İçeriğe geç

TORA OKUNUŞ DİZİNİ

elyon

Bu okunuş biçimi Tora’da 8 kez, 8 ayette geçer.

Kitaplara göre dağılım

  • Bereşit4 kullanım4 ayet
  • Bamidbar1 kullanım1 ayet
  • Devarim3 kullanım3 ayet

Dilbilgisel ve sözlüksel çözümleme

Aynı Türkçe okunuş farklı İbranice kelimelere karşılık gelebilir. Her çözümleme doğrulanmış ayet ve kelime sırası üzerinden gösterilir.

İbranice biçim עֶלְיֽוֹן

Lemma עֶלְיוֹן

Kök — שורש (şoreş, kök) עלה

Kaynak anlam (İngilizce): high; upper; top; exalted; Most High

Biçim: sıfat, eril, tekil, mutlak

Bu çözümleme: 6 kullanım

Teknik kodHAamsa

İbranice biçim עֶלְי֗וֹן

Lemma עֶלְיוֹן

Kök — שורש (şoreş, kök) עלה

Kaynak anlam (İngilizce): high; upper; top; exalted; Most High

Biçim: sıfat, eril, tekil, mutlak

Bu çözümleme: 2 kullanım

Teknik kodHAamsa

Okunuş: ToraOku Türkçe okunuş katmanı. Morfoloji ve lemma: OSHB v2.2. Kök: Open Scriptures Hebrew Lexicon. Türkçe anlam yalnız editoryal olarak doğrulanmışsa gösterilir.

Okunuş kelimeleri, ayet içindeki kelime sırasıyla doğrulanmış İbranice morfoloji tokenlarına bağlanır. Açık Ketiv/Qere yerlerinde okunan Qere biçimi esas alınır; yazılı Ketiv ayrıca İbranice metinde korunur.

Geçtiği ayetler

  1. Bereşit 14:18

    Umalki tsedek meleh şalem hotsi lehem vayayin veu hohen leel elyon.

    וּמַלְכִּי־צֶ֙דֶק֙ מֶ֣לֶךְ שָׁלֵ֔ם הוֹצִ֖יא לֶ֣חֶם וָיָ֑יִן וְה֥וּא כֹהֵ֖ן לְאֵ֥ל עֶלְיֽוֹן׃

    Şalem kralı Malki-Tsedek ekmek ve şarap getirdi. O, Yüce Tanrı’nın koheniydi.

  2. Bereşit 14:19

    Vayevareheu vayomar baruh avram leel elyon kone şamayim vaarets.

    וַֽיְבָרְכֵ֖הוּ וַיֹּאמַ֑ר בָּר֤וּךְ אַבְרָם֙ לְאֵ֣ל עֶלְי֔וֹן קֹנֵ֖ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃

    Avram’ı kutsayıp şöyle dedi: “Göklerin ve yerin sahibi Yüce Tanrı, Avram’ı kutsasın!

  3. Bereşit 14:20

    Uvaruh el elyon aşer migen tsareha beyadeha vayiten lo maaser mikol.

    וּבָרוּךְ֙ אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן אֲשֶׁר־מִגֵּ֥ן צָרֶ֖יךָ בְּיָדֶ֑ךָ וַיִּתֶּן־ל֥וֹ מַעֲשֵׂ֖ר מִכֹּֽל׃

    Düşmanlarını eline teslim eden Yüce Tanrı’ya övgüler olsun!” Avram ona her şeyin onda birini verdi.

  4. Bereşit 14:22

    Vayomer avram el meleh sedom harimoti yadi el Adonay el elyon kone şamayim vaarets.

    וַיֹּ֥אמֶר אַבְרָ֖ם אֶל־מֶ֣לֶךְ סְדֹ֑ם הֲרִימֹ֨תִי יָדִ֤י אֶל־יְהוָה֙ אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן קֹנֵ֖ה שָׁמַ֥יִם וָאָֽרֶץ׃

    Avram Sedom kralına şöyle dedi: “Göklerin ve yerin sahibi Yüce Tanrı Adonay’a elimi kaldırıp ant içtim:

  5. Bamidbar 24:16

    Neum şomea imre el veyodea daat elyon mahaze şaday yeheze nofel ugeluy enayim.

    נְאֻ֗ם שֹׁמֵ֙עַ֙ אִמְרֵי־אֵ֔ל וְיֹדֵ֖עַ דַּ֣עַת עֶלְי֑וֹן מַחֲזֵ֤ה שַׁדַּי֙ יֶֽחֱזֶ֔ה נֹפֵ֖ל וּגְל֥וּי עֵינָֽיִם׃

    Tanrı’nın sözlerini işitenin, Yüce Olan’ın bilgisini bilenin, Şaday’ın görünümünü görenin, yere kapanmış ama gözleri açılmış olanın sözü:

  6. Devarim 26:19

    Uletiteha elyon al kol hagoyim aşer asa lithila uleşem uletifaret veliheyoteha am kadoş ladonay eloheha kaaşer diber.

    וּֽלְתִתְּךָ֣ עֶלְי֗וֹן עַ֤ל כָּל־הַגּוֹיִם֙ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה לִתְהִלָּ֖ה וּלְשֵׁ֣ם וּלְתִפְאָ֑רֶת וְלִֽהְיֹתְךָ֧ עַם־קָדֹ֛שׁ לַיהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ כַּאֲשֶׁ֥ר דִּבֵּֽר׃ (ס)

    Seni övgüde, ünde ve görkemde yarattığı bütün ulusların üstüne çıkaracağını ve söylediği gibi Tanrın Adonay için kutsal bir halk olacağını bildirdi.

  7. Devarim 28:1

    Vehaya im şamoa tişma bekol Adonay eloheha lişmor laasot et kol mitsvotav aşer anohi metsaveha hayom unetaneha Adonay eloheha elyon al kol goye haarets.

    וְהָיָ֗ה אִם־שָׁמ֤וֹעַ תִּשְׁמַע֙ בְּקוֹל֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לִשְׁמֹ֤ר לַעֲשׂוֹת֙ אֶת־כָּל־מִצְוֺתָ֔יו אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּ֑וֹם וּנְתָ֨נְךָ֜ יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ עֶלְי֔וֹן עַ֖ל כָּל־גּוֹיֵ֥י הָאָֽרֶץ׃

    Tanrın Adonay'ın sesini dikkatle dinler, bugün sana buyurduğum bütün buyruklarını özenle yerine getirirsen, Tanrın Adonay seni yeryüzünün bütün uluslarının üstüne çıkaracak.

  8. Devarim 32:8

    Behanhel elyon goyim behafrido bene adam yatsev gevulot amim lemispar bene yisrael.

    בְּהַנְחֵ֤ל עֶלְיוֹן֙ גּוֹיִ֔ם בְּהַפְרִיד֖וֹ בְּנֵ֣י אָדָ֑ם יַצֵּב֙ גְּבֻלֹ֣ת עַמִּ֔ים לְמִסְפַּ֖ר בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

    Yüceler Yücesi uluslara miraslarını verirken, insan oğullarını ayırırken, halkların sınırlarını İsrael oğullarının sayısına göre belirledi.