֵד֙ 5 kullanım
- מוֹעֲדֵ֣י 4 kullanım
- בְּמוֹעֲדֽוֹ 3 kullanım
- בְּמֹ֣עֲד֔וֹ 2 kullanım
- בְּמוֹעֲדֵיכֶ֑ם 1 kullanım
- בְּמוֹעֲדָֽם 1 kullanım
- בְּמֹעֵ֛ד 1 kullanım
- בְּמֹעֲדֵיכֶ֑ם 1 kullanım
- וּֽבְמוֹעֲדֵיכֶם֮ 1 kullanım
- וּלְמ֣וֹעֲדִ֔ים 1 kullanım
- לְמוֹעֲדָ֑הּ 1 kullanım
- מֹעֲדֵ֖י 1 kullanım
Türkçe okunuş biçimleri
- moed 138 kullanım
- bemoado 5 kullanım
- moade 4 kullanım
- lamoed 3 kullanım
- bemoadehem 2 kullanım
- lemoed 2 kullanım
- bemoadam 1 kullanım
- bemoed 1 kullanım
- lemoadah 1 kullanım
- moaday 1 kullanım
- ulemoadim 1 kullanım
- uvemoadehem 1 kullanım
Dilbilgisel yapılar
- isim, eril, tekil, mutlak (138 kullanım)
Teknik kod
HNcmsa - edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, tekil (5 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc/Sp3ms - isim, eril, çoğul, tamlayan (4 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc - edat (belirli artikel içerir) + isim, eril, tekil, mutlak (3 kullanım)
Teknik kod
HRd/Ncmsa - edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmpc/Sp2mp - edat + isim, eril, tekil, tamlayan (2 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpa - bağlaç + edat + isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 2. kişi, eril, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HC/R/Ncmpc/Sp2mp - isim, eril, çoğul, tamlayan + zamir eki, 1. kişi, ortak, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HNcmpc/Sp1cs - edat + isim, eril, tekil, mutlak (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsa - edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, dişil, tekil (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc/Sp3fs - edat + isim, eril, tekil, tamlayan + zamir eki, 3. kişi, eril, çoğul (1 kullanım)
Teknik kod
HR/Ncmsc/Sp3mp
Veri ve yöntem
UBS kaynak sözlük anlamları: meeting; assembly; meeting place; Tent of Meeting; appointed time; appointed feast
Kelime türü teknik kodu: N
Morfoloji ve temel kelime verisi OSHB ile Open Scriptures Hebrew Lexicon’dan gelir. Türkçe anlam, UBS Dictionary of Biblical Hebrew v0.9.2 kaynak anlamlarından hazırlanır ve yalnız editoryal doğrulamadan sonra ana sayfa akışında gösterilir.