İbranice
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
Türkçe okunuş
Vayedaber Adonay el moşe lemor.
Türkçe çeviri
Adonay Moşe’ye şöyle dedi:
וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
Vayedaber Adonay el moşe lemor.
Adonay Moşe’ye şöyle dedi:
דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אִ֕ישׁ כִּ֥י יַפְלִ֖א נֶ֑דֶר בְּעֶרְכְּךָ֥ נְפָשֹׁ֖ת לַֽיהוָֽה׃
Daber el bene yisrael veamarta alehem iş ki yafli neder beerkeha nefaşot ladonay.
İsraeloğullarına konuş ve de ki: Bir kişi, bir insanın belirlenmiş bedelini Adonay’a vermek üzere açıkça adakta bulunursa,
וְהָיָ֤ה עֶרְכְּךָ֙ הַזָּכָ֔ר מִבֶּן֙ עֶשְׂרִ֣ים שָׁנָ֔ה וְעַ֖ד בֶּן־שִׁשִּׁ֣ים שָׁנָ֑ה וְהָיָ֣ה עֶרְכְּךָ֗ חֲמִשִּׁ֛ים שֶׁ֥קֶל כֶּ֖סֶף בְּשֶׁ֥קֶל הַקֹּֽדֶשׁ׃
Vehaya erkeha hazahar miben esrim şana vead ben şişim şana vehaya erkeha hamişim şekel kesef beşekel hakodeş.
yirmi yaşından altmış yaşına kadar bir erkek için belirlenmiş bedel, kutsal şekel ölçüsüyle elli şekel gümüş olacak.
וְאִם־נְקֵבָ֖ה הִ֑וא וְהָיָ֥ה עֶרְכְּךָ֖ שְׁלֹשִׁ֥ים שָֽׁקֶל׃
Veim nekeva hi vehaya erkeha şeloşim şakel.
Kadın için belirlenmiş bedel otuz şekel olacak.
וְאִ֨ם מִבֶּן־חָמֵ֜שׁ שָׁנִ֗ים וְעַד֙ בֶּן־עֶשְׂרִ֣ים שָׁנָ֔ה וְהָיָ֧ה עֶרְכְּךָ֛ הַזָּכָ֖ר עֶשְׂרִ֣ים שְׁקָלִ֑ים וְלַנְּקֵבָ֖ה עֲשֶׂ֥רֶת שְׁקָלִֽים׃
Veim miben hameş şanim vead ben esrim şana vehaya erkeha hazahar esrim şekalim velanekeva aseret şekalim.
Beş yaşından yirmi yaşına kadar erkek için belirlenmiş bedel yirmi şekel, kadın için on şekel olacak.
וְאִ֣ם מִבֶּן־חֹ֗דֶשׁ וְעַד֙ בֶּן־חָמֵ֣שׁ שָׁנִ֔ים וְהָיָ֤ה עֶרְכְּךָ֙ הַזָּכָ֔ר חֲמִשָּׁ֥ה שְׁקָלִ֖ים כָּ֑סֶף וְלַנְּקֵבָ֣ה עֶרְכְּךָ֔ שְׁלֹ֥שֶׁת שְׁקָלִ֖ים כָּֽסֶף׃
Veim miben hodeş vead ben hameş şanim vehaya erkeha hazahar hamişa şekalim kasef velanekeva erkeha şeloşet şekalim kasef.
Bir aylıktan beş yaşına kadar erkek için belirlenmiş bedel beş şekel gümüş, kız için üç şekel gümüş olacak.
וְ֠אִם מִבֶּן־שִׁשִּׁ֨ים שָׁנָ֤ה וָמַ֙עְלָה֙ אִם־זָכָ֔ר וְהָיָ֣ה עֶרְכְּךָ֔ חֲמִשָּׁ֥ה עָשָׂ֖ר שָׁ֑קֶל וְלַנְּקֵבָ֖ה עֲשָׂרָ֥ה שְׁקָלִֽים׃
Veim miben şişim şana vamala im zahar vehaya erkeha hamişa asar şakel velanekeva asara şekalim.
Altmış yaş ve üzerindeyse erkek için belirlenmiş bedel on beş şekel, kadın için on şekel olacak.
וְאִם־מָ֥ךְ הוּא֙ מֵֽעֶרְכֶּ֔ךָ וְהֶֽעֱמִידוֹ֙ לִפְנֵ֣י הַכֹּהֵ֔ן וְהֶעֱרִ֥יךְ אֹת֖וֹ הַכֹּהֵ֑ן עַל־פִּ֗י אֲשֶׁ֤ר תַּשִּׂיג֙ יַ֣ד הַנֹּדֵ֔ר יַעֲרִיכֶ֖נּוּ הַכֹּהֵֽן׃ (ס)
Veim mah u meerkeha veheemido lifne hakohen veheerih oto hakohen al pi aşer tasig yad hanoder yaarihenu hakohen.
Adakta bulunanın gücü bu bedeli ödemeye yetmiyorsa bedeli adanan kişi kâhinin önüne getirilecek ve kâhin onun bedelini belirleyecek. Kâhin, adakta bulunanın imkânına göre bedel belirleyecek.
וְאִם־בְּהֵמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר יַקְרִ֧יבוּ מִמֶּ֛נָּה קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה כֹּל֩ אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֥ן מִמֶּ֛נּוּ לַיהוָ֖ה יִֽהְיֶה־קֹּֽדֶשׁ׃
Veim behema aşer yakrivu mimena korban ladonay kol aşer yiten mimenu ladonay yiheye kodeş.
Adak, Adonay’a kurban olarak sunulabilen bir hayvansa ondan Adonay’a verilen her şey kutsal olacak.
לֹ֣א יַחֲלִיפֶ֗נּוּ וְלֹֽא־יָמִ֥יר אֹת֛וֹ ט֥וֹב בְּרָ֖ע אוֹ־רַ֣ע בְּט֑וֹב וְאִם־הָמֵ֨ר יָמִ֤יר בְּהֵמָה֙ בִּבְהֵמָ֔ה וְהָֽיָה־ה֥וּא וּתְמוּרָת֖וֹ יִֽהְיֶה־קֹּֽדֶשׁ׃
Lo yahalifenu velo yamir oto tov bera o ra betov veim hamer yamir behema bivhema vehaya u utemurato yiheye kodeş.
Onun yerine başka bir hayvan koymayacak, iyiyi kötüyle ya da kötüyü iyiyle değiştirmeyecek. Yine de bir hayvanı başka bir hayvanla değiştirirse hem kendisi hem de yerine konulan hayvan kutsal olacak.
וְאִם֙ כָּל־בְּהֵמָ֣ה טְמֵאָ֔ה אֲ֠שֶׁר לֹא־יַקְרִ֧יבוּ מִמֶּ֛נָּה קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה וְהֶֽעֱמִ֥יד אֶת־הַבְּהֵמָ֖ה לִפְנֵ֥י הַכֹּהֵֽן׃
Veim kol behema temea aşer lo yakrivu mimena korban ladonay veheemid et habehema lifne hakohen.
Adak, Adonay’a kurban olarak sunulamayan arınmamış bir hayvansa hayvanı kâhinin önüne getirecek.
וְהֶעֱרִ֤יךְ הַכֹּהֵן֙ אֹתָ֔הּ בֵּ֥ין ט֖וֹב וּבֵ֣ין רָ֑ע כְּעֶרְכְּךָ֥ הַכֹּהֵ֖ן כֵּ֥ן יִהְיֶֽה׃
Veheerih hakohen otah ben tov uven ra keerkeha hakohen ken yihye.
Kâhin onun iyi ya da kötü oluşuna göre değerini belirleyecek. Kâhinin belirlediği değer geçerli olacak.
וְאִם־גָּאֹ֖ל יִגְאָלֶ֑נָּה וְיָסַ֥ף חֲמִישִׁת֖וֹ עַל־עֶרְכֶּֽךָ׃
Veim gaol yigalena veyasaf hamişito al erkeha.
Onu geri almak isterse belirlenmiş bedelin üzerine beşte birini ekleyecek.
וְאִ֗ישׁ כִּֽי־יַקְדִּ֨שׁ אֶת־בֵּית֥וֹ קֹ֙דֶשׁ֙ לַֽיהוָ֔ה וְהֶעֱרִיכוֹ֙ הַכֹּהֵ֔ן בֵּ֥ין ט֖וֹב וּבֵ֣ין רָ֑ע כַּאֲשֶׁ֨ר יַעֲרִ֥יךְ אֹת֛וֹ הַכֹּהֵ֖ן כֵּ֥ן יָקֽוּם׃
Veiş ki yakdiş et beto kodeş ladonay veheeriho hakohen ben tov uven ra kaaşer yaarih oto hakohen ken yakum.
Bir kişi evini Adonay’a kutsal olarak ayırırsa kâhin onun iyi ya da kötü oluşuna göre değerini belirleyecek. Kâhinin belirlediği değer geçerli olacak.
וְאִ֨ם־הַמַּקְדִּ֔ישׁ יִגְאַ֖ל אֶת־בֵּית֑וֹ וְ֠יָסַף חֲמִישִׁ֧ית כֶּֽסֶף־עֶרְכְּךָ֛ עָלָ֖יו וְהָ֥יָה לֽוֹ׃
Veim hamakdiş yigal et beto veyasaf hamişit kesef erkeha alav vehaya lo.
Evini kutsal olarak ayıran kişi onu geri almak isterse belirlenmiş bedelin üzerine beşte birini ekleyecek ve ev onun olacak.
וְאִ֣ם ׀ מִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֗וֹ יַקְדִּ֥ישׁ אִישׁ֙ לַֽיהוָ֔ה וְהָיָ֥ה עֶרְכְּךָ֖ לְפִ֣י זַרְע֑וֹ זֶ֚רַע חֹ֣מֶר שְׂעֹרִ֔ים בַּחֲמִשִּׁ֖ים שֶׁ֥קֶל כָּֽסֶף׃
Veim misede ahuzato yakdiş iş ladonay vehaya erkeha lefi zaro zera homer seorim bahamişim şekel kasef.
Bir kişi miras mülkü olan tarlasından Adonay’a kutsal olarak ayırırsa bedel, ekilebilen tohuma göre belirlenecek: Bir homer arpa tohumu ekilen yer için elli şekel gümüş.
אִם־מִשְּׁנַ֥ת הַיֹּבֵ֖ל יַקְדִּ֣ישׁ שָׂדֵ֑הוּ כְּעֶרְכְּךָ֖ יָקֽוּם׃
İm mişenat hayovel yakdiş sadeu keerkeha yakum.
Tarlasını Yovel yılından başlayarak kutsal olarak ayırırsa belirlenmiş bedel tam olarak geçerli olacak.
וְאִם־אַחַ֣ר הַיֹּבֵל֮ יַקְדִּ֣ישׁ שָׂדֵהוּ֒ וְחִשַּׁב־ל֨וֹ הַכֹּהֵ֜ן אֶת־הַכֶּ֗סֶף עַל־פִּ֤י הַשָּׁנִים֙ הַנּ֣וֹתָרֹ֔ת עַ֖ד שְׁנַ֣ת הַיֹּבֵ֑ל וְנִגְרַ֖ע מֵֽעֶרְכֶּֽךָ׃
Veim ahar hayovel yakdiş sadeu vehişav lo hakohen et hakesef al pi haşanim hanotarot ad şenat hayovel venigra meerkeha.
Tarlasını Yovel’den sonra kutsal olarak ayırırsa kâhin, Yovel yılına kalan yıllara göre bedeli hesaplayacak ve belirlenmiş bedelden indirim yapılacak.
וְאִם־גָּאֹ֤ל יִגְאַל֙ אֶת־הַשָּׂדֶ֔ה הַמַּקְדִּ֖ישׁ אֹת֑וֹ וְ֠יָסַף חֲמִשִׁ֧ית כֶּֽסֶף־עֶרְכְּךָ֛ עָלָ֖יו וְקָ֥ם לֽוֹ׃
Veim gaol yigal et hasade hamakdiş oto veyasaf hamişit kesef erkeha alav vekam lo.
Tarlayı kutsal olarak ayıran kişi onu geri almak isterse belirlenmiş bedelin üzerine beşte birini ekleyecek ve tarla onun olacak.
וְאִם־לֹ֤א יִגְאַל֙ אֶת־הַשָּׂדֶ֔ה וְאִם־מָכַ֥ר אֶת־הַשָּׂדֶ֖ה לְאִ֣ישׁ אַחֵ֑ר לֹ֥א יִגָּאֵ֖ל עֽוֹד׃
Veim lo yigal et hasade veim mahar et hasade leiş aher lo yigael od.
Tarlayı geri almaz ve tarla başka bir kişiye satılırsa artık geri alınamayacak.
וְהָיָ֨ה הַשָּׂדֶ֜ה בְּצֵאת֣וֹ בַיֹּבֵ֗ל קֹ֛דֶשׁ לַֽיהוָ֖ה כִּשְׂדֵ֣ה הַחֵ֑רֶם לַכֹּהֵ֖ן תִּהְיֶ֥ה אֲחֻזָּתֽוֹ׃
Vehaya hasade betseto vayovel kodeş ladonay kisde haherem lakohen tihye ahuzato.
Tarla Yovel’de serbest kaldığında, geri alınmaz biçimde adanmış bir tarla gibi Adonay’a kutsal olacak. Kâhinin mülkü olacak.
וְאִם֙ אֶת־שְׂדֵ֣ה מִקְנָת֔וֹ אֲשֶׁ֕ר לֹ֖א מִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֑וֹ יַקְדִּ֖ישׁ לַֽיהוָֽה׃
Veim et sede miknato aşer lo misede ahuzato yakdiş ladonay.
Bir kişi miras mülkü olmayan, satın aldığı bir tarlayı Adonay’a kutsal olarak ayırırsa,
וְחִשַּׁב־ל֣וֹ הַכֹּהֵ֗ן אֵ֚ת מִכְסַ֣ת הָֽעֶרְכְּךָ֔ עַ֖ד שְׁנַ֣ת הַיֹּבֵ֑ל וְנָתַ֤ן אֶת־הָעֶרְכְּךָ֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא קֹ֖דֶשׁ לַיהוָֽה׃
Vehişav lo hakohen et mihsat haerkeha ad şenat hayovel venatan et haerkeha bayom hau kodeş ladonay.
kâhin Yovel yılına kadar olan bedeli hesaplayacak. O kişi, belirlenen bedeli aynı gün Adonay’a kutsal olarak verecek.
בִּשְׁנַ֤ת הַיּוֹבֵל֙ יָשׁ֣וּב הַשָּׂדֶ֔ה לַאֲשֶׁ֥ר קָנָ֖הוּ מֵאִתּ֑וֹ לַאֲשֶׁר־ל֖וֹ אֲחֻזַּ֥ת הָאָֽרֶץ׃
Bişnat hayovel yaşuv hasade laaşer kanau meito laaşer lo ahuzat haarets.
Yovel yılında tarla, kendisinden satın alınan kişiye, toprağın miras yoluyla sahibi olana dönecek.
וְכָל־עֶרְכְּךָ֔ יִהְיֶ֖ה בְּשֶׁ֣קֶל הַקֹּ֑דֶשׁ עֶשְׂרִ֥ים גֵּרָ֖ה יִהְיֶ֥ה הַשָּֽׁקֶל׃ (ס)
Vehol erkeha yihye beşekel hakodeş esrim gera yihye haşakel.
Bütün bedeller kutsal şekel ölçüsüyle belirlenecek. Bir şekel yirmi gera olacak.
אַךְ־בְּכ֞וֹר אֲשֶׁר־יְבֻכַּ֤ר לַֽיהוָה֙ בִּבְהֵמָ֔ה לֹֽא־יַקְדִּ֥ישׁ אִ֖ישׁ אֹת֑וֹ אִם־שׁ֣וֹר אִם־שֶׂ֔ה לַֽיהוָ֖ה הֽוּא׃
Ah behor aşer yevukar ladonay bivhema lo yakdiş iş oto im şor im se ladonay u.
Ancak hayvanların ilk doğanı, ilk doğan olarak zaten Adonay’a ait olduğu için kimse onu ayrıca kutsal olarak ayıramaz. İster sığır ister davar olsun, o Adonay’ındır.
וְאִ֨ם בַּבְּהֵמָ֤ה הַטְּמֵאָה֙ וּפָדָ֣ה בְעֶרְכֶּ֔ךָ וְיָסַ֥ף חֲמִשִׁת֖וֹ עָלָ֑יו וְאִם־לֹ֥א יִגָּאֵ֖ל וְנִמְכַּ֥ר בְּעֶרְכֶּֽךָ׃
Veim babehema hatemea ufada veerkeha veyasaf hamişito alav veim lo yigael venimkar beerkeha.
Adanan, arınmamış bir hayvansa belirlenmiş bedelin üzerine beşte birini ekleyerek onu geri alacak. Geri alınmazsa belirlenmiş bedelle satılacak.
אַךְ־כָּל־חֵ֡רֶם אֲשֶׁ֣ר יַחֲרִם֩ אִ֨ישׁ לַֽיהוָ֜ה מִכָּל־אֲשֶׁר־ל֗וֹ מֵאָדָ֤ם וּבְהֵמָה֙ וּמִשְּׂדֵ֣ה אֲחֻזָּת֔וֹ לֹ֥א יִמָּכֵ֖ר וְלֹ֣א יִגָּאֵ֑ל כָּל־חֵ֕רֶם קֹֽדֶשׁ־קָֽדָשִׁ֥ים ה֖וּא לַיהוָֽה׃
Ah kol herem aşer yaharim iş ladonay mikol aşer lo meadam uvehema umisede ahuzato lo yimaher velo yigael kol herem kodeş kadaşim u ladonay.
Ancak bir kişinin sahip olduğu insanlardan, hayvanlardan ya da miras mülkü tarlasından Adonay’a geri alınmaz biçimde adadığı hiçbir şey satılmayacak ve geri alınmayacak. Böyle adanmış her şey Adonay’a en kutsal olandır.
כָּל־חֵ֗רֶם אֲשֶׁ֧ר יָחֳרַ֛ם מִן־הָאָדָ֖ם לֹ֣א יִפָּדֶ֑ה מ֖וֹת יוּמָֽת׃
Kol herem aşer yohoram min haadam lo yipade mot yumat.
İnsanlar arasından ölüm hükmüyle ayrılmış olan hiç kimse bedel karşılığında kurtarılamaz; mutlaka öldürülecek.
וְכָל־מַעְשַׂ֨ר הָאָ֜רֶץ מִזֶּ֤רַע הָאָ֙רֶץ֙ מִפְּרִ֣י הָעֵ֔ץ לַיהוָ֖ה ה֑וּא קֹ֖דֶשׁ לַֽיהוָֽה׃
Vehol masar haarets mizera haarets miperi haets ladonay u kodeş ladonay.
Toprağın bütün ondalığı, ister tarlanın ekininden ister ağacın meyvesinden olsun, Adonay’ındır. Adonay’a kutsaldır.
וְאִם־גָּאֹ֥ל יִגְאַ֛ל אִ֖ישׁ מִמַּֽעַשְׂר֑וֹ חֲמִשִׁית֖וֹ יֹסֵ֥ף עָלָֽיו׃
Veim gaol yigal iş mimaasro hamişito yosef alav.
Bir kişi ondalığından bir şeyi geri almak isterse bedelinin üzerine beşte birini ekleyecek.
וְכָל־מַעְשַׂ֤ר בָּקָר֙ וָצֹ֔אן כֹּ֥ל אֲשֶׁר־יַעֲבֹ֖ר תַּ֣חַת הַשָּׁ֑בֶט הָֽעֲשִׂירִ֕י יִֽהְיֶה־קֹּ֖דֶשׁ לַֽיהוָֽה׃
Vehol masar bakar vatson kol aşer yaavor tahat haşavet haasiri yiheye kodeş ladonay.
Sığır ve davarın bütün ondalığı için, değneğin altından geçen her onuncu hayvan Adonay’a kutsal olacak.
לֹ֧א יְבַקֵּ֛ר בֵּֽין־ט֥וֹב לָרַ֖ע וְלֹ֣א יְמִירֶ֑נּוּ וְאִם־הָמֵ֣ר יְמִירֶ֔נּוּ וְהָֽיָה־ה֧וּא וּתְמוּרָת֛וֹ יִֽהְיֶה־קֹ֖דֶשׁ לֹ֥א יִגָּאֵֽל׃
Lo yevaker ben tov lara velo yemirenu veim hamer yemirenu vehaya u utemurato yiheye kodeş lo yigael.
İyiyle kötüyü ayırt etmeyecek, hayvanı değiştirmeyecek. Yine de değiştirirse hem kendisi hem de yerine konulan hayvan kutsal olacak; geri alınamayacak.
אֵ֣לֶּה הַמִּצְוֺ֗ת אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־מֹשֶׁ֖ה אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל בְּהַ֖ר סִינָֽי׃
Ele hamitsvot aşer tsiva Adonay et moşe el bene yisrael behar sinay.
Adonay’ın Sinay Dağı’nda Moşe’ye İsraeloğulları için verdiği emirler bunlardır.
İbranice: Sefaria, Tanach with Ta’amei Hamikra. Lisans: Public Domain. Tanach.us.