İçeriğe geç

TORA’DA KELİME

bene

oğul, erkek evlat · inşa etmek; kurmak

bene okunuşu Tora’da 480 kez, 447 farklı ayette görülür.

İbranice karşılıklar
בְּנֵיבְּנֵה
Temel kelimeler (lemmalar)
בֵּןבָּנָה
Kök
בנה

Kitaplara göre dağılım

  • Bereşit60 kullanım56 ayet
  • Şemot96 kullanım93 ayet
  • Vayikra76 kullanım74 ayet
  • Bamidbar217 kullanım198 ayet
  • Devarim31 kullanım26 ayet

Geçtiği ayetler

  1. Bamidbar 4:28

    Zot avodat mişpehot bene hagereşuni beohel moed umişmartam beyad itamar ben aharon hakohen.

    זֹ֣את עֲבֹדַ֗ת מִשְׁפְּחֹ֛ת בְּנֵ֥י הַגֵּרְשֻׁנִּ֖י בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וּמִ֨שְׁמַרְתָּ֔ם בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃ (פ)

    Gerşon’un oğullarının boylarının Buluşma Çadırı’ndaki hizmeti budur. Görevleri, kâhin Aaron’un oğlu İtamar’ın yönetiminde olacak.

  2. Bamidbar 4:29

    Bene merari lemişpehotam levet avotam tifkod otam.

    בְּנֵ֖י מְרָרִ֑י לְמִשְׁפְּחֹתָ֥ם לְבֵית־אֲבֹתָ֖ם תִּפְקֹ֥ד אֹתָֽם׃

    Merari’nin oğullarını boylarına ve baba evlerine göre sayacaksın.

  3. Bamidbar 4:33

    Zot avodat mişpehot bene merari lehol avodatam beohel moed beyad itamar ben aharon hakohen.

    זֹ֣את עֲבֹדַ֗ת מִשְׁפְּחֹת֙ בְּנֵ֣י מְרָרִ֔י לְכָל־עֲבֹדָתָ֖ם בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד בְּיַד֙ אִֽיתָמָ֔ר בֶּֽן־אַהֲרֹ֖ן הַכֹּהֵֽן׃

    Merari’nin oğullarının boylarının Buluşma Çadırı’ndaki bütün hizmetleri budur. Kâhin Aaron’un oğlu İtamar’ın yönetiminde olacaklar.

  4. Bamidbar 4:34

    Vayifkod moşe veaharon unesie haeda et bene hakehati lemişpehotam ulevet avotam.

    וַיִּפְקֹ֨ד מֹשֶׁ֧ה וְאַהֲרֹ֛ן וּנְשִׂיאֵ֥י הָעֵדָ֖ה אֶת־בְּנֵ֣י הַקְּהָתִ֑י לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם וּלְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם׃

    Moşe, Aaron ve topluluğun önderleri Kehat’ın oğullarını boylarına ve baba evlerine göre saydılar.

  5. Bamidbar 4:38

    Ufekude bene gereşon lemişpehotam ulevet avotam.

    וּפְקוּדֵ֖י בְּנֵ֣י גֵרְשׁ֑וֹן לְמִשְׁפְּחוֹתָ֖ם וּלְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם׃

    Gerşon’un oğulları da boylarına ve baba evlerine göre sayıldı.

  6. Bamidbar 4:41

    Ele fekude mişpehot bene gereşon kol haoved beohel moed aşer pakad moşe veaharon al pi Adonay.

    אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֗י מִשְׁפְּחֹת֙ בְּנֵ֣י גֵרְשׁ֔וֹן כָּל־הָעֹבֵ֖ד בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד אֲשֶׁ֨ר פָּקַ֥ד מֹשֶׁ֛ה וְאַהֲרֹ֖ן עַל־פִּ֥י יְהוָֽה׃

    Gerşon’un oğullarının boylarından sayılanlar, Buluşma Çadırı’nda hizmet edenlerin tamamı bunlardı. Moşe ve Aaron onları Adonay’ın buyruğuna göre saymışlardı.

  7. Bamidbar 4:42

    Ufekude mişpehot bene merari lemişpehotam levet avotam.

    וּפְקוּדֵ֕י מִשְׁפְּחֹ֖ת בְּנֵ֣י מְרָרִ֑י לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֥ית אֲבֹתָֽם׃

    Merari’nin oğullarının boyları da boylarına ve baba evlerine göre sayıldı.

  8. Bamidbar 4:45

    Ele fekude mişpehot bene merari aşer pakad moşe veaharon al pi Adonay beyad moşe.

    אֵ֣לֶּה פְקוּדֵ֔י מִשְׁפְּחֹ֖ת בְּנֵ֣י מְרָרִ֑י אֲשֶׁ֨ר פָּקַ֤ד מֹשֶׁה֙ וְאַהֲרֹ֔ן עַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה בְּיַד־מֹשֶֽׁה׃

    Merari’nin oğullarının boylarından sayılanlar bunlardı. Moşe ve Aaron onları, Adonay’ın Moşe aracılığıyla verdiği buyruğa göre saymışlardı.

  9. Bamidbar 5:2

    Tsav et bene yisrael vişalehu min hamahane kol tsarua vehol zav vehol tame lanafeş.

    צַ֚ו אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וִֽישַׁלְּחוּ֙ מִן־הַֽמַּחֲנֶ֔ה כָּל־צָר֖וּעַ וְכָל־זָ֑ב וְכֹ֖ל טָמֵ֥א לָנָֽפֶשׁ׃

    İsraeloğullarına emret: Tsaraatlı olan, akıntısı bulunan ve ölü nedeniyle arınmamış olan herkesi ordugâhtan çıkarsınlar.

  10. Bamidbar 5:4

    Bu ayette 2 kez

    Vayaasu hen bene yisrael vayeşalehu otam el mihuts lamahane kaaşer diber Adonay el moşe ken asu bene yisrael.

    וַיַּֽעֲשׂוּ־כֵן֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיְשַׁלְּח֣וּ אוֹתָ֔ם אֶל־מִח֖וּץ לַֽמַּחֲנֶ֑ה כַּאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה כֵּ֥ן עָשׂ֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ (פ)

    İsraeloğulları böyle yaptılar ve onları ordugâhın dışına çıkardılar. Adonay’ın Moşe’ye söylediği gibi, İsraeloğulları aynen yaptılar.

  11. Bamidbar 5:6

    Daber el bene yisrael o işa ki yaasu mikol hatot haadam limol maal badonay veaşema hanefeş hahi.

    דַּבֵּר֮ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ אִ֣ישׁ אֽוֹ־אִשָּׁ֗ה כִּ֤י יַעֲשׂוּ֙ מִכָּל־חַטֹּ֣את הָֽאָדָ֔ם לִמְעֹ֥ל מַ֖עַל בַּיהוָ֑ה וְאָֽשְׁמָ֖ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִֽוא׃

    İsraeloğullarına konuş: Bir erkek ya da kadın, insana karşı işlenen günahlardan birini işleyerek Adonay’a sadakatsizlik eder ve suçlu duruma düşerse,

  12. Bamidbar 5:12

    Daber el bene yisrael veamarta alehem ki tiste işto umaala vo maal.

    דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אִ֥ישׁ אִישׁ֙ כִּֽי־תִשְׂטֶ֣ה אִשְׁתּ֔וֹ וּמָעֲלָ֥ה ב֖וֹ מָֽעַל׃

    İsraeloğullarına konuş ve de ki: Bir adamın karısı yoldan sapar ve ona sadakatsizlik ederse,

  13. Bamidbar 6:2

    Daber el bene yisrael veamarta alehem o işa ki yafli lindor neder nazir lehazir ladonay.

    דַּבֵּר֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם אִ֣ישׁ אֽוֹ־אִשָּׁ֗ה כִּ֤י יַפְלִא֙ לִנְדֹּר֙ נֶ֣דֶר נָזִ֔יר לְהַזִּ֖יר לַֽיהוָֽה׃

    İsraeloğullarına konuş ve de ki: Bir erkek ya da kadın, kendisini Adonay’a ayırmak için açıkça nazirlik adağında bulunursa,

  14. Bamidbar 6:10

    Uvayom haşemini yavi şete torim o şene bene yona el hakohen el petah ohel moed.

    וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֗י יָבִא֙ שְׁתֵּ֣י תֹרִ֔ים א֥וֹ שְׁנֵ֖י בְּנֵ֣י יוֹנָ֑ה אֶל־הַכֹּהֵ֔ן אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

    Sekizinci gün iki kumru ya da iki güvercin yavrusunu Buluşma Çadırı’nın girişine, kâhine getirecek.

  15. Bamidbar 6:23

    Daber el aharon veel banav lemor ko tevarahu et bene yisrael amor lahem.

    דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן֙ וְאֶל־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר כֹּ֥ה תְבָרֲכ֖וּ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָמ֖וֹר לָהֶֽם׃ (ס)

    Aaron’a ve oğullarına konuş: İsraeloğullarını şöyle kutsayacaksınız; onlara diyeceksiniz ki:

  16. Bamidbar 6:27

    Vesamu et şemi al bene yisrael vaani avarahem.

    וְשָׂמ֥וּ אֶת־שְׁמִ֖י עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַאֲנִ֖י אֲבָרֲכֵֽם׃ (פ)

    Adımı İsraeloğullarının üzerine koyacaklar ve Ben onları kutsayacağım.

  17. Bamidbar 7:17

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban nahşon ben aminadav.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתּוּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן נַחְשׁ֖וֹן בֶּן־עַמִּינָדָֽב׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Aminadav oğlu Nahşon’un sunusu buydu.

  18. Bamidbar 7:23

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban netanel ben tsuar.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתּוּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן נְתַנְאֵ֖ל בֶּן־צוּעָֽר׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Tsuar oğlu Netanel’in sunusu buydu.

  19. Bamidbar 7:29

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban eliav ben helon.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֹֽן׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Helon oğlu Eliav’ın sunusu buydu.

  20. Bamidbar 7:35

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban elitsur ben şedeur.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֱלִיצ֖וּר בֶּן־שְׁדֵיאֽוּר׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Şedeur oğlu Elitsur’un sunusu buydu.

  21. Bamidbar 7:41

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban şelumiel ben tsurişaday.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן שְׁלֻמִיאֵ֖ל בֶּן־צוּרִֽישַׁדָּֽי׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Tsurişaday oğlu Şelumiel’in sunusu buydu.

  22. Bamidbar 7:47

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban elyasaf ben deuel.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֶלְיָסָ֖ף בֶּן־דְּעוּאֵֽל׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Deuel oğlu Elyasaf’ın sunusu buydu.

  23. Bamidbar 7:53

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban elişama ben amiud.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֱלִישָׁמָ֖ע בֶּן־עַמִּיהֽוּד׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Amihud oğlu Elişama’nın sunusu buydu.

  24. Bamidbar 7:59

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban gamliel ben peda tsur.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן גַּמְלִיאֵ֖ל בֶּן־פְּדָה צֽוּר׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Pedatsur oğlu Gamliel’in sunusu buydu.

  25. Bamidbar 7:65

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban avidan ben gidoni.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֲבִידָ֖ן בֶּן־גִּדְעֹנִֽי׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Gidoni oğlu Avidan’ın sunusu buydu.

  26. Bamidbar 7:71

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban ahiezer ben amişaday.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֲחִיעֶ֖זֶר בֶּן־עַמִּישַׁדָּֽי׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Amişaday oğlu Ahiezer’in sunusu buydu.

  27. Bamidbar 7:77

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban pagiel ben aheran.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן פַּגְעִיאֵ֖ל בֶּן־עָכְרָֽן׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Ahran oğlu Pagiel’in sunusu buydu.

  28. Bamidbar 7:83

    Ulezevah haşelamim bakar şenayim elim hamişa atudim hamişa kevasim bene şana hamişa ze korban ahira ben enan.

    וּלְזֶ֣בַח הַשְּׁלָמִים֮ בָּקָ֣ר שְׁנַיִם֒ אֵילִ֤ם חֲמִשָּׁה֙ עַתֻּדִ֣ים חֲמִשָּׁ֔ה כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֖ה חֲמִשָּׁ֑ה זֶ֛ה קָרְבַּ֥ן אֲחִירַ֖ע בֶּן־עֵינָֽן׃ (פ)

    esenlik kurbanı için iki sığır, beş koç, beş teke ve bir yaşında beş erkek kuzu. Enan oğlu Ahira’nın sunusu buydu.

  29. Bamidbar 7:87

    Kol habakar laola şenem asar parim elim şenem asar kevasim bene şana şenem asar uminhatam useire izim şenem asar lehatat.

    כָּל־הַבָּקָ֨ר לָעֹלָ֜ה שְׁנֵ֧ים עָשָׂ֣ר פָּרִ֗ים אֵילִ֤ם שְׁנֵים־עָשָׂר֙ כְּבָשִׂ֧ים בְּנֵֽי־שָׁנָ֛ה שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר וּמִנְחָתָ֑ם וּשְׂעִירֵ֥י עִזִּ֛ים שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר לְחַטָּֽאת׃

    Bütünüyle yakılan sunu için getirilen hayvanların toplamı on iki boğa, on iki koç ve bir yaşında on iki erkek kuzuydu; bunların tahıl sunuları da vardı. Günah sunusu için on iki erkek keçi getirilmişti.

  30. Bamidbar 7:88

    Vehol bekar zevah haşelamim esrim vearbaa parim elim şişim atudim şişim kevasim bene şana şişim zot hanukat hamizbeah ahare himaşah oto.

    וְכֹ֞ל בְּקַ֣ר ׀ זֶ֣בַח הַשְּׁלָמִ֗ים עֶשְׂרִ֣ים וְאַרְבָּעָה֮ פָּרִים֒ אֵילִ֤ם שִׁשִּׁים֙ עַתֻּדִ֣ים שִׁשִּׁ֔ים כְּבָשִׂ֥ים בְּנֵי־שָׁנָ֖ה שִׁשִּׁ֑ים זֹ֚את חֲנֻכַּ֣ת הַמִּזְבֵּ֔חַ אַחֲרֵ֖י הִמָּשַׁ֥ח אֹתֽוֹ׃

    Esenlik kurbanı için getirilen hayvanların toplamı yirmi dört boğa, altmış koç, altmış teke ve bir yaşında altmış erkek kuzuydu. Sunak meshedildikten sonra hizmete açılışı için getirilenler bunlardı.

  31. Bamidbar 8:6

    Kah et haleviyim mitoh bene yisrael vetiharta otam.

    קַ֚ח אֶת־הַלְוִיִּ֔ם מִתּ֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְטִהַרְתָּ֖ אֹתָֽם׃

    Levileri İsraeloğullarının arasından al ve onları arındır.

  32. Bamidbar 8:9

    Vehikravta et haleviyim lifne ohel moed vehikhaleta et kol adat bene yisrael.

    וְהִקְרַבְתָּ֙ אֶת־הַלְוִיִּ֔ם לִפְנֵ֖י אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְהִ֨קְהַלְתָּ֔ אֶֽת־כָּל־עֲדַ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Levileri Buluşma Çadırı’nın önüne yaklaştıracak ve İsraeloğullarının bütün topluluğunu toplayacaksın.

  33. Bamidbar 8:11

    Vehenif aharon et haleviyim tenufa lifne Adonay meet bene yisrael vehayu laavod et avodat Adonay.

    וְהֵנִיף֩ אַהֲרֹ֨ן אֶת־הַלְוִיִּ֤ם תְּנוּפָה֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה מֵאֵ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְהָי֕וּ לַעֲבֹ֖ד אֶת־עֲבֹדַ֥ת יְהוָֽה׃

    Aaron Levileri İsraeloğulları adına Adonay’ın huzurunda sallama sunusu olarak sunacak. Böylece Adonay’ın hizmetini yapacaklar.

  34. Bamidbar 8:14

    Vehivdalta et haleviyim mitoh bene yisrael vehayu li haleviyim.

    וְהִבְדַּלְתָּ֙ אֶת־הַלְוִיִּ֔ם מִתּ֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְהָ֥יוּ לִ֖י הַלְוִיִּֽם׃

    Levileri İsraeloğullarının arasından ayıracaksın. Leviler Benim olacak.

  35. Bamidbar 8:16

    Ki netunim netunim hema li mitoh bene yisrael tahat pitrat kol rehem behor kol mibene yisrael lakahti otam li.

    כִּי֩ נְתֻנִ֨ים נְתֻנִ֥ים הֵ֙מָּה֙ לִ֔י מִתּ֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל תַּחַת֩ פִּטְרַ֨ת כָּל־רֶ֜חֶם בְּכ֥וֹר כֹּל֙ מִבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לָקַ֥חְתִּי אֹתָ֖ם לִֽי׃

    Çünkü İsraeloğulları arasından tümüyle Bana verilmişlerdir. İsraeloğullarının arasında her rahmi ilk açanın, her ilk doğanın yerine onları Kendime aldım.

  36. Bamidbar 8:19

    Bu ayette 4 kez

    Vaetena et haleviyim netunim leaharon ulevanav mitoh bene yisrael laavod et avodat bene yisrael beohel moed ulehaper al bene yisrael velo yihye bivne yisrael negef begeşet bene yisrael el hakodeş.

    וָאֶתְּנָ֨ה אֶת־הַלְוִיִּ֜ם נְתֻנִ֣ים ׀ לְאַהֲרֹ֣ן וּלְבָנָ֗יו מִתּוֹךְ֮ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ לַעֲבֹ֞ד אֶת־עֲבֹדַ֤ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וּלְכַפֵּ֖ר עַל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹ֨א יִהְיֶ֜ה בִּבְנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ נֶ֔גֶף בְּגֶ֥שֶׁת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל אֶל־הַקֹּֽדֶשׁ׃

    Levileri İsraeloğulları arasından Aaron’a ve oğullarına verdim. Buluşma Çadırı’nda İsraeloğullarının hizmetini yapacak, İsraeloğulları için bağışlanma sağlayacaklar. Böylece İsraeloğulları kutsal yere yaklaştığında aralarında ölüm getiren bir bela olmayacak.

  37. Bamidbar 8:20

    Bu ayette 2 kez

    Vayaas moşe veaharon vehol adat bene yisrael lalviyim kehol aşer tsiva Adonay et moşe lalviyim ken asu lahem bene yisrael.

    וַיַּ֨עַשׂ מֹשֶׁ֧ה וְאַהֲרֹ֛ן וְכָל־עֲדַ֥ת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל לַלְוִיִּ֑ם כְּ֠כֹל אֲשֶׁר־צִוָּ֨ה יְהוָ֤ה אֶת־מֹשֶׁה֙ לַלְוִיִּ֔ם כֵּן־עָשׂ֥וּ לָהֶ֖ם בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Moşe, Aaron ve İsraeloğullarının bütün topluluğu Leviler için böyle yaptılar. Adonay’ın Moşe’ye Leviler hakkında emrettiği her şeyi İsraeloğulları onlara uyguladılar.

  38. Bamidbar 9:4

    Vayedaber moşe el bene yisrael laasot hapasah.

    וַיְדַבֵּ֥ר מֹשֶׁ֛ה אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַעֲשֹׂ֥ת הַפָּֽסַח׃

    Moşe İsraeloğullarına Pesah kurbanını yerine getirmelerini söyledi.

  39. Bamidbar 9:5

    Vayaasu et hapesah barişon bearbaa asar yom lahodeş ben haarbayim bemidbar sinay kehol aşer tsiva Adonay et moşe ken asu bene yisrael.

    וַיַּעֲשׂ֣וּ אֶת־הַפֶּ֡סַח בָּרִאשׁ֡וֹן בְּאַרְבָּעָה֩ עָשָׂ֨ר י֥וֹם לַחֹ֛דֶשׁ בֵּ֥ין הָעַרְבַּ֖יִם בְּמִדְבַּ֣ר סִינָ֑י כְּ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־מֹשֶׁ֔ה כֵּ֥ן עָשׂ֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Birinci ayın on dördüncü gününde, akşama doğru, Sinay Çölü’nde Pesah kurbanını yerine getirdiler. Adonay’ın Moşe’ye emrettiği her şeyi İsraeloğulları aynen yaptılar.

  40. Bamidbar 9:7

    Vayomeru haanaşim hahema elav anahnu temeim lenefeş adam lama nigara levilti hakriv et korban Adonay bemoado betoh bene yisrael.

    וַ֠יֹּאמְרוּ הָאֲנָשִׁ֤ים הָהֵ֙מָּה֙ אֵלָ֔יו אֲנַ֥חְנוּ טְמֵאִ֖ים לְנֶ֣פֶשׁ אָדָ֑ם לָ֣מָּה נִגָּרַ֗ע לְבִלְתִּ֨י הַקְרִ֜ב אֶת־קָרְבַּ֤ן יְהוָה֙ בְּמֹ֣עֲד֔וֹ בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Bu adamlar Moşe’ye, “Biz insan ölüsü nedeniyle arınmamış durumdayız. Neden İsraeloğulları arasında Adonay’ın kurbanını belirlenmiş zamanında sunmaktan yoksun kalalım?” dediler.

  41. Bamidbar 9:10

    Daber el bene yisrael lemor ki yihye tame lanefeş o vedereh rehoka lahem o ledorotehem veasa fesah ladonay.

    דַּבֵּ֛ר אֶל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לֵאמֹ֑ר אִ֣ישׁ אִ֣ישׁ כִּי־יִהְיֶֽה־טָמֵ֣א ׀ לָנֶ֡פֶשׁ אוֹ֩ בְדֶ֨רֶךְ רְחֹקָ֜הׄ לָכֶ֗ם א֚וֹ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם וְעָ֥שָׂה פֶ֖סַח לַיהוָֽה׃

    İsraeloğullarına konuş: Sizden ya da gelecek kuşaklarınızdan bir kişi ölü nedeniyle arınmamışsa veya uzak bir yolculuktaysa yine de Adonay’a Pesah kurbanını yerine getirecek.

  42. Bamidbar 9:17

    Bu ayette 2 kez

    Ulefi healot heanan meal haohel veahare hen yisu bene yisrael uvimkom aşer yişkan şam heanan şam yahanu bene yisrael.

    וּלְפִ֞י הֵעָלֹ֤ת הֶֽעָנָן֙ מֵעַ֣ל הָאֹ֔הֶל וְאַ֣חֲרֵי־כֵ֔ן יִסְע֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וּבִמְק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר יִשְׁכָּן־שָׁם֙ הֶֽעָנָ֔ן שָׁ֥ם יַחֲנ֖וּ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Bulut çadırın üzerinden yükseldiğinde İsraeloğulları yola çıkardı. Bulut nerede durursa İsraeloğulları orada konaklardı.

  43. Bamidbar 9:18

    Al pi Adonay yisu bene yisrael veal pi Adonay yahanu kol yeme aşer yişkon heanan al hamişkan yahanu.

    עַל־פִּ֣י יְהוָ֗ה יִסְעוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְעַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה יַחֲנ֑וּ כָּל־יְמֵ֗י אֲשֶׁ֨ר יִשְׁכֹּ֧ן הֶעָנָ֛ן עַל־הַמִּשְׁכָּ֖ן יַחֲנֽוּ׃

    İsraeloğulları Adonay’ın buyruğuyla yola çıkar, Adonay’ın buyruğuyla konaklardı. Bulut Mişkan’ın üzerinde kaldığı bütün günler boyunca konaklamayı sürdürürlerdi.

  44. Bamidbar 10:15

    Veal tseva mate bene yisaşhar netanel ben tsuar.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י יִשָׂשכָ֑ר נְתַנְאֵ֖ל בֶּן־צוּעָֽר׃

    Yisahar oğullarının kabilesinin birliğinin başında Tsuar oğlu Netanel vardı.

  45. Bamidbar 10:16

    Veal tseva mate bene zevulun eliav ben helon.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י זְבוּלֻ֑ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֽוֹן׃

    Zevulun oğullarının kabilesinin birliğinin başında Helon oğlu Eliav vardı.

  46. Bamidbar 10:19

    Veal tseva mate bene şimon şelumiel ben tsuri şaday.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י שִׁמְע֑וֹן שְׁלֻֽמִיאֵ֖ל בֶּן־צוּרִֽי שַׁדָּֽי׃

    Şimon oğullarının kabilesinin birliğinin başında Tsurişaday oğlu Şelumiel vardı.

  47. Bamidbar 10:23

    Veal tseva mate bene menaşe gamliel ben peda tsur.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י מְנַשֶּׁ֑ה גַּמְלִיאֵ֖ל בֶּן־פְּדָה־צֽוּר׃

    Menaşe oğullarının kabilesinin birliğinin başında Pedatsur oğlu Gamliel vardı.

  48. Bamidbar 10:24

    Veal tseva mate bene vinyamin avidan ben gidoni.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י בִנְיָמִ֑ן אֲבִידָ֖ן בֶּן־גִּדְעוֹנִֽי׃ (ס)

    Binyamin oğullarının kabilesinin birliğinin başında Gidoni oğlu Avidan vardı.

  49. Bamidbar 10:26

    Veal tseva mate bene aşer pagiel ben aheran.

    וְעַל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י אָשֵׁ֑ר פַּגְעִיאֵ֖ל בֶּן־עָכְרָֽן׃

    Aşer oğullarının kabilesinin birliğinin başında Ahran oğlu Pagiel vardı.

  50. Bamidbar 10:27

    Veal tseva mate bene naftali ahira ben enan.

    וְעַ֨ל־צְבָ֔א מַטֵּ֖ה בְּנֵ֣י נַפְתָּלִ֑י אֲחִירַ֖ע בֶּן־עֵינָֽן׃

    Naftali oğullarının kabilesinin birliğinin başında Enan oğlu Ahira vardı.

Kelimenin yapısı

Dilbilgisel çözümleme

Aynı Türkçe okunuş farklı İbranice biçimlere veya dilbilgisel yapılara karşılık gelebilir. Her çözümleme doğrulanmış ayet ve kelime sırası üzerinden gösterilir.

İbranice biçim בְּנֵ֤י

Temel kelime (lemma) בֵּן

Türkçe anlam: oğul, erkek evlat

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

son

Dilbilgisel yapı: isim, eril, çoğul, tamlayan

Bu yapının kullanımı: 477 kez

Teknik kodHNcmpc

İbranice biçim בְּנֵה

Temel kelime (lemma) בָּנָה

Türkçe anlam: inşa etmek; kurmak

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

to build; to rebuild; to establish; to establish a family line; to establish a dynasty; to receive a family

Dilbilgisel yapı: fiil, Kal, emir, 2. kişi, eril, tekil

Bu yapının kullanımı: 2 kez

Teknik kodHVqv2ms

İbranice biçim בְּנֵי

Temel kelime (lemma)

Dilbilgisel yapı: özel ad

Bu yapının kullanımı: 1 kez

Teknik kodHNp
Veri ve yöntem

Okunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.

Okunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve temel kelime: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.