İçeriğe geç

TORA’DA KELİME

ohel

çadır; Buluşma Çadırı; konut, ev; halk, soy veya hanedan · yiyecek; gıda · yemek, yedirmek; yiyip bitirmek; yok etmek; yararlanmak; kurbanı kabul etmek; mecazen sözleri dikkatle dinlemek veya sonuçlarına katlanmak

ohel okunuşu Tora’da 123 kez, 118 farklı ayette görülür.

İbranice karşılıklar
אֹ֖הֶלאֹ֨כֶל֙אוֹכֵ֑ל
Temel kelimeler (lemmalar)
אֹ֫הֶלאֹ֫כֶלאָכַל
Kökler
אהלאכל

Kitaplara göre dağılım

  • Bereşit16 kullanım13 ayet
  • Şemot30 kullanım29 ayet
  • Vayikra38 kullanım38 ayet
  • Bamidbar36 kullanım35 ayet
  • Devarim3 kullanım3 ayet

Geçtiği ayetler

  1. Bamidbar 17:7

    Vayehi behikahel haeda al moşe veal aharon vayifnu el ohel moed vehine hisau heanan vayera kevod Adonay.

    וַיְהִ֗י בְּהִקָּהֵ֤ל הָֽעֵדָה֙ עַל־מֹשֶׁ֣ה וְעַֽל־אַהֲרֹ֔ן וַיִּפְנוּ֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְהִנֵּ֥ה כִסָּ֖הוּ הֶעָנָ֑ן וַיֵּרָ֖א כְּב֥וֹד יְהוָֽה׃

    Topluluk Moşe’ye ve Aaron’a karşı toplandığında Buluşma Çadırı’na döndüler. İşte, bulut onu kaplamış ve Adonay’ın görkemi görünmüştü.

  2. Bamidbar 17:8

    Vayavo moşe veaharon el pene ohel moed.

    וַיָּבֹ֤א מֹשֶׁה֙ וְאַהֲרֹ֔ן אֶל־פְּנֵ֖י אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃ (פ)

    Moşe ve Aaron Buluşma Çadırı’nın önüne geldiler.

  3. Bamidbar 17:15

    Vayaşov aharon el moşe el petah ohel moed vehamagefa neetsara.

    וַיָּ֤שָׁב אַהֲרֹן֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְהַמַּגֵּפָ֖ה נֶעֱצָֽרָה׃ (פ)

    Aaron, Buluşma Çadırı’nın girişine, Moşe’nin yanına döndü. Salgın durmuştu.

  4. Bamidbar 17:23

    Vayehi mimohorat vayavo moşe el ohel haedut vehine parah mate aharon levet levi vayotse ferah vayatsets tsits vayigmol şekedim.

    וַיְהִ֣י מִֽמָּחֳרָ֗ת וַיָּבֹ֤א מֹשֶׁה֙ אֶל־אֹ֣הֶל הָעֵד֔וּת וְהִנֵּ֛ה פָּרַ֥ח מַטֵּֽה־אַהֲרֹ֖ן לְבֵ֣ית לֵוִ֑י וַיֹּ֤צֵֽא פֶ֙רַח֙ וַיָּ֣צֵֽץ צִ֔יץ וַיִּגְמֹ֖ל שְׁקֵדִֽים׃

    Ertesi gün Moşe Tanıklık Çadırı’na girdiğinde Levi evini temsil eden Aaron’un değneğinin filizlendiğini gördü. Filiz vermiş, çiçek açmış ve bademleri olgunlaşmıştı.

  5. Bamidbar 18:2

    Vegam et aheha mate levi şevet aviha hakrev itah veyilavu aleha vişaretuha veata uvaneha itah lifne ohel haedut.

    וְגַ֣ם אֶת־אַחֶיךָ֩ מַטֵּ֨ה לֵוִ֜י שֵׁ֤בֶט אָבִ֙יךָ֙ הַקְרֵ֣ב אִתָּ֔ךְ וְיִלָּו֥וּ עָלֶ֖יךָ וִֽישָׁרְת֑וּךָ וְאַתָּה֙ וּבָנֶ֣יךָ אִתָּ֔ךְ לִפְנֵ֖י אֹ֥הֶל הָעֵדֻֽת׃

    Kardeşlerin olan Levi kabilesini, babanın kabilesini de yanına yaklaştır. Sana katılsınlar ve sana hizmet etsinler. Sen ve oğulların ise Tanıklık Çadırı’nın önünde bulunacaksınız.

  6. Bamidbar 18:4

    Venilvu aleha veşameru et mişmeret ohel moed lehol avodat haohel vezar lo yikrav alehem.

    וְנִלְו֣וּ עָלֶ֔יךָ וְשָֽׁמְר֗וּ אֶת־מִשְׁמֶ֙רֶת֙ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד לְכֹ֖ל עֲבֹדַ֣ת הָאֹ֑הֶל וְזָ֖ר לֹא־יִקְרַ֥ב אֲלֵיכֶֽם׃

    Sana katılacak ve çadırın bütün hizmetlerinde Buluşma Çadırı’nın gözetimini yerine getirecekler. Yetkisiz biri size yaklaşmayacak.

  7. Bamidbar 18:6

    Vaani hine lakahti et ahehem haleviyim mitoh bene yisrael lahem matana netunim ladonay laavod et avodat ohel moed.

    וַאֲנִ֗י הִנֵּ֤ה לָקַ֙חְתִּי֙ אֶת־אֲחֵיכֶ֣ם הַלְוִיִּ֔ם מִתּ֖וֹךְ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לָכֶ֞ם מַתָּנָ֤ה נְתֻנִים֙ לַֽיהוָ֔ה לַעֲבֹ֕ד אֶת־עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

    İşte Ben, kardeşleriniz Levileri İsraeloğullarının arasından aldım. Buluşma Çadırı’nın hizmetini yapmak için Adonay’a verilmiş olarak size armağan edildiler.

  8. Bamidbar 18:21

    Velivne levi hine natati kol maaser beyisrael lenahala helef avodatam aşer hem ovedim et avodat ohel moed.

    וְלִבְנֵ֣י לֵוִ֔י הִנֵּ֥ה נָתַ֛תִּי כָּל־מַֽעֲשֵׂ֥ר בְּיִשְׂרָאֵ֖ל לְנַחֲלָ֑ה חֵ֤לֶף עֲבֹֽדָתָם֙ אֲשֶׁר־הֵ֣ם עֹֽבְדִ֔ים אֶת־עֲבֹדַ֖ת אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

    Levi’nin oğullarına ise Buluşma Çadırı’nda yaptıkları hizmetin karşılığı olarak İsrael’deki bütün ondalıkları miras verdim.

  9. Bamidbar 18:22

    Velo yikrevu od bene yisrael el ohel moed laset het lamut.

    וְלֹא־יִקְרְב֥וּ ע֛וֹד בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד לָשֵׂ֥את חֵ֖טְא לָמֽוּת׃

    İsraeloğulları artık Buluşma Çadırı’na yaklaşıp ölüme yol açan günahı üzerlerine almasınlar.

  10. Bamidbar 18:23

    Veavad halevi u et avodat ohel moed vehem yisu avonam hukat olam ledorotehem uvetoh bene yisrael lo yinhalu nahala.

    וְעָבַ֨ד הַלֵּוִ֜י ה֗וּא אֶת־עֲבֹדַת֙ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וְהֵ֖ם יִשְׂא֣וּ עֲוֺנָ֑ם חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם וּבְתוֹךְ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל לֹ֥א יִנְחֲל֖וּ נַחֲלָֽה׃

    Buluşma Çadırı’nın hizmetini Leviler yapacak ve sorumluluğu onlar taşıyacak. Bu, kuşaklarınız boyunca sürekli bir kuraldır. İsraeloğullarının arasında toprak mirası almayacaklar.

  11. Bamidbar 19:4

    Velakah elazar hakohen midamah beetsbao vehiza el nohah pene ohel moed midamah şeva peamim.

    וְלָקַ֞ח אֶלְעָזָ֧ר הַכֹּהֵ֛ן מִדָּמָ֖הּ בְּאֶצְבָּע֑וֹ וְהִזָּ֞ה אֶל־נֹ֨כַח פְּנֵ֧י אֹֽהֶל־מוֹעֵ֛ד מִדָּמָ֖הּ שֶׁ֥בַע פְּעָמִֽים׃

    Kâhin Elazar parmağıyla kanından alacak ve Buluşma Çadırı’nın önüne doğru kanından yedi kez serpecek.

  12. Bamidbar 20:6

    Vayavo moşe veaharon mipene hakahal el petah ohel moed vayipelu al penehem vayera hevod Adonay alehem.

    וַיָּבֹא֩ מֹשֶׁ֨ה וְאַהֲרֹ֜ן מִפְּנֵ֣י הַקָּהָ֗ל אֶל־פֶּ֙תַח֙ אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד וַֽיִּפְּל֖וּ עַל־פְּנֵיהֶ֑ם וַיֵּרָ֥א כְבוֹד־יְהוָ֖ה אֲלֵיהֶֽם׃ (פ)

    Moşe ve Aaron topluluğun önünden ayrılıp Buluşma Çadırı’nın girişine geldiler ve yüzüstü yere kapandılar. Adonay’ın görkemi onlara göründü.

  13. Bamidbar 25:6

    Vehine mibene yisrael ba vayakrev el ehav et hamidyanit leene moşe uleene kol adat bene yisrael vehema vohim petah ohel moed.

    וְהִנֵּ֡ה אִישׁ֩ מִבְּנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל בָּ֗א וַיַּקְרֵ֤ב אֶל־אֶחָיו֙ אֶת־הַמִּדְיָנִ֔ית לְעֵינֵ֣י מֹשֶׁ֔ה וּלְעֵינֵ֖י כָּל־עֲדַ֣ת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֑ל וְהֵ֣מָּה בֹכִ֔ים פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃

    İşte İsraeloğullarından bir adam geldi; Moşe’nin ve bütün İsraeloğulları topluluğunun gözü önünde, Midyanlı bir kadını kardeşlerinin yanına getirdi. Onlar Buluşma Çadırı’nın girişinde ağlıyorlardı.

  14. Bamidbar 27:2

    Vataamodena lifne moşe velifne elazar hakohen velifne hanesiim vehol haeda petah ohel moed lemor.

    וַֽתַּעֲמֹ֜דְנָה לִפְנֵ֣י מֹשֶׁ֗ה וְלִפְנֵי֙ אֶלְעָזָ֣ר הַכֹּהֵ֔ן וְלִפְנֵ֥י הַנְּשִׂיאִ֖ם וְכָל־הָעֵדָ֑ה פֶּ֥תַח אֹֽהֶל־מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר׃

    Buluşma Çadırı’nın girişinde Moşe’nin, kohen Elazar’ın, önderlerin ve bütün topluluğun önünde durup şöyle dediler:

  15. Bamidbar 31:54

    Vayikah moşe veelazar hakohen et hazahav meet sare haalafim vehameot vayaviu oto el ohel moed zikaron livne yisrael lifne Adonay.

    וַיִּקַּ֨ח מֹשֶׁ֜ה וְאֶלְעָזָ֤ר הַכֹּהֵן֙ אֶת־הַזָּהָ֔ב מֵאֵ֛ת שָׂרֵ֥י הָאֲלָפִ֖ים וְהַמֵּא֑וֹת וַיָּבִ֤אוּ אֹתוֹ֙ אֶל־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד זִכָּר֥וֹן לִבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃ (פ)

    Moşe ve kohen Elazar, binliklerin ve yüzlüklerin başlarından altını aldılar. Adonay’ın önünde İsraeloğulları için bir anımsatıcı olsun diye onu Buluşma Çadırı’na getirdiler.

  16. Devarim 2:6

    Ohel tişberu meitam bakesef vaahaltem vegam mayim tihru meitam bakesef uşetitem.

    אֹ֣כֶל תִּשְׁבְּר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וַאֲכַלְתֶּ֑ם וְגַם־מַ֜יִם תִּכְר֧וּ מֵאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וּשְׁתִיתֶֽם׃

    Yiyeceği onlardan parayla satın alıp yiyeceksiniz. Suyu da onlardan parayla satın alıp içeceksiniz.

  17. Devarim 2:28

    Ohel bakesef taşbireni veahalti umayim bakesef titen li veşatiti rak ebera veraglay.

    אֹ֣כֶל בַּכֶּ֤סֶף תַּשְׁבִּרֵ֙נִי֙ וְאָכַ֔לְתִּי וּמַ֛יִם בַּכֶּ֥סֶף תִּתֶּן־לִ֖י וְשָׁתִ֑יתִי רַ֖ק אֶעְבְּרָ֥ה בְרַגְלָֽי׃

    Bana parayla yiyecek sat, yiyeyim; parayla su ver, içeyim. Yalnızca yürüyerek geçeyim.

  18. Devarim 23:20

    Lo taşih leahiha neşeh kesef neşeh ohel neşeh kol davar aşer yişah.

    לֹא־תַשִּׁ֣יךְ לְאָחִ֔יךָ נֶ֥שֶׁךְ כֶּ֖סֶף נֶ֣שֶׁךְ אֹ֑כֶל נֶ֕שֶׁךְ כָּל־דָּבָ֖ר אֲשֶׁ֥ר יִשָּֽׁךְ׃

    Kardeşine para faizi, yiyecek faizi ya da faiz getirilen herhangi bir şeyin faizini ödemeyeceksin.

Kelimenin yapısı

Dilbilgisel çözümleme

Aynı Türkçe okunuş farklı İbranice biçimlere veya dilbilgisel yapılara karşılık gelebilir. Her çözümleme doğrulanmış ayet ve kelime sırası üzerinden gösterilir.

İbranice biçim אֹ֣הֶל

Temel kelime (lemma) אֹ֫הֶל

Kök — שורש (şoreş) אהל

Türkçe anlam: çadır; Buluşma Çadırı; konut, ev; halk, soy veya hanedan

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

tent; Tent of Meeting; Tent of Testimony; dwelling-place; home; people; lineage; dynasty

Dilbilgisel yapı: isim, eril, tekil, tamlayan

Bu yapının kullanımı: 100 kez

Teknik kodHNcmsc

İbranice biçim אֹ֥כֶל

Temel kelime (lemma) אֹ֫כֶל

Kök — שורש (şoreş) אכל

Türkçe anlam: yiyecek; gıda

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

food; provisions

Dilbilgisel yapı: isim, eril, tekil, mutlak

Bu yapının kullanımı: 13 kez

Teknik kodHNcmsa

İbranice biçim אֹכֵ֥ל

Temel kelime (lemma) אָכַל

Kök — שורש (şoreş) אכל

Türkçe anlam: yemek, yedirmek; yiyip bitirmek; yok etmek; yararlanmak; kurbanı kabul etmek; mecazen sözleri dikkatle dinlemek veya sonuçlarına katlanmak

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

to eat; to make (someone) eat; to give (someone) to eat; to consume; to devour; to destroy; to eat > to enjoy; to eat > to use up

Dilbilgisel yapı: fiil, Kal, etken ortaç, m. kişi

Bu yapının kullanımı: 4 kez

Teknik kodHVqrmsa

İbranice biçim אֹ֨כֶל֙

Temel kelime (lemma) אֹ֫כֶל

Kök — שורש (şoreş) אכל

Türkçe anlam: yiyecek; gıda

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

food; provisions

Dilbilgisel yapı: isim, eril, tekil, tamlayan

Bu yapının kullanımı: 3 kez

Teknik kodHNcmsc

İbranice biçim אֹ֖הֶל

Temel kelime (lemma) אֹ֫הֶל

Kök — שורש (şoreş) אהל

Türkçe anlam: çadır; Buluşma Çadırı; konut, ev; halk, soy veya hanedan

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

tent; Tent of Meeting; Tent of Testimony; dwelling-place; home; people; lineage; dynasty

Dilbilgisel yapı: isim, eril, tekil, mutlak

Bu yapının kullanımı: 2 kez

Teknik kodHNcmsa

İbranice biçim אוֹכֵ֑ל

Temel kelime (lemma) אָכַל

Kök — שורש (şoreş) אכל

Türkçe anlam: yemek, yedirmek; yiyip bitirmek; yok etmek; yararlanmak; kurbanı kabul etmek; mecazen sözleri dikkatle dinlemek veya sonuçlarına katlanmak

Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)

to eat; to make (someone) eat; to give (someone) to eat; to consume; to devour; to destroy; to eat > to enjoy; to eat > to use up

Dilbilgisel yapı: fiil, Kal, etken ortaç, m. kişi

Bu yapının kullanımı: 1 kez

Teknik kodHVqrmsa
Veri ve yöntem

Okunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.

Okunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve temel kelime: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.