Kaynak sözlük anlamı (İngilizce)
dwelling-place; home; tent; hut; tabernacle
Dilbilgisel yapı: belirli artikel + isim, eril, tekil, mutlak
Bu yapının kullanımı: 75 kez
Teknik kod
HTd/NcmsaTORA’DA KELİME
Mişkan; ikamet yeri; Kutsal Konut
hamişkan okunuşu Tora’da 75 kez, 69 farklı ayette görülür.
Vekale hehatser veet masah petah hehatser aşer al hamişkan veal hamizbeah saviv veet metarav lehol avodato.
וְקַלְעֵ֣י הֶֽחָצֵ֗ר וְאֶת־מָסַךְ֙ פֶּ֣תַח הֶֽחָצֵ֔ר אֲשֶׁ֧ר עַל־הַמִּשְׁכָּ֛ן וְעַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִ֑יב וְאֵת֙ מֵֽיתָרָ֔יו לְכֹ֖ל עֲבֹדָתֽוֹ׃
ayrıca avlunun perdeleri, Mişkan’la sunağı çevreleyen avlunun giriş perdesi ve bütün hizmetleri için kullanılan ipleriydi.
Mişpehot bene kehat yahanu al yereh hamişkan temana.
מִשְׁפְּחֹ֥ת בְּנֵי־קְהָ֖ת יַחֲנ֑וּ עַ֛ל יֶ֥רֶךְ הַמִּשְׁכָּ֖ן תֵּימָֽנָה׃
Kehat’ın oğullarının boyları Mişkan’ın güney yanında konaklayacaktı.
Unesi vet av lemişpehot merari tsuriel ben avihayil al yereh hamişkan yahanu tsafona.
וּנְשִׂ֤יא בֵֽית־אָב֙ לְמִשְׁפְּחֹ֣ת מְרָרִ֔י צוּרִיאֵ֖ל בֶּן־אֲבִיחָ֑יִל עַ֣ל יֶ֧רֶךְ הַמִּשְׁכָּ֛ן יַחֲנ֖וּ צָפֹֽנָה׃
Merari boylarının baba evinin önderi Avihayil oğlu Tsuriel’di. Mişkan’ın kuzey yanında konaklayacaklardı.
Ufekudat mişmeret bene merari karşe hamişkan uverihav veamudav vaadanav vehol kelav vehol avodato.
וּפְקֻדַּ֣ת מִשְׁמֶרֶת֮ בְּנֵ֣י מְרָרִי֒ קַרְשֵׁי֙ הַמִּשְׁכָּ֔ן וּבְרִיחָ֖יו וְעַמֻּדָ֣יו וַאֲדָנָ֑יו וְכָל־כֵּלָ֔יו וְכֹ֖ל עֲבֹדָתֽוֹ׃
Merari’nin oğullarına verilen gözetim görevi, Mişkan’ın tahtaları, kirişleri, direkleri, yuvaları, bütün eşyaları ve bunlarla ilgili bütün hizmetlerdi;
Vehahonim lifne hamişkan kedema lifne ohel moed mizraha moşe veaharon uvanav şomerim mişmeret hamikdaş lemişmeret bene yisrael vehazar hakarev yumat.
וְהַחֹנִ֣ים לִפְנֵ֣י הַמִּשְׁכָּ֡ן קֵ֣דְמָה לִפְנֵי֩ אֹֽהֶל־מוֹעֵ֨ד ׀ מִזְרָ֜חָה מֹשֶׁ֣ה ׀ וְאַהֲרֹ֣ן וּבָנָ֗יו שֹֽׁמְרִים֙ מִשְׁמֶ֣רֶת הַמִּקְדָּ֔שׁ לְמִשְׁמֶ֖רֶת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְהַזָּ֥ר הַקָּרֵ֖ב יוּמָֽת׃
Mişkan’ın önünde, doğuda, Buluşma Çadırı’nın gün doğusu tarafında Moşe, Aaron ve oğulları konaklayacaktı. İsraeloğulları adına kutsal yerin gözetimini yerine getiriyorlardı. Yetkisiz biri yaklaşırsa öldürülecek.
Ufekudat elazar ben aharon hakohen şemen hamaor uketoret hasamim uminhat hatamid veşemen hamişha pekudat kol hamişkan vehol aşer bo bekodeş uvehelav.
וּפְקֻדַּ֞ת אֶלְעָזָ֣ר ׀ בֶּן־אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֗ן שֶׁ֤מֶן הַמָּאוֹר֙ וּקְטֹ֣רֶת הַסַּמִּ֔ים וּמִנְחַ֥ת הַתָּמִ֖יד וְשֶׁ֣מֶן הַמִּשְׁחָ֑ה פְּקֻדַּ֗ת כָּל־הַמִּשְׁכָּן֙ וְכָל־אֲשֶׁר־בּ֔וֹ בְּקֹ֖דֶשׁ וּבְכֵלָֽיו׃ (ס)
Kâhin Aaron’un oğlu Elazar’ın sorumluluğu aydınlatma yağı, güzel kokulu tütsü, sürekli tahıl sunusu ve meshetme yağıdır. Bütün Mişkan’ın ve içindeki her şeyin, kutsal yerin ve eşyalarının gözetimi ondadır.
Venaseu et yeriot hamişkan veet ohel moed mihseu umihse hatahaş aşer alav milmaela veet masah petah ohel moed.
וְנָ֨שְׂא֜וּ אֶת־יְרִיעֹ֤ת הַמִּשְׁכָּן֙ וְאֶת־אֹ֣הֶל מוֹעֵ֔ד מִכְסֵ֕הוּ וּמִכְסֵ֛ה הַתַּ֥חַשׁ אֲשֶׁר־עָלָ֖יו מִלְמָ֑עְלָה וְאֶ֨ת־מָסַ֔ךְ פֶּ֖תַח אֹ֥הֶל מוֹעֵֽד׃
Mişkan’ın örtülerini, Buluşma Çadırı’nı, onun örtüsünü, en üstteki tahaş derisi örtüyü ve Buluşma Çadırı’nın giriş perdesini taşıyacaklar;
Veet kale hehatser veet masah petah şaar hehatser aşer al hamişkan veal hamizbeah saviv veet meterehem veet kol kele avodatam veet kol aşer yease lahem veavadu.
וְאֵת֩ קַלְעֵ֨י הֶֽחָצֵ֜ר וְאֶת־מָסַ֣ךְ ׀ פֶּ֣תַח ׀ שַׁ֣עַר הֶחָצֵ֗ר אֲשֶׁ֨ר עַל־הַמִּשְׁכָּ֤ן וְעַל־הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ סָבִ֔יב וְאֵת֙ מֵֽיתְרֵיהֶ֔ם וְאֶֽת־כָּל־כְּלֵ֖י עֲבֹדָתָ֑ם וְאֵ֨ת כָּל־אֲשֶׁ֧ר יֵעָשֶׂ֛ה לָהֶ֖ם וְעָבָֽדוּ׃
avlunun perdelerini, Mişkan’la sunağı çevreleyen avlunun kapı perdesini, bunların iplerini ve hizmetlerinde kullanılan bütün araçları da taşıyacaklar. Bunlarla ilgili yapılması gereken bütün işleri yerine getirecekler.
Vezot mişmeret masaam lehol avodatam beohel moed karşe hamişkan uverihav veamudav vaadanav.
וְזֹאת֙ מִשְׁמֶ֣רֶת מַשָּׂאָ֔ם לְכָל־עֲבֹדָתָ֖ם בְּאֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד קַרְשֵׁי֙ הַמִּשְׁכָּ֔ן וּבְרִיחָ֖יו וְעַמּוּדָ֥יו וַאֲדָנָֽיו׃
Buluşma Çadırı’ndaki bütün hizmetleri kapsamında taşımakla yükümlü oldukları şunlardır: Mişkan’ın tahtaları, kirişleri, direkleri ve yuvaları;
Velakah hakohen mayim kedoşim bihli hares umin heafar aşer yihye bekarka hamişkan yikah hakohen venatan el hamayim.
וְלָקַ֧ח הַכֹּהֵ֛ן מַ֥יִם קְדֹשִׁ֖ים בִּכְלִי־חָ֑רֶשׂ וּמִן־הֶֽעָפָ֗ר אֲשֶׁ֤ר יִהְיֶה֙ בְּקַרְקַ֣ע הַמִּשְׁכָּ֔ן יִקַּ֥ח הַכֹּהֵ֖ן וְנָתַ֥ן אֶל־הַמָּֽיִם׃
Kâhin toprak bir kaba kutsal su alacak. Mişkan’ın tabanındaki topraktan alıp suya koyacak.
Vayehi beyom kalot moşe lehakim et hamişkan vayimşah oto vayekadeş oto veet kol kelav veet hamizbeah veet kol kelav vayimşahem vayekadeş otam.
וַיְהִ֡י בְּיוֹם֩ כַּלּ֨וֹת מֹשֶׁ֜ה לְהָקִ֣ים אֶת־הַמִּשְׁכָּ֗ן וַיִּמְשַׁ֨ח אֹת֜וֹ וַיְקַדֵּ֤שׁ אֹתוֹ֙ וְאֶת־כָּל־כֵּלָ֔יו וְאֶת־הַמִּזְבֵּ֖חַ וְאֶת־כָּל־כֵּלָ֑יו וַיִּמְשָׁחֵ֖ם וַיְקַדֵּ֥שׁ אֹתָֽם׃
Moşe, Mişkan’ı kurmayı bitirdiği gün onu meshedip kutsal kıldı. Onu ve bütün eşyalarını, sunağı ve bütün eşyalarını meshedip kutsal kıldı.
Vayaviu et korbanam lifne Adonay şeş eglot tsav uşene asar bakar agala al şene hanesiim veşor leehad vayakrivu otam lifne hamişkan.
וַיָּבִ֨יאוּ אֶת־קָרְבָּנָ֜ם לִפְנֵ֣י יְהוָ֗ה שֵׁשׁ־עֶגְלֹ֥ת צָב֙ וּשְׁנֵ֣י עָשָׂ֣ר בָּקָ֔ר עֲגָלָ֛ה עַל־שְׁנֵ֥י הַנְּשִׂאִ֖ים וְשׁ֣וֹר לְאֶחָ֑ד וַיַּקְרִ֥יבוּ אוֹתָ֖ם לִפְנֵ֥י הַמִּשְׁכָּֽן׃
Adonay’ın huzuruna armağanlarını getirdiler: Altı kapalı araba ve on iki sığır; iki öndere bir araba ve her öndere bir sığır. Bunları Mişkan’ın önüne getirdiler.
Bu ayette 3 kez
Uveyom hakim et hamişkan kisa heanan et hamişkan leohel haedut uvaerev yihye al hamişkan kemare eş ad boker.
וּבְיוֹם֙ הָקִ֣ים אֶת־הַמִּשְׁכָּ֔ן כִּסָּ֤ה הֶֽעָנָן֙ אֶת־הַמִּשְׁכָּ֔ן לְאֹ֖הֶל הָעֵדֻ֑ת וּבָעֶ֜רֶב יִהְיֶ֧ה עַֽל־הַמִּשְׁכָּ֛ן כְּמַרְאֵה־אֵ֖שׁ עַד־בֹּֽקֶר׃
Mişkan’ın kurulduğu gün bulut, Tanıklık Çadırı olan Mişkan’ı kapladı. Akşamdan sabaha kadar Mişkan’ın üzerinde ateş görünümü vardı.
Al pi Adonay yisu bene yisrael veal pi Adonay yahanu kol yeme aşer yişkon heanan al hamişkan yahanu.
עַל־פִּ֣י יְהוָ֗ה יִסְעוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְעַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה יַחֲנ֑וּ כָּל־יְמֵ֗י אֲשֶׁ֨ר יִשְׁכֹּ֧ן הֶעָנָ֛ן עַל־הַמִּשְׁכָּ֖ן יַחֲנֽוּ׃
İsraeloğulları Adonay’ın buyruğuyla yola çıkar, Adonay’ın buyruğuyla konaklardı. Bulut Mişkan’ın üzerinde kaldığı bütün günler boyunca konaklamayı sürdürürlerdi.
Uvehaarih heanan al hamişkan yamim rabim veşameru vene yisrael et mişmeret Adonay velo yisau.
וּבְהַאֲרִ֧יךְ הֶֽעָנָ֛ן עַל־הַמִּשְׁכָּ֖ן יָמִ֣ים רַבִּ֑ים וְשָׁמְר֧וּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵ֛ל אֶת־מִשְׁמֶ֥רֶת יְהוָ֖ה וְלֹ֥א יִסָּֽעוּ׃
Bulut Mişkan’ın üzerinde birçok gün kaldığında İsraeloğulları Adonay’ın gözetim buyruğunu tutar ve yola çıkmazlardı.
Veyeş aşer yihye heanan yamim mispar al hamişkan al pi Adonay yahanu veal pi Adonay yisau.
וְיֵ֞שׁ אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֧ה הֶֽעָנָ֛ן יָמִ֥ים מִסְפָּ֖ר עַל־הַמִּשְׁכָּ֑ן עַל־פִּ֤י יְהוָה֙ יַחֲנ֔וּ וְעַל־פִּ֥י יְהוָ֖ה יִסָּֽעוּ׃
Bazen bulut Mişkan’ın üzerinde birkaç gün kalırdı. Adonay’ın buyruğuyla konaklar, Adonay’ın buyruğuyla yola çıkarlardı.
O yomayim o hodeş o yamim behaarih heanan al hamişkan lişkon alav yahanu vene yisrael velo yisau uvehealoto yisau.
אֽוֹ־יֹמַ֜יִם אוֹ־חֹ֣דֶשׁ אוֹ־יָמִ֗ים בְּהַאֲרִ֨יךְ הֶעָנָ֤ן עַל־הַמִּשְׁכָּן֙ לִשְׁכֹּ֣ן עָלָ֔יו יַחֲנ֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל וְלֹ֣א יִסָּ֑עוּ וּבְהֵעָלֹת֖וֹ יִסָּֽעוּ׃
İster iki gün, ister bir ay, ister daha uzun süre olsun, bulut Mişkan’ın üzerinde kaldığı sürece İsraeloğulları konaklar ve yola çıkmazlardı. Yükseldiğinde ise yola çıkarlardı.
Bu ayette 2 kez
Vehurad hamişkan venaseu vene gereşon uvene merari nosee hamişkan.
וְהוּרַ֖ד הַמִּשְׁכָּ֑ן וְנָסְע֤וּ בְנֵֽי־גֵרְשׁוֹן֙ וּבְנֵ֣י מְרָרִ֔י נֹשְׂאֵ֖י הַמִּשְׁכָּֽן׃ (ס)
Mişkan söküldü. Mişkan’ı taşıyan Gerşon’un ve Merari’nin oğulları yola çıktı.
Venaseu hakehatim nosee hamikdaş vehekimu et hamişkan ad boam.
וְנָסְעוּ֙ הַקְּהָתִ֔ים נֹשְׂאֵ֖י הַמִּקְדָּ֑שׁ וְהֵקִ֥ימוּ אֶת־הַמִּשְׁכָּ֖ן עַד־בֹּאָֽם׃ (ס)
Kutsal eşyaları taşıyan Kehatlılar yola çıktı. Onlar varmadan önce diğerleri Mişkan’ı kurmuş olacaktı.
Dilbilgisel çözümleme
dwelling-place; home; tent; hut; tabernacle
Dilbilgisel yapı: belirli artikel + isim, eril, tekil, mutlak
Bu yapının kullanımı: 75 kez
HTd/NcmsaOkunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.
Okunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve temel kelime: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.