İbranice biçim קְהָ֖ת
Lemma קְהָת
Kök: Kaynakta açık kök kaydı yok.
Kaynak anlam (İngilizce): Kohath
Biçim: özel ad
Bu çözümleme: 11 kullanım
Teknik kod
HNpTORA OKUNUŞ DİZİNİ
Bu okunuş biçimi Tora’da 11 kez, 9 ayette geçer.
Aynı Türkçe okunuş farklı İbranice kelimelere karşılık gelebilir. Her çözümleme doğrulanmış ayet ve kelime sırası üzerinden gösterilir.
İbranice biçim קְהָ֖ת
Lemma קְהָת
Kök: Kaynakta açık kök kaydı yok.
Kaynak anlam (İngilizce): Kohath
Biçim: özel ad
Bu çözümleme: 11 kullanım
HNpOkunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve lemma: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.
Okunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.
Uvene levi gereşon kehat umerari.
וּבְנֵ֖י לֵוִ֑י גֵּרְשׁ֕וֹן קְהָ֖ת וּמְרָרִֽי׃
Levi’nin oğulları: Gerşon, Kehat ve Merari.
Bu ayette 2 kez
Uvene kehat amram veyitshar vehevron veuziel uşene haye kehat şaloş uşeloşim umeat şana.
וּבְנֵ֣י קְהָ֔ת עַמְרָ֣ם וְיִצְהָ֔ר וְחֶבְר֖וֹן וְעֻזִּיאֵ֑ל וּשְׁנֵי֙ חַיֵּ֣י קְהָ֔ת שָׁלֹ֧שׁ וּשְׁלֹשִׁ֛ים וּמְאַ֖ת שָׁנָֽה׃
Kehat’ın oğulları Amram, Yitshar, Hevron ve Uziel. Kehat yüz otuz üç yıl yaşadı.
Uvene kehat lemişpehotam amram veyitshar hevron veuziel.
וּבְנֵ֥י קְהָ֖ת לְמִשְׁפְּחֹתָ֑ם עַמְרָ֣ם וְיִצְהָ֔ר חֶבְר֖וֹן וְעֻזִּיאֵֽל׃
Boylarına göre Kehat’ın oğulları Amram, Yitshar, Hevron ve Uziel’di.
Mişpehot bene kehat yahanu al yereh hamişkan temana.
מִשְׁפְּחֹ֥ת בְּנֵי־קְהָ֖ת יַחֲנ֑וּ עַ֛ל יֶ֥רֶךְ הַמִּשְׁכָּ֖ן תֵּימָֽנָה׃
Kehat’ın oğullarının boyları Mişkan’ın güney yanında konaklayacaktı.
Naso et roş bene kehat mitoh bene levi lemişpehotam levet avotam.
נָשֹׂ֗א אֶת־רֹאשׁ֙ בְּנֵ֣י קְהָ֔ת מִתּ֖וֹךְ בְּנֵ֣י לֵוִ֑י לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם׃
Levi’nin oğulları arasından Kehat’ın oğullarını boylarına ve baba evlerine göre sayın.
Zot avodat bene kehat beohel moed kodeş hakodaşim.
זֹ֛את עֲבֹדַ֥ת בְּנֵי־קְהָ֖ת בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד קֹ֖דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃
Kehat’ın oğullarının Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti en kutsal eşyalarla ilgilidir.
Bu ayette 2 kez
Vehila aharon uvanav lehasot et hakodeş veet kol kele hakodeş binsoa hamahane veahare hen yavou vene kehat laset velo yigeu el hakodeş vametu ele masa vene kehat beohel moed.
וְכִלָּ֣ה אַֽהֲרֹן־וּ֠בָנָיו לְכַסֹּ֨ת אֶת־הַקֹּ֜דֶשׁ וְאֶת־כָּל־כְּלֵ֣י הַקֹּדֶשׁ֮ בִּנְסֹ֣עַ הַֽמַּחֲנֶה֒ וְאַחֲרֵי־כֵ֗ן יָבֹ֤אוּ בְנֵי־קְהָת֙ לָשֵׂ֔את וְלֹֽא־יִגְּע֥וּ אֶל־הַקֹּ֖דֶשׁ וָמֵ֑תוּ אֵ֛לֶּה מַשָּׂ֥א בְנֵֽי־קְהָ֖ת בְּאֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Ordugâh yola çıkacağı zaman Aaron ve oğulları kutsal eşyaların ve kutsal yerin bütün araçlarının üzerini örtmeyi bitirdikten sonra Kehat’ın oğulları bunları taşımak için gelecek. Ölmemek için kutsal eşyalara dokunmayacaklar. Kehat’ın oğullarının Buluşma Çadırı’nda taşıyacağı yük bunlardır.
Velivne kehat lo natan ki avodat hakodeş alehem bakatef yisau.
וְלִבְנֵ֥י קְהָ֖ת לֹ֣א נָתָ֑ן כִּֽי־עֲבֹדַ֤ת הַקֹּ֙דֶשׁ֙ עֲלֵהֶ֔ם בַּכָּתֵ֖ף יִשָּֽׂאוּ׃
Kehat’ın oğullarına ise vermedi. Çünkü kutsal eşyaların hizmeti onlara aitti; bunları omuzlarında taşıyacaklardı.
Vayikah korah ben yitshar ben kehat ben levi vedatan vaaviram bene eliav veon ben pelet bene reuven.
וַיִּקַּ֣ח קֹ֔רַח בֶּן־יִצְהָ֥ר בֶּן־קְהָ֖ת בֶּן־לֵוִ֑י וְדָתָ֨ן וַאֲבִירָ֜ם בְּנֵ֧י אֱלִיאָ֛ב וְא֥וֹן בֶּן־פֶּ֖לֶת בְּנֵ֥י רְאוּבֵֽן׃
Levi’nin oğlu Kehat’ın oğlu Yitshar’ın oğlu Korah, Reuven’in soyundan Eliav’ın oğulları Datan ve Aviram ile Pelet oğlu On’u yanına aldı.